胡铨字邦衡，号澹庵，庐陵（今江西吉安）人。绍兴八年（1138），南宋遣王伦出使金国请和[175]，企图以此迎归留金的韦太后和钦宗，接回徽宗灵柩。胡铨以金人不可信任，宋室不可屈服，上疏请斩王伦，又以参知政事孙近附和秦桧，疏中便直说“臣窃谓秦桧、孙近亦可斩也”，并称南宋政府为“小朝廷”。因此，先被谪监广州盐仓，后又被除名，编管（在指定地方居住，行动不得自由）新州。在新州时，曾作《好事近》词，中有“欲驾巾车归去，恨豺狼当辙”语，遂被新州知州张棣告发，又移谪吉阳军（今广东崖县）。张棣故意拣一个刻毒的使臣游崇押送，并在胡铨颈上封一个“小项筒”，令胡铨及其家属徒步前往。
他在旅途中，曾作《贬朱崖，行临高道中买愁村，古未有对，马上口占》一绝：“北往长思闻喜县，南来怕入买愁村。区区万里天涯路[176]，野草荒烟正断魂。”买愁村在广东临高县东南那盆岭下。闻喜县秦名左邑，汉武帝经过时闻得兵破南粤，便改闻喜。胡氏以闻喜对买愁，或许含有祝望之意。元韦居安《梅磵[177]诗话》卷上，引苏轼“山忆喜欢劳远梦，地名惶恐泣孤臣”（《八月初七日初入赣过惶恐滩》）句，杨万里过瘦牛岭“平生岂愿乘肥马，临老须教过瘦牛”句，以为“二公效坡体，对俱的”。但惶恐滩一说原名为黄公滩。韦氏又录胡铨《次罗长卿韵怀亲》诗，首二句为“天乎自是非我孝，世间岂有人无亲”语，并说：“味诗起句，亦含讽意，不但赋词也。”评断也很中肯。
胡铨谪贬时，王庭珪曾作《送胡邦衡赴新州贬所》二首，其第一首云：“囊封初上九重关，是日清都虎豹闲。百辟（犹言百官）动容观奏牍，几人回首愧朝班。名高北斗星辰上，身堕南州瘴海间。不待他年公议出，汉廷行召贾生还。”首句“囊封”，方回《瀛奎律髓》卷四十三作“一封”，所以查慎行说“起句犯昌黎”，即指用韩愈“一朝封奏九重天”语意。纪昀评云：“微伤蹇直，而其词自壮。”王诗的特点，也正是明白晓畅，语多警拔，如此诗中的“百辟”两句，和第二首的“痴儿不了公家事，男子要为天下奇”。胡铨也有和诗，其第二首云：“士气波流势莫支，逢时言行欲俱危。不因湖外三年谪，安得江南一段奇？非我独清缘世浊，此心谁识只天知。万牛回首须公起，大厦将颠要力持。”颔联与《雷州和朱彧秀才时欲渡海》中的“争似澹庵凭兴往，银山千叠酒微酣”，都表现出逐臣的旷达情怀，也即苏轼《六月二十日夜渡海》中的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”之意。
王庭珪，字民瞻，原籍安福，安福属庐陵郡，与胡铨也算同乡。由于他作诗为胡铨送行，因而也被人告发，流放辰州卢溪。当时年已七十。他在诗中也称流夜郎，这夜郎指在湖南沅州界中，与唐代要流放李白的夜郎（在贵州境）非一地。《四库总目提要》说他“流岭南”，当是承上文“胡铨谪岭南时”语而误。
据岳珂《桯史》卷十二所记，王庭珪在卢溪时，地方官一直把他当囚犯看待。有一天，忽然在公堂设宴邀他，他感到奇怪，起先不敢赴宴，邀请的人却接踵而至，只得前往。到了次日，才知道秦桧已死，原来地方官先已得到了消息，庭珪也因此得以“自便”（可以自由行动）。临别时，便在壁上作了一首《辰州僻远，乙亥十二月闻秦太师病，忽蒙恩自便，始知其死，作诗悲之》的七律：“辰州更在武陵西，每望长安信息希。二十年兴缙绅[178]祸，一朝终失相公威。外人初说哥奴病，远道俄闻逐客归。当日弄权谁敢指，如今忆得姓依希。”诗中的武陵，含义双关，一实一虚，虚是用陶渊明《桃花源记》故事，意思是说辰州比桃源更远，自“不知有汉”；桃源人的祖先本为避秦而居其地，又和秦桧之姓切合。长安借指南宋都城临安。秦桧两度出任宰相，前后十九年，故诗中举成数说二十年。哥奴为唐奸相李林甫小字，此处隐喻秦桧。他在《胡邦衡移衡州》中也说：“笑说开元丞相宅，凄凉偃月上标堂。”李林甫有堂似偃月形，号月堂，常在堂中密设害人的阴谋，这里也借喻秦桧。他在赠别陈君授诗中又说：“乞儿犹恋权门火，应谓死灰能复燃。”可见他对秦门死灰还是很担心。
因声援胡铨而受株连的，还有宜兴进士吴师古为刻胡铨奏疏而流袁州，朝士陈刚中以胡铨谪广州作函相贺而谪知崔州安远，并死于谪所。胡铨本人，则于孝宗即位后复官，最后以资政殿学士致仕。罗大经《鹤林玉露》甲编卷六，记金人闻胡铨上书乞斩秦桧，君臣失色曰：“南朝有人。”孝宗乾道初，金人使臣至宋，犹问胡铨今安在？故张浚说：“秦太师专柄二十年，只成就得一胡邦衡。”虽是挖苦，却也不无道理。
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