晏几道·临江仙：当时明月在，曾照彩云归
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
“追忆似水年华”。这个细雨霏霏的日子，读着晏几道的词，蓦然间想起了这句。人生终究是不断失去的过程，曾经的人事，曾经的风景，都会在不经意间渐行渐远，渐渐无声。多年以后，忆及从前，常常会落得满心凄凉。
尽管谁都知道，再美丽的故事也总要落幕，再盛大的筵席也总要散场，但是走过漫漫红尘，还是要有故事才好。后来的日子，有故事可以回味，有情缘可以追忆，总会感到些许温暖，不至于太过荒凉。杜牧的扬州岁月，柳永的风月时光，虽然留下许多悲伤，但是若没有那些故事，他们的人生又有多少事值得回忆？
晏几道，字叔原，号小山，晏殊第七子。一般讲到北宋词人时，称晏殊为大晏，称晏几道为小晏。就像《红楼梦》里的贾宝玉一样，晏几道是含着金汤匙出生的，他的父亲晏殊官居相位，比起政治上的建树，更令人称道的，是他的文采和词作。晏几道出生时，晏殊已四十七岁，算是老来得子。作为家中最小的儿子，晏几道得到了父亲格外的宠爱。
晏几道自幼聪颖过人，潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，七岁就能写文章，十四岁就参加科举考试，并且中了进士，那时候深得其父同僚之喜爱。但是好景不长，至和二年（1055年），晏殊去世，晏几道春风得意的生活也戛然而止，十七岁的他立刻感受到了现实社会的冰冷。当初，宰相府前总是车水马龙，前来拜见的官员趋之若鹜，现在则是门前冷落鞍马稀。晏几道也因此逐渐被冷落。
更糟糕的事发生在熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠因进《流民图》反对王安石变法而被罗织罪名，交付御史台治罪。晏几道也被牵涉进去，因此被逮捕入狱。最后，虽然因为宋神宗赏识他的文采而被释放，但经过这番折腾，原本就坐吃山空的家底更加微薄了，晏家的家境每况愈下。这书生意气的公子哥，沦落为潦倒落魄的贵族。
后来，虽然历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官，但是对于年轻时就自负锦衣才子、少陵诗思的晏几道来说，这些官职实在微不足道。在体验过官场的尔虞我诈后，他终于放弃了对仕途的向往。
作为盛世的落魄贵公子，晏几道早年度过的是一段诗酒燕笑裘马轻狂的日子。而这些美好的时光，在他后来际遇不偶时，则成了伤感的回忆。据他在《小山词·自跋》里说，好友沈廉叔、陈君宠家有莲、鸿，苹、云四个歌女，晏几道每填新词，都会交给她们演唱。后来，沈廉叔与陈君宠相继去世，那些歌女也就风飘云散，不知去向。
多情才子，烟雨红颜，邂逅尘世，似乎总是避不开爱恨情愁。可以看出，晏几道与小苹之间，有过浪漫的从前。才子佳人的故事情节，无非是花前月下，诗酒流连。尽管小苹只是天涯歌女，但是晏几道对她的情意，绝不虚假。若非如此，离别之后，他也不会念念不忘。
“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”念念不忘，也改变不了天涯相隔。他可以借着酒意沉沉睡去，在梦里回到从前，再续前缘，重温那些欢娱的时光。但是，午夜梦回的时候，总是看到这样的情景：昔时欢宴之所，如今早已人去楼空，只有帘幕无声地垂坠着。
寂静的阑夜，独自楼台，最容易感到孤独与空虚。那些本就多愁善感的人，就更难逃出夜的荒原。此时的晏几道便是如此，他想借着醉梦避开孤独，却不料，梦残酒醒，更是企图借醉梦以逃避现实痛苦，忧从中来，不可断绝。更让他无奈的是，这样的境况，并非只属于这个夜晚。许多个寥寂凄凉之夜，或残灯独对，或酽酒初醒，他都在无边的空寂中，无边地惆怅！
落花时节，人各天涯。于是，去年的伤春情绪，仿佛突然之间，又飘到这个春天。其实，他的悲伤，从未离开过。为爱付出过，才会明白离别的悲伤；为情沉醉过，才会知道思念的味道。无情的人，永远不会明白，离情在心，可以掩住整个春天。
“落花人独立，微雨燕双飞。”情缘了断，故人不在。词人也就只能独自看尽似水流年。此时，孤独的词人久久地凝立在庭院，对着飘零的片片落英沉默不语。细雨霏霏，成双的燕子在雨中轻快地飞来飞去。这样的画面，本来极其清美，但是词人眼中所见，却是芳春过尽，落花成冢。
细雨湿衣，闲花落地，微风徐徐，燕子斜飞。旧时的文人们，最喜欢这样的诗画意境，也最能够在这样的意境里找到安闲。但是，离思缠绕的晏几道，却痴痴地凝望着，从天空到大地，从微雨到落花。离别之后，他实在没有心思与清新疏淡的景致倾情面对。燕子双飞，人却独立，更让他惆怅不已。
“记得小苹初见，两重心字罗衣。”很显然，这是比去年更遥远的回忆，是词人梦中所历，也是春恨的缘由。尽管没有细说，但是可以想见，词人难以忘怀的小苹，定是温柔婉约、明媚动人。这样的明朗少女，总会让多情的才子牵肠挂肚。晏几道清楚地记得，初见之时，小苹穿着两重心字香熏过的罗衣。多年以后，词人印象中的小苹，仍是这副模样。
两重心字，暗示着他们彼此钟情，心心相印。如果不是这样，事过境迁以后，词人怕也不会在深夜梦醒之际，忆起那些相聚的日子。当然，词人还记得，那时候，小苹由于初见羞涩，爱慕之意欲诉无从，唯有借助琵琶之音，传递心中的情愫。琵琶弦上，诉说相思，多美丽的开始！
“当时明月在，曾照彩云归。”明月千古，多情也好，无情也好，总是照临世事，沉默不语。月下的人间，却总是，浮沉聚散，沧海桑田。想当初，在皎洁明月的映照下，小苹如彩云般飘然归去。如今，明月依旧，人却天涯。美丽的开始，悲伤的结尾，很多故事都是这样。纵然你痴痴寻找，也找不回逝去的从前。
晏几道·鹧鸪天：别后梦与君同，相逢仍似梦中
彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中。
我们以为，聚散离别只是寻常之事，离别总有重逢之时，错过还有邂逅之日。可是真实的情况却是，遇见的人，看过的景，过去了就永远不会再来。人生到底是单程的旅行，从起点到终点，没有多少事可以重来。
有人说，人生所有的遇见都是久别重逢。“尘缘”两个字，或许早已注定了相聚时光的长短。我们经历过许多次的离散，终究会明白，其实，所有的遇见都将以离别告终。爱情可以美得让人忘记自己，但是再美丽的爱情，也常常无端落幕。来如春梦几多时，去似朝云无觅处，如果爱情是这副模样，我们也只能默然接受。
虽然出身名门世家，但是晏几道的性情，却与他的身份格格不入。不受世俗约束，生性孤傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名。好友黄庭坚曾总结晏几道，说他有“四痴”：做官连连受阻，却不愿意低声下气依傍权贵；文章自成体式，却从不用做晋升之阶；挥霍千百万，家人饥寒交迫，却面露傲慢之色；别人多次辜负自己却依旧始终相信别人。“四痴”的背后，折射出的是晏几道孤傲耿介、不合世俗的性格。
晏几道的人脉资源相当丰厚，北宋名臣范仲淹、欧阳修、韩琦等，皆出自他父亲的门下。就是晏家自身，也不乏出类拔萃的人物：两个姐夫，富弼官至宰相，杨察位居礼部尚书；几个哥哥也都在朝为官。然而，他却不仅不依傍权贵，甚至对他们冷脸相向。大观元年（1107年），权倾天下的奸相蔡京在重九、冬至日，几次派人请晏几道写词。晏几道无奈之下，虽然写了两首《鹧鸪天》，却没有半句言及蔡京。
在文学创作上，晏几道同样执拗。宋词发展到那时，已是苏轼主导的慢词的黄金时代，然而晏几道却秉承五代时《花间集》的传统，固守着小令的阵地。对此，文坛领袖苏轼颇为不解。一次，他想通过自己的学生黄庭坚引见，登门拜访。不料晏几道却断然拒绝说：“如今在朝廷当大官的，有一半都是从我家出去的，我都没空见他们，更何况你！”
晏几道的生活一度十分窘迫，甚至连家人的温饱都成了问题，可他却安之若素，唯一放不下的就是他的书。据北宋张邦基的《墨庄漫录》记载，晏几道的书很多，每次搬家，都十分麻烦，他的妻子非常厌烦，讥讽他就像乞丐不肯丢弃乞讨的饭碗。晏几道写了一首《戏作示内》，幽默地告诫她说：这些书就是咱们家的饭碗，搬动它们怎么会觉得劳累呢？希望你也爱护它们，就像珍惜自己的头发一样。
宋朝学者王灼评价晏几道如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然，将不可学。说他有六朝王、谢家族子弟的气质，让人可望而不可及。的确，优越的家庭出身，特别是过人的才气，让晏几道骨子里透着一种自负，甚至是狂傲之气。这种狂妄，一方面源自性格，另一方面则与他看破官场的倾轧与黑暗有关。他说：“古来多被虚名误，宁负虚名身莫负。劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。”因为看破，便不以为意。正是有了这份不侍权贵的磊落与轻狂，晏几道的痴才显得如此可爱。
尽管生性孤傲，放浪不羁，但是晏几道对于爱情，却无比真诚，从无保留。从他那些饱含深情的词句可以看出，这个多情才子，可以放下名利，可以傲视天下；但是在感情的世界里，他却是个不折不扣的伤心之人。多情就会不舍，不舍就会伤心，他何尝不知道，可是天性如此，他也没有办法。
我们不知道，词中的这位女子是谁，只知道，她曾经离开很久，留给晏几道很深的离愁别恨。或许，那些思念的日子，正如他所写：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。”总在梦里相见，总在醒时惆怅。我想，如果他们始终不能重逢，晏几道也就始终在回忆里兜兜转转，不能走出。
“彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。”这是他们初见的情景。很显然，对方并非是与自己门第相当的大家闺秀，而只是侑酒于华宴的歌女。但是对于晏几道来说，这实在微不足道。多情之人，只在乎相见时心里泛起的涟漪，对于他们来说，这些被无数人极为看重的东西只不过是细枝末节！
那时候，伊人殷勤捧杯劝饮，不仅仅是履行侑酒之责，而是欲借此暗通情愫。心有灵犀的词人，也是深谙其意。于是，为了回报她于己独钟的深情，他开怀畅饮，不惜大醉。为伊消得人憔悴，或许就是这样。多情如小晏，世间能有几个？
“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”显然，这不是普通的寻欢作乐，而是相爱的人无法停歇的欢娱。不径言伊人舞姿曼妙，歌声婉转，而借时间的推移，从侧面表现出其尽态极妍，是词人的独出机杼之处。那样的夜晚，那样的欢情，想必多年以后，仍是记忆犹新。
因为相见时太欢喜，所以便将所有的热情交付给夜晚，不醉不还。我们不知伊人风采几何，但是可以想象，定是身姿妖娆，舞步轻扬。纵情歌舞，直到月色西沉，直到罗扇无风。这样的夜，甚至有几分梦幻的色彩。之所以后来难以忘怀，便是因为，最初的爱情来得浓烈。
斗草阶前初见，穿针楼上曾逢。罗裙香露玉钗风。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红。
流水便随春远，行云终与谁同？酒醒长恨锦屏空。相寻梦里路，飞雨落花中。
这首《临江仙》里所写的，或许不是那个舞低楼心月、歌尽扇底风的女子，但是情却何其相似！他仍是多情的晏几道，仍在离思里独自彷徨。又见春天，草长莺飞，燕儿双双穿堂。睹景思情，他越发想她了。细雨轻飞的夜，他对花独饮，以此消愁。然而，酒醉又酒醒，此恨绵绵不减，独对空帷，思念仍旧不可抵挡，于是为她写下了这首词。
他与她相逢在一个春天，那个时候她在阶前与别的姑娘斗草，正玩得高兴。他偶然路过，惊鸿一瞥，立即被她的美貌所折服。她眉如远黛，笑靥盈盈，美丽的裙子并未因沾满了花丛中的露水而显得凌乱，反倒有一种别致的情趣。她头上的玉钗轻轻地晃动着，是因为轻风还是因为快乐的笑？就在那一瞬间，她走入了他的心底深处。
她偶然抬头，触到这少年公子深情凝望的目光，立即羞得粉面娇红。靓妆眉沁绿，羞脸粉生红，这细腻的刻画使我们仿佛看见了那位娇羞可爱的女子正低眉颔首、欲走又留的样子。没有刻骨的思念，怎能在她离开多年以后依旧有如此深刻鲜活的记忆！
他们是怎么约见的，怎么彼此爱恋不舍的，词人给我们留下了大片的空白供我们想象。我们只是从词中读到他们七夕再次相逢的情形。从春到秋，此情并未因没能朝朝暮暮而减少半分。
离别之后，重逢难期。流水便随春远，深爱的女子就像流逝的水，已经随着春天的远去而远去了。她走了，不知她的心是否也已远去。词人悲伤之余不免会想，她身在何方，是否安好，是否也会因为思念而凭栏远眺？
他活在短暂幸福的记忆中，夜阑酒醒，空荡荡的屋子，空空的屏风，一如他空荡荡的心，再也无法被填满。在春雨靡靡的季节，他想去找她，希望能够找到她。可是，相寻梦里路，也许，此生只能在梦中相见了。饶是如此，也罢，总是能稍许慰了相思之情吧！
相寻梦里路，飞雨落花中。这两句道尽了词人无可奈何的悲哀！掩卷长叹，丝丝无奈和悲伤无边无际地缠绕着。世间的有情人大抵都渴望团聚相依，所有的爱情最完美的结局就是白首而终。然而，世事并非都能遂了人愿。深情如纳兰，也只能对着残阳，落寞地说出那句：当时只道是寻常。
因为惧怕分离，所以我们羡慕爱情天梯上那与繁华隔绝的平凡夫妻，甚至化蝶比翼的梁祝亦是许多人羡慕的对象。世间之痛，莫过于生离和死别。然而，又有谁能够阻止？幸运的是，在这首《鹧鸪天》里，晏几道与深爱着的那个女子，经历了长久思念，又重逢了！
“今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中。”或许是太过欢喜，挑灯久坐，叙共别情，却几乎不敢相信那是真实的相聚。往日里，因为思念，总在梦里相见，梦醒后却又陷入无边的荒凉。此时，真的重逢了，倒有几分恍惚。其实，我们本就活在梦幻之间，无论是梦里还是梦外，人间都是遥远的异乡。
经历过长时间的相思之苦以后，彼此深爱的两个人终于再次相逢。那些独自徘徊、被思念纠缠的人们，定会对此羡慕不已。但是世事难料，谁知道他们的相聚时光能有多长！世间的人们，其实都只如浮萍，谁也不知道，多年以后，自己会飘零何地。世事多变幻，聚散苦匆匆，就算对爱情无比笃定，坚信别后仍会重聚，可是也许，重逢的时候，已是下个轮回。
周邦彦·拜星月慢：一缕相思，隔溪山不断
夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。水盼兰情，总平生稀见。
画图中、旧识春风面，谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。
有多少相聚，就有多少别离；有多少欢乐，就有多少悲伤。这个世界就是如此，花开花谢，缘聚缘散。爱情来临的时候，我们无限欢喜。依着彼此，心底花开。于是便以为，这样的幸福真的可以天长地久。可是实际上，离散或许会在下个刹那，莫名发生。
尽管相聚别离，只在咫尺之间，但我们还是憧憬这样的相逢，时光深处，人海之中，寻到彼此，认出彼此，不需太多言语，已是默然欢喜。灯火阑珊，悄然邂逅，若能就此携手，走过万水千山，无论风雨飘零，还是荆棘满地，从不放手，便是完满的爱情。若注定无法直到永远，那么在离别之后，能够彼此怀念，也算不负情缘。
只不过，“相思”两字，结着太多愁怨。这是最遥远的路途，也是最辽阔的荒原。这世上，没有谁在相思的时候，还能谈笑风生。相思缠绕，想着对方的软语轻言，想着往日的温柔缱绻，虽然也能感到些许温暖，但是走出回忆，便是形单影只，除了落寞，别无其他。
自古多情之人，都难免经受相思之苦。相见之时用情太深，离别之后思念太苦，这样的心路历程，许多人都走过。周邦彦也是如此，当那个巧笑嫣然的女子仿佛从画中走出，走入他的静默流年，他便将真情交付，爱得痴心无悔。也因为如此，别后的人间，只如荒野，阒然无人。
“夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。”为了要使词中女主人的登场获得预期的效果，词人在艺术构思上是煞费苦心的。他首先画出背景。月色阴沉的晚上，更鼓催来了夜色，露水收尽了街尘。这样幽美的时刻，他来到她所居住的地方。
如今我们熟悉的是这样的情节：动情的男孩借着月色来到女孩楼下，忐忑却又激动地叫出女孩的名字，等待对方走到窗口，含情脉脉地望着自己。只是，这样的行为经常会被扣上自作多情的帽子，也会被人说成是癞蛤蟆觊觎天鹅肉。最令男孩愤慨的是，有时候还会被人家以洗脚水相赐。喜笑颜开而去，丢盔弃甲而回，情何以堪！
相比之下，千百年前，才子佳人相逢月下的故事，显然要清雅得多。当然，词人来到女子居处，虽然带着满腔真情，可是女子若是无情于他，恐怕也是徒劳。夜色虽好，若是欣喜而来，扫兴而去，这样的经历恐怕不值得写词来纪念。
“竹槛灯窗，识秋娘庭院。”那女子就住在这里，就像杜甫《佳人》里所写的女子，或许也是：天寒翠袖薄，日暮倚修竹。她有她的寂寥，也有她的幽雅。小小庭院，以竹为槛，灯隐窗内，十分幽美。
一路行来，经过月色与更声、看过竹槛与灯火，终于到达了目的地。无疑，这是词人魂牵梦绕的地方。他喜欢这样的陈设，更喜欢这里的主人。因为这雅致的所在，我们也禁不住去想，此间的主人，到底是怎样的风华绝代！
终于，他们相遇了。夜月正好，人间寂静。但是，词人只是简单地说，他们微笑相遇。或者说，那女子因为遇见他而笑意微微。佳人才子，月下人间，在那些诗意流淌的年代，这样的画面从不会过时。他们相遇，真的不需要太多言语，只是默然相望，彼此心事尽知。最美丽的相逢便是如此，心有灵犀，无须赘言。
很显然，在词人眼中，那女子惊为天人，美丽不可方物。但是，在这里，他并没有说她云鬓花颜、雪肤花貌。他用的是这样的句子：琼枝玉树相倚，暖日明霞光烂。没错，她就是那样，如琼枝玉树，似暖日朝霞。人世间，美貌女子常有，却总是相隔人海，无处寻觅。纵然相遇，也未必芳心暗许。
红尘路远，风景常有，但是属于我们的却不多。但是在这里，在那个幽雅的夜晚，词人与那个女子，却彼此慕名，一见倾心。于是，不需要试探，不需要表白，他们就可以依偎着，走到夜的深处。必须承认，他们本就是彼此注定的风景。
“水盼兰情，总平生稀见。”情到深处，彼此沉沦。恐怕只有在彼此凝望之时，才会从那深情的眼神里读出欢喜。此时，两情欢洽，目交心许。那样的女子，目如秋水，情似幽兰，词人早已沉醉在她的眼眸里，无法自拔。美人之美，是看不够、写不完的。总平生稀见，加上这句，词人终于画完了这幅美人图。
“画图中、旧识春风面，谁知道、自到瑶台畔。”即使是已经依着彼此，在月下呢喃，词人还是不敢相信那场相逢是真实的。要知道，相遇之前，他已在画像上看过她千百遍，对这样的情景心向往之。终于如愿以偿，遇见了让自己魂不守舍的女子，其欢喜可想而知。
也许，许多人都有过这样的经历。少年时候，懵懂季节，有时候会对着画上的貌美异性痴痴地看，甚至还会异想天开，希望画中之人能从画中走出，来到我们身边，哪怕只是说上三言两语，哪怕只是留下淡淡微笑，也好。遗憾的是，除了《聊斋》里的人物，没有人从画中走出，成全懵懂少年的痴念。当然，纯情少年不知情为何物，就算真的遇见画中之人，恐怕只会手足无措。
但是在这里，诗意满怀的才子遇见风姿绰约的佳人，最美的年华，最美的夜色，故事便有了说不尽的旖旎。可惜，无论他们怎样抵死缠绵，终究敌不过世事无常。如词人所言，眷恋雨润云温，苦惊风吹散。两情相悦，云雨巫山，此中滋味，没有经历过是不会知道的。可惜，惊风吹散了温润的云雨，吹得他们各自天涯。
“念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。”离别之后，就是这种境况。独自寄宿的荒寒寂寞的空屋里，重门紧闭，只听到败壁秋虫悲鸣。这样的凄凉情景，因为无人可语，只好自思自念，不写人叹，而以虫鸣为叹，似乎虫亦有知，同情自己。欢乐趣，离别苦，就是这样的滋味。深情之人，就算要经受苦楚，也不会停止思念。就像词人所说，纵使水远山遥，却割不断相思之情。
你若不离不弃，我便生死相依。相爱的时候，许多人都说过这样的誓言。当然，世间的确也有这样的情况，深爱着的两个人，携手红尘，白首到老，老去的时候，坐在摇椅上，面对面，说起那些年的悲欢起落，静静回味，无怨无悔。但是更多时候，即使说过永远，相爱的人也会被风吹散，各自零落，尘缘难续。
袁去华·瑞鹤仙：流水见人如故，人面桃花在否
郊原初过雨，见败叶零乱，风定犹舞。斜阳挂深树，映浓愁浅黛，遥山眉妩。来时旧路，尚岩花、娇黄半吐。到而今、唯有溪边流水，见人如故。
无语，邮亭深静，下马远寻，旧曾题处。无聊倦旅，伤离恨，最愁苦。纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？念沉沉、小阁幽窗，有时梦去。
生命如尘。不管你愿不愿意，来到人间，便只能如尘埃般，随风飘荡，萍踪不定。我们经历爱恨，也被爱恨经历；我们穿越悲喜，也被悲喜穿越。红尘太远，我们看似走了很远，其实仍在原地徘徊；岁月很长，我们仿佛历经了沧桑，其实只是瞬间停驻。多年以后，尘世的纷扰聚散、悲喜浮沉，终将在我们的生命上，踩出寂寞，踩出荒凉。回头再看，蔓草荒烟，人间依旧，我们却早已不是来时的模样。
爱情，这是无数人的信仰。遗憾的是，越是视爱情为信仰的人，就越避不开悲伤。生活是无解的谜题，聚散离合，只在刹那。情缘若是太短，谁又能求得永远？多年前，徐志摩再次来到康桥，依旧是水光潋滟，芳草多情。当年，就在这样的风景里，他曾经与林徽因携手花间，共醉斜阳。可是如今，这里的云水，沉淀的已是别人的爱情。
在南宋初期的词坛中，袁去华是个不太受重视的人物。正史里没有留下他的传记，而且连他的生卒年代也无从考证。只知道他字宣卿，江西奉新人，是绍兴十五年（1145年）的进士，曾做过善化（今湖南省长沙市）和石首（今属湖北省）的知县。善为歌词，曾被张孝祥称赞。
我们不知道，词人与那个被他思念的女子，有过怎样的爱情。只知道，许多个日子，他都只能去到梦里，寻觅那些曾经的温柔。如今，当他走过那些熟悉的地方，睹物思人，只能茫然叹息：人面不知何处，桃花依旧春风。爱情故事，无论开头还是结尾，总有千万种可能。遗憾的是，很多时候爱情总是这样，最初欢喜，最后伤悲。
“郊原初过雨，见败叶零乱，风定犹舞。”秋天，荒郊旷野，风雨处停，凌乱的黄叶，仍在空中飘零。这样的境况，已经让人惆怅。而此时，词人来到这里，带着离愁别绪，况味如何，不说我们也知道。
对于所有离人来说，秋天都是无际的天涯。不需要古道西风，不需要断肠残阳，只需要黄叶漫天，荒草连天，就足以让人不堪面对。秋天里，虽然也有故事，却常常只是红楼愁夜雨，白马啸西风。词人经过秋天的荒野，不为远方，只为遇见。
“斜阳挂深树，映浓愁浅黛，遥山眉妩。”词人的视线移向了远方，只见斜阳挂在远树之上，映照着远山，隐隐约约，宛如美人皱着眉头。这几句的感情色彩，比前面三句显然要浓得多，它透过字面呈现给读者的意象，是饱蘸着愁恨色彩的。
突然发现，这其实是很美的画面。斜阳晚照，遥山眉妩，这样的景致，许多忙于俗事的人，恐怕终生也见不到几次。然而，词人虽然遇见，却也愁怀难解，无心沉醉。如果不是独立残阳，如果远方那个女子突然前来，走入这风景，与寂寥的词人相依山间，送别斜阳，境况就会截然不同。但是很遗憾，这只是虚渺的愿望。词人甚至不知道，她到底身在何方。
似乎是很不经意，词人想起了从前。走在那些曾经有故事发生的路上，总会伴着无尽的回忆。不管回忆多苦，走进去拾得几许温暖，也总是好的。词人还记得，当年来到这里的时候，有岩花开放，有流水潺潺，当然，还有佳人的倩影，以及被情爱熏染过的画意诗情。
可是现在，黄花凋谢，佳人不在。词人所见的情景是这样：到而今、唯有溪边流水，见人如故。多凄凉！整个世界，整个秋天，似乎只有潺湲的秋水，怀念着前尘往事。可是就算流水见人如故，故事却早已过去。往事如风，细细想来，只能徒然悲伤。
“无语，邮亭深静，下马远寻，旧曾题处。”经过秋天，踽踽独行，故人已经远去，爱情无处找寻。面对那样的境况，除了沉默，还能如何？此时，他默默无语地来到冷清的客舍，下马找寻从前题诗之处。也许，就在这里，他曾经为伊人写过情诗，讨得美人半日欢喜。那时候，风轻云淡，月圆花好。
多年前，在故乡小城的那个小屋里，爱情曾经悄然发生。那个蓦然出现在我生命中的女孩，曾经伴着我度过许多灯火黄昏。那些日子，时光如水，风雨不惊。我也曾在日记上写下我们相依的幸福。可是若干年以后，再次回到那里，小屋已经不见，故人更是杳然。就连那本记录着如水爱情的日记，也遍寻不着。终于明白，岁月如霜，许多故事就算曾经如诗如月，不需多久，也会落满尘埃。
想必，袁去华也是这样的感受。在那个曾经携手流连的地方，仿佛还留着几声欢笑、几段对白，但是满目秋意，却让他觉得恍如隔世。曾经题写的诗行，早已没了踪影，就像那段逝去的爱情。多情自古伤别，这样的秋天，想起从前那些美好的时光，恐怕也只能叹息世事难料了。
“纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？”这里，词人用了两个恋爱至诚的典故。晋代贾充之女贾午深爱韩寿，于是窃其父所藏御赐奇香赠给韩寿，后来他们终于结为夫妇；南朝陈亡后，驸马徐德言与妻子乐昌公主各执半镜，而多年后破镜重圆。其实，词人用这两个典故不过是说，纵然他对爱情无比坚定，多年以后仍守着誓言，可是对方的情况却难以预料。惆怅之情，溢于言表。
“念沉沉、小阁幽窗，有时梦去。”既然世事无常，此后是否能重逢，谁也不知道，那就只能寄希望于梦中了。小楼明月，幽窗佳人，若是梦里能时常遇见，也总算聊胜于无。只是，爱情的最后，竟然只剩虚渺的梦境，实在让人慨叹！
“时过境迁”，只这四字，就足以让人怅惘迷离了。岁月倥偬，人间寂静，不知不觉，沧海桑田。爱情可以美得让人眩晕，那些朝夕相伴的日子，相爱的两个人，恨不得以爱的名义，融化在彼此的魂灵里。可是谁又知道，这样的爱情到底是在梦里还是梦外。镜花水月的人生，亦真亦幻，谁又能说得清呢？
李清照·一剪梅：相思两处，月满西楼
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
无踪无影，无边无际。相思就是如此，看不见，触不到，却如漫漫春草，长满心中每个角落。不须耕种，不须打理，相思自会长成。生根发芽，开花结果，都悄然无声，让人来不及阻止。相思可以很甜，甜到迷惘；相思可以很苦，苦到断肠。
爱过才知情重，醉过方知酒浓。没有爱过的人不会明白，爱情可以让人生死相许，也就不会明白，离思可以让人愁肠百结。这世上，没有几个人能看透世事，看淡离合变幻。大多数人，都必然要在爱恨情愁的情节里彷徨悲喜。为爱而生的人，就更是难以避开离情别恨。
才思无边的人，常常也情思无边。李清照，我们可以说她是傲世的才女、倾世的红颜，但是她想要的，不过就是简单的幸福，有个人伴着，花前月下，把酒临风，苦雪烹茶，时间煮雨。如果可以，她只想要那些赌书泼茶、红袖添香的静美时光，没有离别之愁，没有相思之苦。但是很遗憾，她所经历的，除了生离，还有死别。
当然，这个秋天，她面对的只是平常的离别。大宋王朝虽然早已听到周围的鼓角争鸣，毕竟河山还没有破碎。命运多舛的李清照，还没有走入那些颠沛流离的岁月。情深意笃的丈夫赵明诚，或许只是与她小别若干时日，可是对她来说，分别之后，即使是片刻，也仿佛经年。一日不见，如隔三秋，这是相思的滋味。
“月满西楼”。很喜欢这四个字，总会在夜色迷离的时候，随着缥缈的思绪，漫无目的地回到遥远的从前。那些诗意未央的年月，总有红颜西楼望月，看尽千古人间。那些衣袂翩翩的身影，有着无尽的思念，有着难言的寂寞。她们遥望远方，也被远方遥望；她们送别年华，也被年华送别。多年后，美人迟暮，只留给世间沉重的叹息。
若干年前，偶然听到童丽那首《月满西楼》，仿佛回到远方时空下，遇见了兰心蕙质、素手抚琴的女子。温暖柔和的声线、清雅忧伤的旋律，加上古筝泠泠之音，真能让人醉意翩跹。时至今日，这仍是我爱不释手的歌曲，每次倾听，都会在淡淡的忧伤里找到情意。可惜，繁华逐眼的人间，这样的曲调越来越少。古调虽自爱，今人多不弹，真是憾事！
此刻，读着这首词，听着这首歌，我突然间有些恍惚，仿佛回到了九百年前，看到被相思缠绕的李清照，独倚西楼，月光满满，琴声摇曳，独自忧伤。或许，那个秋天，写这首词的时候，相思满怀的李清照，真的也会弹琴，也会将所有心事赋予琴声。
“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。”这是个寒意袭人的秋天，住在这里，任何人都会感到凄凉。这样的时节，荷已残，香已消，整个世界似乎只剩无边落木、漫天衰草。此时，若有离愁在心，滋味可想而知。
但是，李清照实在没有办法。秋意再浓，思念再深，她也无处逃避。不久之前，她的日子还不是这样。黄昏月下，诗酒流连，无数人憧憬这样的画面，却也只能憧憬。可是对于李清照与赵明诚来说，这只是寻常的生活。可即使是这样幸福的两个人，也要经受离别的苦楚。于是这样的秋天，李清照只能独自饮下凄凉的西风。冰凉如玉的枕席，辗转难眠的长夜，她都必须凄然面对。
花开花落，虽是自然现象，却也映衬着悲欢离合；枕席生凉，虽是肌肤触觉，却也牵连着内心凄寒。面对无边秋意，思念无处诉说，愁绪万千的李清照，能想到的办法，只有走出去，面对外面的世界。尽管外面也是秋意浓浓，至少那里山川开阔、云水相依。
泛舟湖上，远离喧嚣。旧时文人，总是向往这样的生活。事实上，他们也的确常常远离人群，来到湖山之间，云水相伴，草木为邻。诗情画意，都在这里。他们喜欢那份悠然自得。诗性的李清照，定然也是乐此不疲。所以，这个日子，她如平常那样，来到水边，登上小舟，只为觅得几分安恬。
“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”词人独上兰舟，本想排遣离愁；可是怅望云天，偏起怀远之思。泛舟湖上，有人能找到快意，有人能寻得悠然，更有人能顿悟人生。可是对于此时的李清照来说，独自泛舟，实在没有闲逸可言。
因为惦念，所以愁怀。这样的日子，遥望云空，便有了雁足传书的遐想。她多想，南归的鸿雁，可以将她的思念带到远方。显然，这样望断天涯、神驰象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也无论在舟上或楼中，都是萦绕于词人心头的。可是，许多个日子，她心中的感觉，却如郑文妻孙氏《忆秦娥》所写的那样：“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临。”
清秋时节，无言独上西楼，谁都知道其中的况味。秦观说，困倚危楼，过尽飞鸿字字愁；冯延巳说：明月，明月，照得离人愁绝；李益说：从此无心爱良夜，任他明月下西楼。同样的月光，同样的离愁，诉说千年，无人可解。很显然，可以化解这月下相思之苦的，只有远方被思念的那个人。
“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。”徘徊月下，离思缠绕，最容易让本就多愁善感的女子胡思乱想。水流花谢，两处无情。即使是温暖的春天，也会让人忍不住感伤，何况此时是秋日，落花静默，秋月无言，词人便莫名地生出了无尽的悲凉。韶华易逝，红颜易老，这就是她悲凉的原因。相聚之时，花前月下，无边欢喜，于是几乎忘记了落花流水的无奈。可是此时，离恨无处遣送，这样的感伤也就飘然而来，不尽不止。
在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，敏感的词人坚信，远方那人也是如此，被离愁别绪缠绕着，避无可避。其实，这样的心理许多人都有过。罗邺说：江南江北多离别，忍报年年两地愁；韩偓说：樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。写下这些诗句的时候，作者与此时的李清照，境况何其相似！李清照知道尽管天长水远，锦书未来，但是两地相思之情别无二致，情爱之笃，信任之深，尽在词句之中。
“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”人隔千里，断雁无凭，所以离愁无法消除，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。即使是九百年以后，这样的句子，仍时常被人们说起。不论何年何月，相思总是这样，无边地生长，疯狂地蔓延，剪不断，理还乱。
只因爱情太美，如春花绚烂、秋月无边，所以人们都害怕离别。可是世间之事，有起就有落，有聚就有散。花开花谢，月圆月缺，都是寻常之事。很多东西，纵然你万千不舍，也总要淡出你的世界。离别之后，除了相思，恐怕是无计可施。而我们又知道，相思若是开花，瞬间便能开到远方，那是两处天涯。
贺铸·青玉案：锦瑟华年，谁与共度
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
有时候，寻寻觅觅不如从未相见；有时候，相濡以沫不如相忘江湖。灯火阑珊，蓦然回首，谁都憧憬那样的刹那相逢。但是，很多时候，即使相见时无比欢喜，却终究敌不过尘缘浅薄。尘缘这东西，最让人无奈。如果注定只能享受片刻，谁也无法求得白首到老！真实的情况是，世间有无数美丽的相逢故事，最终只换得那句：人生若只如初见。
仓央嘉措，他是六世达赖，也是世间最美的情郎。他的故事让无数人探寻和沉默，却也不过就是聚散离合而已。经历过，悲伤过，他也只能借着灯火，写下顿悟般的《十诫诗》：第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思；第三最好不相伴，如此便可不相欠；第四最好不相惜，如此便可不相忆；第五最好不相爱，如此便可不相弃；第六最好不相对，如此便可不相会；第七最好不相误，如此便可不相负；第八最好不相许，如此便可不相续；第九最好不相依，如此便可不相偎；第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。
求之不得，得而复失，于是终于明白，许多事不该贪求，许多人不该痴恋。这世上，许多人注定只能与我们擦身而过，许多事注定只能与我们遥遥相对。该放手的时候就应放手，该离开的时候就应离开，拼命追索，苦心纠缠，只会搞得满心凄凉。有时候，甚至连初见时的美好，也因为离得太近，遍寻不着。
既知遥不可及，却又念念不忘，这就是痛苦的根源。所谓距离产生美，给自己山高水远，成全对方的碧海蓝天，或许也是不错的选择。只不过，爱情这东西，不知所起，突然间就开满心房。那些灿如春花的相逢，不是说忘就能忘的。
不知道，这首词所写的相遇，到底发生于何时。只知道，当那个女子蓦然间走入词人的世界，只是瞬间，就已经让他魂不守舍了。但是，许多个日子，他只能孤独地思念。她是他荒年岁月里最美的风景，可惜尘缘太浅，只能怀念，不能相见。
贺铸，字方回，又名贺三愁，自号庆湖遗老。长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头。贺铸年少读书，博学强记。任侠喜武，喜谈当世之事。十七岁时离家赴汴京，只做过些右班殿臣、监军器库门、临城酒税之类的小官。由于所任皆冷职闲差，抑郁不得志，自称“四年冷笑老东徐”。
晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。能诗文，尤长于词。其词内容、风格较为丰富多样，兼有豪放、婉约二派之长，长于锤炼语言并善融化前人成句。用韵特严，富有节奏感和音乐美。部分描绘春花秋月之作，意境高旷，语言浓丽哀婉，近秦观、晏几道。其爱国忧时之作，悲壮激昂，又近苏轼。
似乎总是这样，越是怀才不遇的才子就越是多情。贺铸平生，际遇不佳，仕途颠簸，很多时候，这才华横溢的词人，只能在如烟似雾的情感世界，寻找些许安慰。此时，他闲居横塘，某年某月某日，遇见那个女子，不禁意乱神迷，要随佳人而去。可惜，落花有意，流水无情。这多情的才子，独自怅惘的时候，或许终究会明白，相见不如怀念。
“凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”不得不说，这是一次美丽的艳遇。默然相逢，刹那莲开。词人多希望，那女子能为他停留，纵不能花前月下，诗酒流连，至少能让他多看几眼。但是很遗憾，片刻之后，她就离去了，只留词人在原地，黯然神伤。
横塘，在苏州城外。据龚明之《中吴纪闻》所说，贺铸曾有小筑在姑苏盘门外十余里，地名便是横塘，他常常往来其间。曹植的《洛神赋》中有这样的句子：凌波微步，罗袜生尘。很显然，在词人眼中，那偶遇的女子，就如曹子建笔下的洛神，步履轻盈，衣袂翩翩。或许，她也是这样：翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
情起只需瞬间，情灭遥遥无期。有时候，我们在人海深处遇见某个人，只是彼此对望几秒，此后却会长久孤单思念。爱情太美，谁又能轻易放手？那日，词人的那次相逢便是如此，偶然的邂逅，却让词人情难自禁。但是，佳人的脚步在横塘匆匆而过，他只有遥遥地目送她的倩影渐行渐远。也许，这就是他们之间的缘分。基于这种可望而不可及的遗憾，词人开始想象佳人的生活。
“锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。”其实，这样的心思许多人都有过。偶遇某个心仪之人，便忍不住去想，那人所居何地、所依何人、所恋何物。可也只是想想而已，世间有许多人注定与我们只有一面之缘，擦肩而过以后，从此便踪迹全无。
词人多希望，在那女子的锦瑟年华里，能有他的身影。他多希望，他所遇见的，是她的如水情意，而不只是刹那的停留。可是没办法，她有她的方向，他有他的旅途，错过就是永远的遗憾。
在《诗经》里，痴情的男子为了那临水而居的女子，上下求索，望断秋水。那里，蒹葭苍苍，白露为霜。这里，没有蒹葭，没有白露，在词人茫然的想象里，女子所居的地方，有的是，月桥花院，水榭楼台。我们早已知道，这样的地方，总是藏着无边的寂寞。纵然年华正好，无奈庭院深深，这是旧时无数女子心底的伤痕。词人自问自答，设想陪伴佳人度过锦瑟年华的，除了没有知觉的华丽住所，就是无边无际的春花秋月。词人心中，有念想，有憧憬，却都是徒劳。
“飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。”《南史·江淹传》中有这样的故事：江淹曾经宿于冶亭，梦见自称郭璞的男子，说他有笔在江淹身边多年，希望江淹归还。江淹于是从怀中取出一支五色笔还给了他。这里用彩笔代指才情高妙。按照词意，这里并非写词人自己，而是写那个身在月桥花院、只有春知何处的女子。
寻而不见，觅而不得，词人只好茫然地遥想佳人独处幽闺的怅惘情怀。飘飞的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色将暮，伫立良久的佳人，蓦然醒觉，不由悲从中来，于是提笔写下了柔肠寸断的诗句。庭院深处，除了笔落流年，琴酬明月，真没有多少事可做。
想来想去，却只想出了这样的心事：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。这里虽然没有李后主问愁几许的绝望，但是情已起，意已浓，却无处落脚，惆怅与落寞，也是不言而喻。
愁思在心，剪不断，理还乱，是很难说清楚的。但是在这里，词人却再次自问自答，将这愁绪，交给了缥缈的意象。没错，他满怀的闲愁，如满地春草，刬尽还生；如漫天飞絮，随风飘荡；如江南梅雨，连绵不断。闲愁，不是离愁，不是穷愁，正因为闲，所以漫无目的，漫无边际，缥缥缈缈，捉摸不定，却又无处不在、无时不有。这样的愁情，可与之比拟的，恐怕真的只有：一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
忧愁也好，寂寞也好，他终究会明白，独自寻觅，只能换得满目凄凉。爱情这东西，即使两个人彼此钟情，说过天长地久，也未必能如愿以偿。更何况，词人只是单相思。有时候，相见不如不见，相知不如相忘。
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