1.融会贯通是处事策略
萧伯纳说：“聪明的人是自己适应世界，而不明智的人只会坚持要世界适应自己。”变通是天地间的大智慧，更是智慧中的智慧。变通是一种方法，是一种策略，更是一种艺术。许多成功人士一生很少失败，关键就在于用绝了为人处事儿的变通之道，进退之时，俯仰之间，都能超人一等。
孔子被围困在陈国和蔡国之间，整整10天没有饭吃，有时连野菜汤都喝不上，生活甚是困难。这时，学生子路偷来了一只小猪，煮熟后来孝敬老师，孔子也不问肉的来历，拿起来就吃。子路又抢了别人的衣服换来酒，孔子也不问酒的来历，端起来就喝。
可是，当孔子辗转到鲁国，鲁哀公迎接他时，孔子却显示出正人君子的风度，席子摆不正不坐，肉类割不正不吃。子路觉得奇怪了，就问：“老师，现在为什么和受困在陈、蔡时不一样了啊？”孔子回答：“以前我那样做是为了偷生，今天我这样做是为了讲义啊！”
孔子在郑国时，曾被一个反对儒学的贵族抓住，要求他们立刻离开郑国，并且保证以后再也不传播儒学，不然就杀头。弟子们都很为难，只见孔子毫不含糊地当场保证了。他们一离开郑国，孔子又马上着手进行讲学事宜，这时弟子不解地问：“老师不是教我们讲诚信吗？既然已经答应了不再讲学……”孔子笑道：“请问儒学有没有错？没有！那么郑人的要求就是无理的，对无理之人就应该用无理的方法，对无理之人的约定就不必那么认真了。”
虽然孔子学说的核心是“仁”，讲究诚信，讲究君子之见，但是他并不拘泥于死板的说教而是灵活运用，在不该讲时他决不死要面子活受罪，可谓达到了原则性和灵活性的高度统一，不愧为闪耀两千多年的圣人。
做人要学会变通
勇往直前是一种勇气，急流勇退是一种智慧，迂回曲折是一种才能。在环境变化或形式变化时，如果你的处事儿方法不随之改变，你就会吃亏或者败阵。许多人不愿意改变自己的方法，是因为顺着既有的方向可以简单地做，一旦转向就要改变战略，改变很多东西。但若不会变通，不懂得迂回，通往成功的道路上将充满荆棘。
清朝末年，慈禧太后招来一个云游的和尚画家作画，她让太监给和尚一张5尺长的宣纸，要他画出9尺高的观音像。
谁都知道在5尺长的纸张上是不可能画出9尺高的人像的，太监们幸灾乐祸地等着看和尚出丑。但和尚并不着急，他借研墨的工夫，冷静思考后就有了主意。顷刻之间，他挥毫泼墨，一挥而就。
原来，他笔下的观音菩萨并不是笔直站立的姿势，而是弯腰在拣地上的柳枝。5尺长的纸，弯腰的人站起来应该有9尺高了。慈禧看罢，点头称是。
画这张画的困难是明摆着的，但和尚可以以曲求直，以变通得胜利。其实想通了也就这么简单，站不住的地方低下头就可以了，这就是变通。
撞了南墙就要果断回头
19世纪30年代，有一位叫作摩斯的年轻人从英国皇家艺术学院毕业后，信心十足地来到美国准备开始他的艺术生涯。然而，他的画风属于欧洲浪漫式风格，在讲究实际的美国并不受欢迎。
正在这时，美国政府要委托画家以历史画来装饰国会大厅，需要挑选4名画家来进行这项重要的工作。这么好的机会摆在面前，摩斯很是珍惜，他希望自己可以应聘成功从而踏上成功之路，然而比赛后名单揭晓时，并没有他的名字。
经过这次失败后，摩斯决定放弃艺术，开始追求另一种人生。他开始以自己相对熟悉的电磁现象作为突破点，经过无数次失败后，摩斯终于发明了“电报”，为人类的通信事业做出了伟大的贡献。
所谓条条大路通罗马，撞了南墙走不下去时，就应该静下心来，重新寻找自己奋斗的方向，人生的许多机会可能就在你身边，通往成功的道路不止一条。
撞了南墙就要回头，不是回头走开不干了，而是去寻找新的目标或道路，此路不通时还有其他道路可走，还有其他的方法可以选择。
生活中有很多人没能走上成功之路的原因，就在于他们犯了撞了南墙不回头的错误，没能走出直线的误区。所以，如果你希望自己事业有成的话，就请学会变通，在撞了南墙之后，要静下来思考，如果确定不能走通，就要及早回头，寻找新的出路。
善于变通也是一种能力
某旅游景区有三家酒店，由于互相竞争导致竞相降价，结果因为收费太低难以保证服务质量，顾客因此怨声不断。
后来其中的A、B两家酒店联合起来，突然把酒店装潢一新，以好服务和好环境来吸引消费者，这就让C酒店显得过于低档了。这样一来，客人们大多都去了A、B两家酒店。
C酒店的老板不知如何是好，于是请来专业的策划人员。策划人员考察之后告诉老板，应该采取新的经营思路。于是C酒店在策划人员的指导下改变了布局，首先是一楼的海鲜餐厅改为经营风味小吃，出售价格适中的地方风味。二楼原来的卡拉OK包厢和舞厅全改为住宿套间，意在为客户提供吃住配套服务。最后还在二楼的屋顶弄了一个“露吧”，让游客晚上可以在这里赏月亮数星星，并提供一些饮料、零食出售。
由于C酒店另辟蹊径，它和A、B酒店之间各自经营自己的特色项目，各自拥有属于自己的消费群体。值得一提的是，C酒店因为定位准确，抓住了游客回归自然、喜欢特色的心，生意比以前更加红火。
运用变通的经营策略，C酒店不但找到了自己的生存空间，还节约了一大笔装修费用，也避免了和A、B两家酒店的同质化竞争，倘若C酒店也跟风比装修，再和A、B两家酒店比价格决一高低，不但赚不到钱，还会落得两败俱伤的惨剧。因此，行之有效的变通，才是一种有效的竞争方式，更是一种能力和素质的体现。
古人云：“穷则思变，变则通。”变通不但是个人性格中应该具备的性格，也是工作中应该掌握的方法，更是为人处事儿必须学会的手段。变通的人，不会一条死路走到头，不会在一些小事情上非要争执个孰对孰错，不会在一些突发事件上手足无措。因此，我们应该变通，变通能够使我们化尴尬为融洽，变劣势为优势，使我们的人生之路更加从容，更加游刃有余。
2.想要成功，需要圆融处事
方正做人，圆融做事，就好像一个铜钱一样要“外圆内方”，做事“圆”，做人“方”，如果我们不懂得方正做人，也就不会懂得真正的圆融做事，所以它们谁也脱离不了谁，只有我们时刻做到了方正，才能时刻做事得到圆满。
方正做人，讲究做人要秉正无邪，凡事能够做到公开、公平、公正，要令人诚服、信服、折服；而圆融做事，指的是做事不能固守己见，要有接受新事物的能力，不论情势如何变化，都能灵活应对。
方方正正做人
号称“现代毕昇”的王选有一个信念，那就是“方方正正做人，实实在在做事”。如今的北大方正把这句话融合进了企业文化理念里面，王选可以说是“方正做人”的典范。
如今的北大方正研究院内容管理部副部长杨建武是在1996年考到计算机研究所，他跟随王选读完硕士又拿到了博士学位。杨建武读书时，王选经常在学校报告中鼓励大家多做一些创新的工作。
2002年，杨建武博士答辩，这时王选的身体状况已经很差，连走路都很费劲，但他还是坚持去参加了学生的论文答辩。对他的这篇有创新性的文章，王选非常喜欢，并推荐为北大优秀博士论文。他在答辩会上告诉杨建武：“你这件事做了，但最重要的是应用，若只是停留在理论上不应用，这个理论研究的价值就不能体现。技术一定要找到市场，在市场上推广，才能真正走向市场。”
这句话一直激励着杨建武，成为他真正把理论转化为技术的精神支柱。如今，杨建武的博士论文理论成果已经得到了实际的应用，它转化出的技术在国内处于顶尖地位。
王选就是这样一个方方正正的人，他一辈子最大的愿望就是用自己的努力，依靠不断的创新贡献于中华民族，因此受到了世人的尊敬和爱戴。方正做人，首先要求我们时刻记得大大方方、明明白白对人，对所有人能够做到一视同仁，不能歧视别人的性别，藐视别人的聪明，敌视别人的才干，漠视别人的热情，而要率率真真、亲亲切切地待人，亮亮堂堂、方方正正地为人。
方正做人，还要求我们保持自己的风范和品格，不能为了蔑视他人的憨厚耿直而丧失了自己的风范，不能为了达到一些目的而失去了自己做人的标准，更不能为了利益而做出违法乱纪的行为。
毛主席曾提出做人的要求，要做“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人”。这也应当是方正做人的标准，堂堂正正做人，清清白白做人。
处事圆融最重要
赫蒙被誉为全世界最伟大的矿冶工程师，他在耶鲁大学拿到了本科学位，又去德国福莱堡修完硕士学位，然后回美国找工作。
没想到，他遇到的居然是一个没有学历也不相信文凭的大矿主，大矿主看了看证书生气地对赫蒙说：“我不准备录用你，因为你是硕士，脑袋中肯定装满了一大堆没有用的理论。我可不需要文绉绉的工程师。”
这时，赫蒙贴近大矿主，悄悄对他说：“倘若你答应不告诉我父亲的话，我有一个秘密想告诉你。”
大矿主点头同意，赫蒙一本正经地说：“其实我在德国什么也没有学到，只是在那里混了三年。”
大矿主听了，笑嘻嘻地说：“好！很好！你明天就来上班吧。”
真正有智慧的人，会懂得根据不同的环境来改变自己的态度，懂得顺应不同的对象，并以最恰当的方法来让对方接受自己的主张，正如禅学中所说：“山不过来，我就过去。”
“圆融”这个词来自佛经，“圆”指的是周到、周遍；“融”指的是融通、融合。圆融是一种包容的做事方式。莎士比亚在《李尔王》中写道：“即使敌人的狗曾经咬过我，在寒冷的夜里，我也要让它躺在我的火炉前。”这就是一种宽容包容的态度。越是睿智的人，就越有宽容的胸襟，会更容人、理解人，凡事可以变通，他这些乐观、忍让的个性，让他成为一个真正聪明有智慧的人。
求同存异，以和为贵
英国陆军元帅蒙哥马利退役后访问中国，时任外交部办公厅副主任的熊向晖陪同他访问了中国的几座城市。
在郑州他们一同看了豫剧《穆桂英挂帅》，看完后蒙哥马利说：“这出戏不好，怎么能让女人当元帅？”
熊向晖回答：“这是民间传奇故事，群众都爱看。”
蒙哥马利说：“爱看女人当元帅的男人不是真正的男人，爱看女人当元帅的女人不是真正的女人。”
熊向晖回答道：“中国红军有女将军，解放军也有女将。”
蒙哥马利说道：“虽然我很佩服解放军，但这实在有损于解放军的声誉。”
熊向晖反唇相讥：“英国女王也是女的，按照英国的体制，女王是国家元首和全国武装部队的总司令。”
蒙哥马利被驳斥得哑口无言。这件事让周恩来知道了，就批评熊向晖：“你怎么不晓得求同存异？你把人家驳得无话可说，难道你就胜利了？”周总理询问得知蒙哥马利喜欢口技和杂技。于是，在蒙哥马利访问北京的节目单上，就换下了《木兰从军》改为口技和杂技。
周总理“求同存异”的处事儿智慧，体现了《中庸》中所讲的“和者，天下之大道也”的至高境界。做到求同存异、以和为贵，就能在生活和工作中不与他人为一些小事争执，从而更好地利用各种力量做事。
宽容待人，谅解他人
爱因斯坦曾说过：“宽容意味着尊重别人可能有的任何信念。”的确如此，宽容别人是件好事情，而能够将别人的错误忘得一干二净，那就更好。如果你能做到这一点，你生活和工作中就没有“敌人”，做事将更加通达。
斯达尔夫人曾说：“越是处事儿圆融的人，越有宽广的胸襟。”要想做大事，做英雄汉，就必须宽容大量，即使你内心不想原谅这个人，但表面上仍然必须表现出你已经原谅了他。因为这个对不起你的人，极有可能在日后当你需要帮助的时候，成为唯一可以伸出援手来助你一臂之力的“贵人”。
为他人留有余地
张某在某城市做电信服务商，在该城市同类电信产品服务市场中，他的公司占有50%以上的市场份额，按他公司的实力和员工的经验素质，他完全可以继续扩张，甚至垄断市场。但他并没有这么做，而是控制自己的市场份额在60%以下。
为什么要给对手留有这么大的余地呢，他有自己的一套想法：“一定要给对手留有余地，你一旦把他们的生存空间压缩得很小，他们难以存活下去，就会孤注一掷，降价、打价格战，这样就把市场给弄混乱了，结果最后大家都没有利润可赚。所以还是不要把对手挤得太苦，让出一部分市场空间大家都有钱赚，这样就相安无事了。”
市场竞争实际上和做人是一个道理。只要能圆融一些就不会有错。给对手以机会，也就是给自己机会。这才是老子的“以无事取天下”的深刻内涵。
3.伟大的人物通常行事很低调
权力与金钱几乎是每一个人都向往的，所以也就常常被一些浅薄的人作为向别人炫耀的一种资本。其实，真正有身份、有地位、有钱财且大气的人从来都很低调，从不会向人去炫耀。
在美国曾经有过这样一件事。一个深秋的傍晚，在纽约一个既脏又乱的候车室里，靠门的座位上坐着一个满脸疲惫的老人，背上的尘土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列车进站，开始检票了，老人不紧不慢地站起来，准备往检票口走。忽然，候车室外走来一个胖太太，她提着一只很大的箱子，显然也要赶这趟列车，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那个老人，冲他大喊：“喂，老头，你给我提一下箱子，我给你小费。”那个老人想都没想，接过箱子就和胖太太朝检票口走去。
他们刚刚检票上车，火车就开动了。胖太太抹了一把汗，庆幸地说：“还真多亏你，不然我非误车不可。”说着，她掏出一美元递给那个老人，老人微笑着接过来。这时，列车长走了过来，对那个老人说：“洛克菲勒先生，您好。欢迎您乘坐本次列车。请问我能为您做点什么吗？”“谢谢，不用了，我只是刚刚做了一个为期三天的徒步旅行，现在我要回纽约总部。”老人客气地回答。
“什么？洛克菲勒？”胖太太惊叫起来，“上帝，我竟然让著名的石油大王洛克菲勒先生给我提箱子，居然还给了他一美元小费，我这是在干什么啊？”她连忙向洛克菲勒道歉，并诚惶诚恐地请洛克菲勒把那一美元小费退给她。
“太太，你不用道歉，你根本没有做错什么。”洛克菲勒微笑着说，“这一美元是我挣的，所以我收下了。”说着，洛克菲勒把那一美元郑重地放在了口袋里。
真正的大人物是那种成就了非凡的事业却依旧平凡生活的人。他们从来都是谦虚的，他们不会因自己位高而不可一世，不会因有钱而盛气凌人，他们从来不会见人就吹嘘自己的成功和发迹，他们大都是在社会群体中能够摆正自己位置的人，只是平和地去干着自己分内的事情。
瑞典前首相帕尔梅是十分受人尊敬的领导人。他当时虽贵为政府首相，但仍住在平民公寓里。他生活十分简朴，平易近人，与平民百姓毫无二致。帕尔梅的信条是：“我是人民的一员。”除了正式出访或特别重要的国务活动外，帕尔梅去国内外参加会议、访问、视察和私人活动等，一向很少带随行人员和保卫人员。1984年3月，他去维也纳参加奥地利社会党代表大会，也是独自前往的。当他走入会场的时候，还没有人注意到他，直到他在插有瑞典国旗的座位上坐下来后，人们才发现他。对他的举动，与会者都啧啧称赞不已。
帕尔梅同他周围的人关系处得都很好。在工作之余，他还经常帮助别人，毫无高贵者的派头。帕尔梅一家经常到法罗岛去度假，和那里的居民建立了密切的联系，那里的人都将他看作朋友。他常常在闲暇时间独自骑车闲逛、铡草打水、劈柴生火、帮助房东干些杂活，以此来联系和接触群众，使彼此之间亲如家人。
帕尔梅喜欢独自微服私访，去学校、商店、厂矿等地，找学生、店员、工人谈话，了解情况，听取意见。他从没有首相的架子，谈吐文雅、态度诚恳，也从不搞前呼后拥的威严场面，这些都使他深得瑞典人民的爱戴。
帕尔梅平易近人，他同许多普通人通过信件建立了友谊。他在位时平均每年收到1.5万多封来信，其中三分之一来自国外，为此他专门雇用了4名工作人员及时拆阅、处理和答复，做到来者皆阅，来者均复。对于助手起草的回信，他要亲自过目，然后才能签发。这一切都使他的形象在人民心目中日益高大。在瑞典人民的心目中，帕尔梅是首相，又是平民；是领导人，又是兄弟、朋友，他是人们心目中的偶像。
其实，越是伟大的人越是谦卑待人，放下身段，并非会让自己的高贵变成卑微，相反，会受到他人更多的尊重。这样的人，把自己的生命紧紧扎根在大众心中，肯定会枝繁叶茂，令人敬重！
一时的风光，无法成为一世炫耀的资本。骄傲使人落后，谦虚使人进步，再有本领，也应小心谨慎，倘若哪天被无名之辈打败，马上就会成为别人的笑料，不要炫耀自己，不要做骄傲的孔雀。
4.处事不可急躁
平时遇事时要学会泰然处之，控制情绪，随时注意事情的变化，将情势从被动转到主动，不焦急不懈怠，在该做事的时候做事，该休息的时候休息，不轻敌不悲观，沉着应付，不怕打击，用冷静的头脑及高度的毅力，与其周旋到底，那么就不愁胜利不属于你。万一真的失败了，也不必怨恨，慢慢图谋东山再起的机会。
在一次矿难中，几名矿工被困在矿井里了，当时没有一点儿工具可以利用，也无法和外界联系。在时间的流逝当中，连他们头上戴的矿灯也一个接一个地熄灭了。尽管他们在漆黑的世界里四处奋力寻找出路，但因辨不清方向而找不到出口。筋疲力尽的几个老矿工，不得不坐下来歇息。一个老矿工打破了沉闷，建议说：“现在，上面一定在想方设法地营救我们，与其这样盲目乱找，不如静静地坐在这里，看看能否感觉到风的流动，因为风一定是从坑口吹来的。”他们就在原地坐了很久很久，刚开始没有丝毫的感觉，可是过一段时间以后，他们变得敏锐，逐渐感受到有一丝微弱的风轻拂脸上。他们根据风的方向，走出了矿井，脱离了危险。
这个故事给我们一个启示：危急时刻以静制动乃为上策，心躁使他们在死亡线上徘徊，心静帮他们走向了新生。通常情况下，心躁则暗，心静则明。
“重为轻根，静为躁君”是非常富有哲理的。这句话的意思是：轻以重为根，躁以静为君。也就是说，为人轻浮，就失去了根本；做事急躁，就丧失了主动权，难以成就大业。人们做事不可轻率，而要深思熟虑；不可急躁，要等待时机成熟。只有真正做到戒轻、戒躁才能谋大事立大业，否则非但不能成事，还有可能犯下不可弥补的过失。你看自然界的植物，不管是大树还是小草，根都要稳定，动荡摇晃或折断的都是枝叶或茎干，因为枝叶茎干轻浮妄动，而且随风八面摇晃，若遇到大的灾难还会折断茎干，倒毁枝叶。然而，现实生活中又有几个人能真正做到呢？
三国中败走麦城，就是由于关羽耐不住心中的气。张飞闻讯得知结义兄长关羽被害，日夜痛哭。许多将士纷纷以酒劝解，张飞甚爱饮酒，醉酒后，怒火烧得更旺，对手下的兵士，稍有过失他就拳打脚踢，士兵受伤轻则残废，重则死亡。刘备知道后，劝他宽厚一些，否则早晚必惹祸上身。张飞根本就不把刘备的话放在心里。
一天，张飞令军中三日内置办白旗白甲，全体军士四日后挂孝攻吴。第二天，将领范疆、张达二人进帐禀报：三军挂孝，数量太多，一时难以备齐，须宽限几日。张飞大怒道：“我急着报仇，恨不得明天就进军东吴，你们竟敢违令，罪不可赦。”当下命令武士鞭打二人50军棍。打完之后，张飞手指二人说：“白旗白甲明天全部交上，不然，将你们斩首示众。”回营后，范疆说：“今日受了刑罚，如何筹办白旗白甲？张飞性暴如火，明天若交不出货，你我都会被杀。”张达沉思片刻，说：“与其他杀我，不如我杀他。”范疆说：“只有这样了。”
晚上，张飞喝得大醉，到了帐中倒头就睡。初更时分，范疆、张达二人各怀利刃潜入帐中，将张飞杀死后，逃到东吴去了。张飞就是因为脾气太臭，死得不明不白。
后来就连刘备自己也不能忍受失去张飞和关羽的痛苦，感情用事，犯下了“轻则失根，躁则失君”的毛病。刘备为了给关羽、张飞报仇，兴百万之师讨伐东吴，孙权从阚泽言，起用陆逊为主将，统率三军抗刘。消息传来，刘备问陆逊是谁？马良说是东吴的一位书生，年轻有为，袭荆州便是用的他的计。刘备大怒，非要擒杀陆逊为关、张二弟报仇。马良劝谏道，陆逊有周瑜之才，不敢轻敌，刘备不但不听劝，还讥笑他们无才。
他在发兵讨伐东吴时，因为个人情感的因素，不听诸葛亮等良臣的劝谏，不顾蜀吴结盟之大局，逞一时之快，结果陆逊用计火烧连营八百里，刘备大败而归。所以用兵打仗绝对不能意气用事，一定要稳。
不应只发脾气，不想应付的办法，而只是一味顶撞、好勇斗狠，不计得失、不问成败，什么曲线战术，什么迂回战术，什么侧击包围，什么把握要紧，概不注意，只知顽固不化，只知蛮干到底。结果是小事变大事，大事变成不可收拾的局面。以静制动不是要你消极应对，而是学会暂时回避一下。历史上项羽就是这种典型，到了兵临城下，四面楚歌，还要以斩将扯旗来表示他的本领，直到自刎以前，还要说：“此天亡我，非战之罪也！”谁知他的失败，却是失败于发脾气，一味顶撞呢！
5.做事要善于变通
变则通，通则广，当生活面临不如意的状况时，如果我们能换个角度去看问题，抛开成见，换个思路，再加上付出足够的时间和精力将想法付诸行动，那我们就一定能拥有不一样的人生。
生活出现了不如意的状况，我们用尽全力去摆脱，可情况却没有丝毫好转。这时，就要冷静思考一下，是不是做事方式出现了问题，如果换种方式，变通方法，情况是不是就会有很大的改观？看看下面这个例子，也许对你会有所启发。
一只麻雀，无意间从一扇开着的窗户飞进了屋里，发现情况不妙，便急切地想飞回到外面广阔的天地中，于是它用尽力气，朝着明亮的玻璃撞去，结果却被撞晕了。麻雀并不甘心，它一次又一次飞向玻璃，结果一次又一次地“碰壁而回”，最后直累得连抖动翅膀的力气都没有了。其实，窗户仍是开着的，门也开着，只不过那边看起来没有这边明亮。只要麻雀转一下身，改变一下飞行的线路，就可以轻松获得自由。麻雀不知变通的思维方式让它陷于困境不能解脱。
我们也一样，当发现生活中的不如意时，不妨换一个角度思考问题，抛开成见，换个思路，在加上时间和精力，把所有的想法付诸实施，那么，我就能创造出不一样的人生。
有一个年轻的画家靠卖画生活，但他画出的画总是很难卖出去。一次偶然的机会，他经人介绍认识了一位禅师。
禅师看画家整日愁眉苦脸，就问他遇到什么难事。
苦闷的画家就向禅师倾到满腔的苦水：“我画幅画往往只用一天不到的时间，可为什么卖掉它却要等上整整一年？”
禅师沉思了一下，对他说：“请倒过来试试。”
年轻人不解地问：“倒过来？”
禅师说：“对，倒过来！你花一年的工夫去作画，然后用一天工夫卖掉它。”
“一年才画一幅，这有多慢啊！”年轻人惊讶地叫出声来。
禅师严肃地说：“对！创作是艰辛的劳动，没有捷径可走，试试吧，年轻人！”
青年画家接受了禅师的忠告，回去以后，苦练基本功，深入搜索素材，周密构思，用了近一年的工夫画了一幅画。
结果，这幅画不到一天就被卖掉了，而且，卖这一幅画所得的收入是他前三年所卖画收入的总和，这个年轻的画家也一举成名。
生活不如意，几经辗转仍然没有多大的改变，这就说明做事方式有可能出现了问题。如果真是这个原因，就要及时调整，不要再做无谓的努力。百折不挠的精神固然可敬，但如果前方的道路是一片陡峭的山壁，没有可以攀援的路径，即使望得见目标，我们也只好换个方向绕道而行。没有直路可走的时候，懂得兜圈子、绕道而行的人，往往也会是第一个登上山峰的人。
住在美国弗吉尼亚州的一个农夫，出巨资买下了一片农场之后突然发现，这块地既不能种水果，也不能养猪，这里能够生长的只有树和响尾蛇。
他非常后悔，日思夜想，怎样才能把损失降到最低。最终他想到了一个好主意，要把这块地的价值利用起来，那些响尾蛇是关键，于是他开始做起响尾蛇生意。
几年后，他的生意已经做得非常大了，每年到他的农场来参观的人多达几万。他从所养的响尾蛇身上取出蛇毒，运送到各大药厂去做蛇毒的血清；把响尾蛇的皮以很高的价钱卖给厂商去做鞋和皮包；把响尾蛇的肉做成蛇肉罐头进行销售。由于他独到的眼光和天才的贡献，他所在的村子现在已经改名为“响尾蛇村”。
这个农夫花巨资却买了一块不值钱的薄地，这对他的打击可谓不小。可是他没有被一时的不景气所困，想方设法地转换方向，寻找出路，最终取得了成功。当我们在投资一笔大生意惨遭失败，在我们欲罢不能、无力回天时，是否想到换个方向来为自己找条能让企业焕发生机的出路呢？
为了达到目标，暂时绕道走一走看起来与理想相悖的路，这是大气的表现。当然，大气为之，并不是逞匹夫之勇，而是运用我们的智慧和耐心，换个思路，换条路。
法国作家勒农说：“我们所走的路是一条盘旋曲折的山路，要拐许多弯，兜许多圈子，时常我们觉得好似背向目标，其实，我们总是越来越接近目标。”只要我们心中有大方向，多走些弯路，多兜几个圈子，也许反而会更接近目标。
6.学会低姿态更易生存
自然界里，动物一方面凭借它们的保护色，躲避天敌的眼睛，保证了自己的安全，另一方面，它们迷惑自己的“猎物”，更易于捕捉到它们。对动物来说，保护色是它们得以生存的重要法宝。低姿态为生存之态，为人生常态。唯有“低”才能看得真切，看得生动具体，才可能抓住事物的真谛。学会低姿态，该低时就低，这并非是懦弱和畏缩，而是人生的大智慧，是修身、立身、入世、处事儿不可缺少的修养和风度。
有句名言说：“取象于钱，外圆内方。”古钱币的圆形方孔，大家都是知道的。为人处事儿，就要像这钱一样，“边缘”要圆滑，要能随机而变，但“内心”要守得住，有自己的目的和原则。要在适当的时候保持适当的低姿态，这并不是懦弱的畏缩，而是一种聪明的处事儿之道，是生存不可缺少的大智慧。
秦始皇陵兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑一千多尊，皆有不同程度的损坏，需要人工修复，在这些出土的陶俑中，只有姿态低的跪射俑保存得最完整，它们被尊称为秦始皇陵兵马俑博物馆的“镇馆之宝”。兵马俑坑都是地道式土木结构建筑，当棚顶塌陷，土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低矮的跪射俑受损害就小一些。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
“低”比“高”更适宜生存，放低姿态可以减少阻力，更易于很快地前进。自行车竞赛的选手，都是尽量弯腰呈低伏前进，姿态愈低，所受的逆风阻力愈小；田径赛跑，选手起跑时也都是蹲下来，以低姿态静待哨音冲刺。所谓“树大招风，垂枝者劲”就是同样的道理，人生在世，昂首与低头，低头的人大都受人喜爱，因为他低姿态；大声叫嚷和慢语低声的人，人都喜爱慢语低声的人，因为他低姿态。所以低姿态的人会有人缘，低姿态的人到处都会受人欢迎，低姿态的人令人如沐春风，大家自然也就乐于亲近，乐于和他在一起了。
跋涉于人生之路，也必须学会低头。初涉世事的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能处处碰壁。涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事，学会低头并不是妄自菲薄，学会低头意味着谦虚，谨慎。学会低头，就是在陷入泥潭时，知道及时爬起来，远离泥潭。学会低头，就是上错了公交车时，及时下车，换乘另一辆车。
人生是一场无奈又必须继续的游戏，所有事情的始终与结果都是我们摆出的一种姿态或造型。它们或成功，博得满堂彩，或失败，无人鼓掌也无人欣赏，像掩在尘埃下的陈品，无人问津。生活中有许多事无奈为之，时间磨平了激情和勇气，让我们变得平庸。这个时候我们需要放低姿态去学习和等待，机会只留给那些准备充分的人。写一份手稿，学几句外语，或许这些都是平常的积累，但加起来足以使我们不平凡。
所以说，心身不为物累，就可以无牵无挂。外表的奢侈和舒适，并不意味着生活质量的提高，简单生活不仅摆脱泥潭，而且能净化心灵，培养质朴无私的开阔胸怀。生活越简单，生命越丰富。有攀比就有痛苦，总是自我否定，自己瞧不起自己，会使人丧失信心。在滚滚红尘和喧嚣之中行走的人，不妨别去考虑自己的工资比人低一档，自己的声音比别人低一度，自己的官职比别人低一级，而应抽出时间去听听窗外的鸟鸣，看看外面的大自然风景。人与人之间，多一份友爱，就多一份快乐，多一份平安。
作为年轻人，更是对未来充满了憧憬和期待，这个时候需要放低姿态，去听听老人们的诉说，他们会告诉你人生的经验和陷阱，从而使你避免走许多弯路。书上说人生有许多岔口，只有一条通向成功，多听听别人的意见，可以使你少钻许多的死胡同，增加许多成功的指数。
放低姿态既是一种态度也是一种作为，学习谦恭，学习礼让，学习盘旋着上升，这既是人生的一种品位也是最佳的保护色。
7.不要给自己时间忧虑
有个叫马利安·道格拉斯的人，他对别人说：“我家曾遭受过两次不幸。第一次，我特别钟爱的5岁的女儿死了，我和妻子几乎崩溃，我们都以为自己无法承受这个打击。十个月后，我们又有了一个女儿，但更不幸的是，她仅仅活了五天。打击接二连三地出现，面对这种情况，我食不下咽，根本睡不着。我尝试着吃安眠药和旅行，但都毫无用处。我完全丧失了对生活的信心，一把大钳子似乎夹住了我的身体，而且愈夹愈紧。
“意想不到的是，我4岁的儿子教给了我们解决问题的办法，感谢上帝！一天下午，我和往常一样，呆坐在那里难过。这时，儿子跑过来问我：‘爸爸，给我造条船好吗？’老实说，我一点儿兴趣也没有，但小家伙很缠人，我只好依着他开始造那条玩具船。这项工作大约花了三个小时，完成之后我才发现，在这段时间里，我第一次感到放松，这是许久以来从未有过的。我终于大梦初醒，几个月来，第一次集中精神去思考。我想通了，如果你忙着从事一些费脑筋的工作，几乎就不会再忧虑了。”
“没时间忧虑”，这句话是英国首相丘吉尔说的。当年，战事紧张时，他每天都要工作18个小时，于是有人问他：“你是否为自己担了这么重的责任而忧虑？”他说：“我忙得没有时间去忧虑。”
查尔斯·柯特林发明了汽车自动点火器，他也碰到过类似的情形。柯特林先生一直担任赫赫有名的通用公司的副总裁，但当年，他却所有的开销都依靠妻子教钢琴赚得的1500美元。我问他妻子：“在那段时间，你是否很忧虑？”她说：“是的，我担心得夜不能寐。但柯特林先生毫不担心，他整天埋头干活，估计没时间忧虑。”
为什么“让自己忙着”这么简单的一件事情，就能够把忧虑从你的思想中赶出去呢？因为有这么一个定理就是：不论一个人多么聪明，都无法在同一时间内思考一件以上的事情——这是心理学所发现的基本定理之一。我们不可能充满热情地想去做一些令人兴奋的事情，同时又因为忧虑而拖延下来。一种感觉会把另一种感觉赶出去——也就是这么简单的发现，使得军方一些心理治疗专家能够在战时创造出医学奇迹。
当有些人因为在战场上受到打击的经历而退下来的时候，他们都患上了一种“心理上的精神衰弱症”。军方的医生，大都采取“让他们忙着”的治疗方法。除了睡觉的时间之外，每时每刻都让这些在精神上受到打击的人钓鱼、打猎、打球、打高尔夫球、拍照片、种花以及跳舞等，根本不让他们有时间去回想那些可怕的经历。
“职业性的治疗”是近代心理医生所用的新名词，也就是把工作当作治病的药。这并不是新的办法，在耶稣诞生五百年以前，古希腊的医生就已经在使用这种方法了。在本杰明·富兰克林那个时代，费城教友会的教徒也使用过这种方法。1774年，有一个人去参观教友会办的疗养院，看见那些精神病人正忙着纺纱织布时，他大为震惊。他认为那些可怜而不幸的人正在被剥削。后来教友会的人向他解释说，他们发现那些病人只有在工作的时候病情才能真正有所好转，因为工作使他们的神经系统得到安定。
任何一个心理治疗医生都能够告诉你，工作——不停地忙着，是治疗精神病的最好药剂。
对大部分人来说，“沉浸在工作里”大概不会有多大问题。可是在下班以后——就在我们能自由自在享受我们的悠闲和快乐的时候，忧虑的魔鬼就会来攻击我们。这时候我们常常会想，我们的生活里有什么样的成就，我们有没有上轨道，老板今天说的那句话是不是“有什么特别的意思”，或者我们的头是不是秃了……
我们不忙的时候，脑筋常常会变成真空。每一个学过物理的学生都知道“自然界中没有真空的状态”。打破一个白炽灯的灯泡，空气就会进去，充满了理论上说来是真空的那一块空间。脑筋空出来，也会有东西进去补充，是什么呢？通常都是你的感觉。因为忧虑、恐惧、憎恨、嫉妒和羡慕等情绪，都是由我们的思想所控制的，都非常猛烈，会把我们思想中所有的平静的、快乐的思想和情绪都赶出去。
世界最有名的女冒险家奥莎·约翰逊最近告诉我，她如何从忧虑与悲伤中得到解脱。你也许读过她的自传《与冒险结缘》。如果这世上真有哪个女人能跟冒险结缘的话，也就只有她了。
马丁·约翰逊在她16岁那一年娶了她，把她从堪萨斯州查那提镇的街上一把抱起，到婆罗洲的原始森林里才把她放下。25年来，这一对来自堪萨斯州的夫妇到全世界去旅行，拍摄在亚洲和非洲逐渐绝迹的野生动物的影片。9年前他们回到美国，到处做旅行演讲，放映他们那些有名的电影。他们在丹佛城搭飞机飞往西岸时飞机撞了山，马丁·约翰逊当场死亡，医生们都说奥莎永远不能再下床了。这是因为他们对奥莎·约翰逊的认识并不够深，三个月之后，她就坐着轮椅，在一大群人的面前发表演说。事实上，那段时间里她发表过一百多次演讲，都是坐着轮椅去的。当我问她为什么这样做的时候，她回答说：“我之所以这样做，是让我没有时间去悲伤和忧愁。”奥莎·约翰逊发现了比她早一世纪的丁尼生在诗句里所说的同一个真理：“我必须让自己沉浸在工作里，否则我就会挣扎在绝望中。”
要是有什么事情让我们担心的话，我们可以把工作当作很好的古老治疗法，要是你和我不能一直忙着，如果我们闲坐在那里发愁，那么我们会产生一大堆达尔文称之为“胡思乱想”的东西，而这些“胡思乱想”就像传说中的妖精，会掏空我们的思想，摧毁我们的行动力和意志力。
英国作家萧伯纳说得很对，他把这些总结起来说：“让人愁苦的秘密就是，有空闲来想想自己到底快不快乐。”所以不必去想它，在手掌心里吐口唾沫，让自己忙起来，你的血液就会开始循环，你的思想就会开始变得敏锐——让自己一直忙着，是这个世界上最便宜的一种药，也是最好的一种药。
8.自信是奇迹的开始
美国作家爱默生说：“相信自己，便能攻无不克……不能每天跨越一个恐惧，便不会学得生命的第一课。”
拥有自信的人可以创造人间的奇迹。哪怕现在的你并不十分优秀，成绩并不突出，也没有其他特长，可是，只要你拥有自信，你就可以获得行动的动力。通过努力，去创造别人意想不到的“奇迹”。有这样一个有趣的寓言：
从前，在山顶上，一匹狼吃掉了一只羊。这本是不足为奇的事，但当时恰好狐狸在场，它扯开嗓子大喊起来。它本来要喊的是：“羊被狼吃了！”但发生了口误，喊成了：“狼被羊吃了！”风儿把狐狸的话传遍了山林。羊群听到了喊声，精神大振。它们说：“不知哪位同胞给我们羊族出了气，争了光，看来狼并不可怕！我们还等什么？冲上去，把狼消灭掉吧。”羊群潮水般地向狼发起了攻击！
同时，狼群也听到了狐狸的喊声，它们一起愣住了：“这是真的吗？如果是真的，那也太可怕了！如果不是真的，狐狸为什么说得如此肯定呢？”就在狼群六神无主的时候，大批红了眼的羊冲到狼群跟前。狼群惊慌失措，撒腿奔逃。
山林中这场角斗很快结束了，羊和狼后来也都知道了事情的真相。它们分别说出了自己的感想。羊说：“胜利的消息无疑会激励斗志，即使这个消息并不确切。否则，我们怎么会向狼发动攻击并取得胜利呢？”
狼说：“我们过于相信自己的耳朵却忽略了脑子的功能，否则，我们怎么会受到如此的奇耻大辱呢？我们不是被羊打败的，而是被自己打败的！”
从这个例子来看，以什么样的心态来主导自己的行为，是一种习惯。如果总是以消极的心态看人待事，那你就会觉得自己身边都无比黑暗，而且危机四伏，自己很难被别人接受与认可，一旦失败，失败反过来就会加速心态的消极。
每个人当然不愿意看到自己总是在失败中打转。上面那则寓言其实就是要告诉我们：心态是重要的，拥有自信的心态，我们就获得了行动的勇气，就可以创造我们曾经不敢想也不敢做的奇迹。
所谓奇迹，便是自信的勇气被激发出来了。一个人如果不是具有充分自信的人，那他就不可能具有勇气，也绝不会接受挑战，从而也就不可能创造奇迹。保持自信的心态，并积极行动，那些消极的心态就没有空间侵占我们的头脑。头脑其实也像士兵一样，需要被指挥才能前进。所以你需要选择一个正确的方向，这样你才会达到目标。
自信是一个人成功的前提，成功的人都是因为有了自信，才获得了行动的力量。他们克服和消除自卑，发挥自己的优势，扬长避短，发掘了自身的无限潜能。所以你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，不论它有多艰难，你也一定能办得到。相反，你若认为自己连最简单的事情也做不好，那么你就不可能办得到，即便是鼹鼠堆起来的小土包对你而言，也会变成不可攀越的高山。
与金钱、势力、出身、亲友相比，自信是更有力量的东西，是我们做任何事情最可靠的力量。自信能排除各种障碍，克服种种困难。自信者往往相信自己的能力，总是能够大胆、沉着地处理各种难题。有了自信，他们就不会在突发事件面前慌张，就不会惧怕挑战。
世界著名影星索菲亚·罗兰说得好：“充满自信的丑，超过缺乏自信的美。”索菲亚认为她自己并不美，她的嘴长得很大，面部长相平平，但别人之所以觉得她美丽非凡，而且她之所以会在事业上取得巨大的成功，首先是她自我感觉很好，对自己充满自信，相信自己很美。
成大事者总是将自信作为一切事业的根基。无论在智力上，还是在其他方面，自信心对一个人一生所起的作用是巨大的。自信可以使我们冲破困难的阻挠，远离失败的痛苦。生活中，信心不足会使我们丧失许多本属于自己的机会。
现实生活中，我们常见一些尖子生考场发挥失利、一些优秀运动员在大型比赛中发挥失常，其实这都是对自己信心不足所导致的后果。信心不足，转而自怨自艾，这正是一个人将自己打败的根本原因。
同时，树立信心也不能盲目乐观，真正的自信应该是建立在对自己各方面能力的充分肯定的评价之上。只有真正意识到了自身的某些优点，我们才能真正地树立自信心。所以我们应从自身做起，克服、消除自卑，发现自身的优势，扬长避短，更好地发挥自身的潜能，保持自信，抛弃自怨自艾的念头，放下心中的负担，勇敢地改变自己。
每个人的成功都是自己造就的。一个人只有相信自己能做成某件事，他才会成功。如果连他自己都不相信自己，那么他是永远也不可能成功的。自己想做什么，只有自己最清楚，而自己能否成功，只有自信最重要。所以，你想成为一个有成就的人，首先要做的就是树立自信心。
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