脚尖站不稳，跨住就不能前行，只看见自己，眼睛就不亮，自以为是的是非不明，夸耀自己的无功，自高自大的没有长进。在道的方面来说，这些都是最可恶的东西，好像残羹赘物一样，为有道者所不取。
万物变化所遵循的规律中最根本的是“物极必反”。这是中国的成语，它的思想无疑是来自老子。“少则得，多则惑”意思是说，任何事物的某些性质如果向极端发展，这些性质一定转变成它们的反面。这构成一条自然规律。所以“祸今福之所倚，福今祸之所伏”，“飘风不终朝，骤雨不终日”，“物或损之而益，或益之而损”。所有这些矛盾的说法，只要理解了自然的基本规律，就再也不是矛盾的了。任何事物的发展，是不是有一个绝对的界限，超过了它就是到了极端？老子会说，划不出这样的绝对界限，可以适合一切事物，一切情况。就人类活动而论，一个人前进的极限是相对于他的主观感觉和客观环境而存在的。一定的活动也相对于客观环境而有其极限。我们应该知道自然规律，根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是，想要得些东西，就要从其反面开始；想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。
失去的快乐
清末民初的时期，有一山西商人，生意做得很大，财产很多，可是这人一天到晚，必须自己打算盘，亲自管理会计。虽然请有账房先生，但总账还是靠自己计算，每天打算盘打到深夜，睡又睡不着，年纪又大，当然很烦恼痛苦。
挨着他的高墙外面，却住了一户很穷的人家，两夫妻做豆腐维生，每天凌晨一早起来磨豆子、煮豆浆、做豆腐，一对活宝穷开心，有说有笑，快快活活。可是这位富商，还睡不着，还在算账，搅得头晕眼花。这位富商的太太说：“老爷！看来我们太没意思！还不如隔壁卖豆腐这两口子，他们尽管穷，却活得很快乐。”
这位富商听了太太这样讲，便说：“那有什么难，我明天就叫他们笑不出来。”于是他就开了抽屉拿了一锭十两重的金元宝，从墙上丢了过去。
那两夫妻正在做豆腐，又唱歌，又说笑，听到门前“扑通”一声，掌灯来看，发现地上平白地放着一个金元宝，认为是天赐横财，悄悄地捡了回来，既不敢欢笑，更不想歌唱了，心情为之大变。心里想，天上掉下黄金，这怎么办！这是上天赐给我们的，不能泄露出去给人家知道，可是又没有好地方储藏——那时候当然没有使用保险柜——放在枕头底下不好睡觉，放在米缸里也不放心，直到天亮豆腐也没有磨好，金元宝也没有藏好。
第二天，两夫妻一商量，这下发财了，不想再卖豆腐了，打算到哪里买一幢房子，可是一下子发的财，又容易被人家误以为是偷来的，如此商量了三天三夜，这也不好，那也不对，还是得不到最好的方法，夜里睡觉也不安稳，当然再也听不到他两口子的欢笑声和歌唱声了！
到了第三天，这位富商告诉他的太太说：“你看！他们不说笑、不唱歌了吧！办法就是这么简单。”
选择越多就越好嘛
有选择好，选择愈多愈好，这几乎成了人们生活中的常识。但是，最近由美国哥伦比亚大学、斯坦福大学共同进行的研究表明：选项愈多反而可能造成负面结果。科学家们曾经做了，一系列实验，其中有一个是让一组被测试者在六种巧克力中选择。结果一组中有更多人感到所选的巧克力不大好吃，对自己的选择有点后悔。
另一个实验室是在加州斯坦福大学附近的一个以食品种类繁多闻名的超市进行的。工作人员在超市里设置了两个试吃摊，一个有六种口味，另一个有二十四种口味。结果显示有二十四种口味的摊位吸引的顾客较多：242位经过的客人中，60％会停下来试吃，而260个经过六种口味的摊位的客人中，停下来试吃的只有40％。不过最终的结果却是出乎意料：在有六种口味的摊位前停下的顾客30％都至少买了一瓶果酱，而在有二十四种口味摊位的试吃者中只有3％的人购买东西。
过多选项会使人们陷入游移不定，自责后悔的怪圈。
留个缺口给别人
一位著名企业家在作年终总结报告时，一位员工突然问道：“您在事业上取得了让人瞩目的成就，请问，对您来说，最重要的是什么？”
企业家没有直接回答，他拿起粉笔在黑板上画了一个圈，只是并没有画圆满，留下一个缺口。他反问道：“这是什么？”“零”，“圈”，“未完成的事业”，“成功”，在座的员工七嘴八舌地猜测道。
他对这些回答未置可否地说：“其实，这只是一个未画完整的句号，你们问我取得辉煌成就最重要的是什么，道理很简单：我不会把事情做得很圆满，就像画个句号，一定要留个缺口，让我的下属去填满它。”
留个缺口给他人，并不说明自己的能力不强。实际上，这是一种管理的智慧，是一种更高层次上带有全局性的圆满。
给猴子一棵树，让它不停地攀登；给老虎一座山，让它自由纵横。也许，这就是企业管理用人的最高境界。
放弃是智慧，缺陷是恩惠
当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。以后你还能得到更多，当别人有了别的水果的时候，也一定会和你分享，你会从这个人手里得到一个橘子，那个人手里得到一个梨，最后你可能就得到了六种不同的水果，六种不同的味道，六种不同的颜色，六个人的友谊。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西。所以说，放弃是一种智慧。做人最大的乐趣在于通过奋斗去获得我们想要的东西，有缺点意味着我们可以进一步完美，有匮乏之处意味着我们可以进一步努力。
和谐之美
日本京都有一座知名的禅园，建筑师将这个禅园建造完成后，请来天皇御览一番。
天皇在禅园里走了一遍说：“这里真美，真是全日本最漂亮的庭园。”
天皇一边赞叹一边指着园里池塘边的一块石头说：“这块石头，是整个庭园里最绮丽的石头。”
建筑师听完，马上将这块最绮丽的石头搬走。
天皇诧异地问：“为什么要这么做？”
建筑师恭敬地回答：“庭园里如果有一样东西特别显眼，就会破坏这里的和谐，我把它移走，这里总算是完美无瑕了。”
万绿丛中的一标朵葩，竟然是一个缺陷，因为它破坏了整个绿色丛林里的和谐，当我们在团体生活，力求特立独行、标新立异之时，可曾想过，这正是破坏和谐之美的行径？！
总司令、校长、总统
二战结束后不久，欧洲盟军总司令艾森豪威尔出任哥伦比亚大学校长。副校长安排他听有关部门汇报，考虑到系主任一级人员太多，只安排会见各学院的院长及相关学科的联合部主任，每天见两三位，每位谈半个钟头。
在听了十几位先生的汇报后，艾森豪威尔把副校长找来，不耐烦地问他总共要听多少人的汇报，回答说共有63位。艾氏大惊：“天啊，太多了！先生，你知道我从前做盟军总司令，那是人类有史以来最庞大的一支军队，而我只需接见三位直接指挥的将军，他们的手下我完全不用过问，更不需接见。想不到，做一个大学的校长，竟要接见63位主要的首长。他们谈的，我大部分不懂得，又不能不细心地听他们说下去，这实在是糟蹋了他们宝贵的时间，对学校也没有好处。你订的那张日程表，是不是可以取消了呢？”
艾氏后来又当选美国总统。一次，他正在打高尔夫球，启官送来急件要他批示，总统助理事先拟定了“赞成”与“否定”两个批示，只待他挑一个签名即可。谁知艾氏一时不能决定，便在两个批示后各签了个名，说道：“请狄克（即副总统尼克松）帮我批一个吧。”然后，若无其事地去打球了。
二战时的英军统帅蒙哥马利元帅最是桀傲不驯，但对艾森豪威尔最是服气，足见艾氏“领导学”之高明。不放权、事必躬亲的领导往往吃力不讨好。
单车旅行
2004年7月，一家报纸上刊登了两则消息。
一则消息是，来自延安的三名高一的学生，骑单车从延安到上海。他们的名字分别叫白晶、樊文虎、张治军。除白晶18岁外，其他两人的年龄都只有17岁。3个男孩带上家人“赞助”的2000多块钱，一人一辆自行车，外加简单的换洗衣服和3个塑料水壶就踏上了行程。为了完成20天内到达上海的目标，他们一路上无论刮风下雨，都坚持早晨8点上路，一直到晚上10点多才休息，每天骑行路程都达到120至150公里。负责财务的白晶说，3人每天只有数十元开销，一路上花钱都是精打细算，有时因找不到便宜的旅馆而露宿街头。由于天气特别炎热，遇到有水的地方，他们都要用水淋湿全身，一身衣服湿了干、干了又湿。在从合肥赶往南京的路上，张治军因天黑看不清路摔倒在沟里，不仅车子摔坏，左胳膊上也划出一道长长的口子。不过，他没有退缩，胳膊受伤，包扎一下；车子坏了，自己买来配件换好。
第二则消息是，来自上海的24名大学生本计划用43天的时间，骑单车从上海穿越八省市到达北京的。7月14日他们从上海起程，15天过去了，他们却滞留在离上海不远的南京。主要原因是经费缺乏。从上海到南京，他们就已花光了原来所准备的5．1万元。他们特地租用了两辆小面包车。一辆专门负责在前面为队员们开道、提前安排食宿、拍摄行进过程等工作；另一辆则在队伍后面负责运送队员们的行李，光租车和做标语就花掉了近4万元。由于缺少资金，活动被迫取消，返回上海。
消息后面的评论写到：同样是骑单车长途跋涉，却是两个截然不同的结果，延安的3个男孩，他们想的就是一定要如期到达上海，每天一定要骑完那一段的路，他们有的就是这么简单的决心。而上海的大学生们太过依赖外部环境，以至于出发时的那份雄心壮志都被消耗尽了。
那群上海的大学生就像法国作家布洛瓦写的《不愉快的故事》里的那群人一样，他们曾收集了大量的地球仪、地图、火车时刻表和行李箱。但是，直到老死，他们也未能走出自己的小城，就是因为无休止的拖延和推迟。
人生往往因为丁点儿的梦想，就有了属于自己的传奇，不要等待上苍为你创造好万事俱备的条件，趁着年轻，靠着你自己，上路，出发吧！
全部的力量
在一个阳光明媚的日子里朋友全家到海边去玩儿，他们的儿子自己带着自己的玩具车和其他的小塑料铲子和小水桶找了一块沙滩玩，一边修高速公路，同时还有隧道什么的，玩的正起劲的时候，在他修路的地方的沙子里出现了一块大石头。把他的路给截断了，孩子试图把石头挪走，可是由于他的年龄小，而石头又太大了，孩子手脚并用使出全身的力气，石头开始挪动了。石头被连推带滚的弄到了沙滩的边缘，不过，此时，他却发现无法把石头向上滚动翻过他自己用沙子堆砌的沙墙。
孩子执着的要把这块石头从他的领地中清除掉，于是他拼尽全力地手推、肩挤、左摇右晃，一次又一次地向这块石头发力，可是，每当石头向上移动了一些的时候，接下来便是向下滑落，重新回到原来的地方。
小男孩被气得哼哼直叫，拼出吃奶的力气猛推猛挤。这次石头真的移动了很大的一段距离，但是，由于他的力气无法接续，石头滚回来时重重的压在了他的小手上，他的手被砸伤了。
最后，他既伤心又痛苦地哭了起来。
男孩的父亲看到了这一切。正当他哭的伤心的时候，父亲来到了跟前。
父亲的温和而坚定地对孩子说道：“儿子，你为什么不用上全部的力量呢？”
小男孩沮丧地抽泣道：“可是我已经用尽了我所有的力气，爸爸，我已经尽力了！”
“不，孩子，”父亲亲切地纠正道，“你没有用尽你所有的力量。你并没有请求我的帮助啊！”
父亲弯下腰，抱起岩石，将岩石搬出了沙滩。
当你竭尽全力地做一件事情，仍然不能成功的时候，不只是要有顽强的意志，还要学会运用资源，调动其他的力量，和调整你的方法了。
“火柴人”的爱情
在很久很久以前，佛祖的一个弟子因为无聊玩火而焚毁了佛祖的神庙，佛祖为了惩罚他，将他变成了火柴人，由五支巨大的火柴构成他的头和四肢，过了大约一百年，有一天，火柴人遇上美丽的公主，公主途经森林时，遇到大风雪而迷失了路，幸得火柴人把她救起，带她到山洞避雪。火柴人对公主一见钟情，但公主并不喜欢他。火柴人知道公主很冷，便甘心燃点那对用火柴造的腿来让公主取暖。
火柴人的腿被烧毁了，但公主还未等到士兵来拯救自己，她决定利用火柴人的双手再一次取暖，于是她对火柴人说出了很多绵绵情话，希望他能为爱情牺牲多一点，焚烧他双手。公主奸计得逞，她再次得到了温暖，火柴人只剩下头和身。
不过，外表美丽内里自私无情的公主，却没有被火柴人的牺牲感动，仍然想继续得到温暖，她要求火柴人献出最后剩余的一枝火柴，即使他的头和身，火柴人知道这样做会同时把生命终结，但他仍然愿意为公主做一切的事，只要公主感到快乐。
“擦”一声，火柴人把头燃着了，他对公主说：“既然命运把我变成火柴人，我宁愿为爱情轰轰烈烈的自焚，直至死亡，总好比再闷活多一百年有意思，虽然，我知你在利用我对你的爱，但我甘心给你利用。”
公主听完了这段话，真的被感动了。她想着用水去救火柴人，找来找去找不到水源，于是她想到用泪水救熄火柴人身上的猛火，但是她一向自私无情，铁心得连眼泪也不流不出来，她己经忘记了怎样哭，终于第一滴眼泪流出来时，火柴人己经变成一堆黑炭，太迟了！
佛祖看到了这一切，叹了一口气，他感叹火柴人太冲动了，因为，火柴人身上的咒语只有效一个世纪，如果，他可多等一天就可以变回真人……
流浪者和他的影子
命运如同一个人的影子，有谁能摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满足的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他找遍了城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，凡人所见的确只是他们的命运之词的表面景色，底下许多阴暗只有他们自己知道。
流浪者最终也没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着自己的影子到处流浪。
放生的真谛
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
保密
一位海军部长，有一天，他一个从小玩到大的朋友来他家做客，两个人聊天聊的很投机，聊着聊着，他的朋友就问他在大西洋上某岛建立基地的事。
“我只要你告诉我，”他的朋友说，“我所听到的有关基地的传闻是否确有其事。”
这位朋友要打听的事在当时是不便公开的，但既是好朋友相求，部长怎么好拒绝呢？
只见这位部长望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗？”
“能。”好友急切地回答。
“那么，”部长微笑着说，“我也能。”
位置
一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。
佛塔里的生活实在是幸福极了，它既可以在各层之间随意穿越，又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权，那些不为人知的秘笈，它可以随意咀嚼；人们不敢正视的佛像，它可以自由休闲，兴起之时，甚至还可以在佛像头上留些排泄物。
每当善男信女们烧香叩头的时候，这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气，慢慢升起，它猛抽着鼻子，心中暗笑：“可笑的人类，膝盖竟然这样柔软，说跪就跪下了！”
有一天，一只饿极了的野猫闯了进来，它一把将老鼠抓住。
“你不能吃我！你应该向我跪拜！我代表着佛！”这位高贵的俘虏抗议道。
“人们向你跪拜，只是因为你所占的位置，不是因为你！”
野猫讥讽道，然后，它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。
你脑袋上有“王”字吗
看到过这样一个寓言：
有一天，一只猫来到森林里，看见了百兽之王老虎，发号施令，分发食物，小动物们见了老虎毕恭毕敬，于是，猫非常羡慕老虎的气派。
一会，当猫偶尔来到河边，发现自己在水中的影像酷似老虎时，便得意起来，想效仿老虎。于是，猫趁老虎外出觅食时，在森林里四处招摇，号称自己是兽王。
令猫得意的是，自己的身后也有了一些追随者：松鼠、鹳、果子狸、土拨鼠。猫率领着这些小动物，到处游逛，吆五喝六，发号施令，俨然成了兽中之王。
突然，有一只狼扑向了猫，吓得猫弓起腰，毛发尽竖，只会“喵喵”乱叫；此时，老虎咆啸一声冲了过来，狼夹着尾巴，灰溜溜地逃走了。
老虎拍拍猫的头说：“小样，你看你脑袋上有‘王’字吗？猫就是猫，不是声称自己是老虎就会成为老虎的。我们从前都是猫，但后来我们经过一代又一代的拼搏，才成了百兽之王。”
当我们的脑袋上还没有“王”字的时候，除了“修炼”以外，做任何事情都是危险的。
蝙蝠的下场
我们很小就知道，蝙蝠是种奇怪的动物，它虽然会飞，但是它不是鸟，也不属于走兽，在自然界里，蝙蝠总是孤独地没有同类，记得老人告诉我们过这样的故事：
很久以前，鸟类和走兽，因为发生一点争执，就爆发了战争。并且，双方僵持，各不相让。
有一次，双方交战，鸟类战胜了。蝙蝠突然出现在鸟类的堡垒。“各位，恭喜啊！能将那些粗暴的走兽打败，真是英雄啊！我有翅膀又能飞，所以是鸟的伙伴！请大家多多指教！”
这时，鸟类非常需要新伙伴的加入，以增强实力，所以很欢迎蝙蝠的加入。
可是蝙蝠是个胆小鬼，等到战争开始，便秘不露面，躲在一旁观战。后来，当走兽战胜鸟类时，走兽们高声地唱着胜利的歌，蝙蝠却又突然出现在走兽的营区。“各位恭喜！把鸟类打败！实在太棒了！我是老鼠的同类，也是走兽！敬请大家多多指教！”
走兽们也很乐意的将蝙蝠纳入自己的同伴群中。
于是，每当走兽们胜利，蝙蝠就加入走兽。每当鸟类们打赢，却又成为鸟类们的伙伴。
最后战争结束了，走兽和鸟类言归和好，双方都知道了蝙蝠的行为。当蝙蝠再度出现在鸟类的世界时，鸟类很不客气的对他说：“你不是鸟类！”
被鸟类赶出来的蝙蝠只好来到走兽的世界，走兽们则说：“你不是走兽！”并赶走了蝙蝠。
最后，蝙蝠只能在黑夜，偷偷地飞着。
每次讲完这个故事，老人总会用智慧的口吻说：你们如果不想变得像蝙蝠那样孤独，就要学会忠实于你的朋友。
黎丘老丈
魏国都城大梁以北的黎丘乡，经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天，家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒，醉醺醺地往家走，在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。那鬼怪一边假惺惺地搀扶老人，一边左推右晃，让老人一路上受够了罪。老人回到家里以后，不脱鞋、合着衣，倒在床上就睡着了。
第二天，老人酒醒之后，想起自己醉酒回家时在路上吃的苦头，把儿子狠狠训斥了一顿。他气愤地对儿子说：“我是你的父亲，你有孝敬我的义务。可是昨天你在路上让我吃尽了苦头。我问你，这究竟是因为我平日对你不够慈爱，还是因为你生了别的什么坏心？”
老人的儿子一听这话，像是在晴天里听见一声霹雳。这到底是哪来的事呢？老人的儿子感到十分委屈。他伤心地落着泪、磕着头，对父亲叹息地说：“这真是作孽呵！我哪能对您做这种不仁不义的事呢？昨天您出门不久，我就到东乡找人收债去了。您从集市走回家的那一阵子，我还在东乡办事。您如果不相信，可以到东乡去问一问。”
老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺，因此相信了他的话。可是那个长得很像自己儿子的人到底是谁呢？老人想着想着，一转念记起了黎丘鬼怪。他恍然大悟地说：“对了，一定是人们常说的那个鬼怪作的孽！”说到这里，老人忽然心生一计。他打算次日先到集市上喝个烂醉，然后趁着酒兴在回家的路上刺杀那个黎丘鬼怪。
次日早晨，老人在集市上又喝醉了酒。他一个人跌跌撞撞地往回走。他的儿子因为担心父亲在外醉酒回不了家，正好在这个时候从家里出来，沿着通往集市的那条路去接父亲。老人远远望见儿子向自己走来，以为又是上次碰到的那个鬼怪。等他的儿子走近的时候，老人拔剑刺了过去。这位老人由于被貌似自己儿子的鬼怪所迷惑，最终竟误杀了自己的亲生儿子。
当人们不辨真伪时，后果是多么残酷啊。
敢说“我不懂”
在一所学校里，星期三的下午，校长照例是去听一位教师的课，这次讲课的是个年轻的语文老师，当课讲完了，老师问学生：“听懂了吗？”“听懂了！”同学们齐声回答。“还有谁不懂请举手。”全班静悄悄的，一位学生的手稍稍伸了一下很快就缩回去了。年轻的老师还是发现了，她微笑地说：“你哪里不懂，没关系，讲出来。”孩子怯怯地站起来叙述着，老师一边鼓励孩子大声点儿，一边走过去俯下身听，很耐心地又讲了一遍，最后对这位学生说：“请坐，以后要注意听讲。”
下课后，校长把年轻的老师和这位学生请进了办公室。学生小声说：“校长，我以后上课一定要用心听讲。”校长微笑的对他说：“孩子，今天请你来是要表扬你，你敢说真话，不懂就问，这是很了不起的，今后要理直气壮地问，不懂就把手高高地举起，你说好不好？”孩子很惊奇地看着校长，又看了看自己的老师。老师点了点头，孩子高兴地飞奔而出。年轻的老师若有所悟地说：“我一直以为自己很耐心，现在明白了，学生好不容易敢举手说不懂的勇气，却被我‘今后上课要用心听讲’永远地吓回去了，他以后一定会加入全班‘听懂了’的行列。”
得与失
三个旅客同时住进了一个旅店。早上出门的时候，天阴阴的，一个旅客带了一把伞，一个旅客拿了根拐杖，另一个旅客什么也没有拿。
晚上归来的时候，拿伞的旅客淋得浑身是水，拿拐杖的旅客跌得满身是伤，而第三个旅客却安然无恙。于是，前两个旅客很纳闷，问第三个旅客：“你怎么会没事呢？”
第三个旅客没有回答，而是问拿伞的旅客：“你为什么会淋湿而没有摔伤呢？”
拿伞的旅客说：“当大雨来到的时候，我因为有了伞，就大胆地在雨中走，却不知怎么淋湿了；当我走在泥泞坎坷的路上时，我因为没有拐杖，所以走得非常小心，专捡平稳的地方走，所以就没有摔伤。”
然后，他又问拿拐杖的旅客：“你为什么没有淋湿而摔伤了呢？”
拿柺杖的人说：“当大雨来临的时候，我因为没有带伞，便捡能躲雨的地方走，所以没有淋湿；当我走在泥泞坎坷的路上时，我便用拐杖拄着走，却不知为什么常常跌跤。”
第三个旅客听后笑笑，说：“这就是你们拿伞的淋湿了，拿拐杖的跌伤了，而我却安然无恙的原因。当大雨来时我躲着走，当路不好时我细心走，所以，我没有淋湿也没有跌伤。你们的失误就在于你们有凭借的优势，认为有了优势便少了忧患。”
许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常能给我们以提醒，而优势却常常使我们忘乎所以。
猱和老虎
从前，有种叫猱（náo）的动物，它的体形很小，但是他长着锋利的爪子，它很喜欢吃动物的脑髓，每次都会在别的动物不注意的时候，把他的脑髓吃掉。
有一天，老虎的头皮痒了，猱就自靠奋勇的去给老虎搔痒，它给老虎搔了一天的痒，把老虎搔的飘飘欲仙，第二天，老虎又叫猱给它瘙痒，猱就又去了。
这一天，老虎觉得猱给搔痒舒服到了极点，接下来几天，老虎天天让猱去给它瘙痒，渐渐的老虎的头皮都被猱搔破了，老虎也没有感觉，渐渐的猱在老虎的头皮上挖了个洞，老虎因为觉得猱瘙痒太舒服了，也没有觉察到，终于有一天，猱把老虎的脑髓一个子给挖了出来，吃了一个精光！
老虎一命呜呼了！
别太相信自己走过的路
朋友离公司比较近，所以每天走着上下班。有一天，他却在这条路上摔倒了，正好来了辆自行车，撞了他一下，伤势还不轻。
看他的时候，他愤愤地说：“也不知是哪个讨厌鬼，在路上扔了一块砖头。”我问他难道你是闭着眼走的吗？他说其实跟闭着眼差不多，因为我在想事，可能太入神了，并且我太相信自己、天天走的路，这么熟悉怎么会……
这么平坦而视野好的路，他竟然摔倒了，也许是他太熟悉太相信这条路了。
其间的道理在生活中也是如此，一个人太相信自己，或是太相信某个人，把自己的喜怒哀乐全都寄托在他身上，最后伤及你的往往就是这些你认为最相信的人和东西。
一个人活在世上是需要有质疑心理的，一个人的生命不能维系在单一的事情上，带着质疑上路，对身边的人和事带有淡淡的质疑心，你才会不至于走入自我陶醉自我封锁的绝境中。
野兔是一种十分狡猾的动物，缺乏经验的猎手很难捕获它们。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因为野兔从来不敢走没有自己脚印的路。当它从窝中出来觅食时，它是小心翼翼的，一有风吹草动，它就逃之夭夭。但走过长长的一段路后，如果是安全的，它返回时也会按着原路退回。
猎人就是根据野兔的脾气，只要找到野兔在雪地里留下的脚印，然后做一个机关，然后恢复表面的形状，第二天早上就可以去收获猎物了。
兔子致命的缺点就是它太相信自己走过的路，忘记了变化的时时存在。
高超的骗术
从前，有一个老头，拿了几两银子到钱庄去换铜钱用。店主看了看，说银子质量不好，不想换，老头却非换不可。两人争吵起来。
正在这时候，从外面走进来一个年轻人，恭恭敬敬地走到老头面前，施了一个礼说：“老伯，您在常州做生意的儿子要我带一封信和十两银子交给您，正巧半路在这儿碰上您。”说着，从兜里拿出信和银子交给了老头，转身就告辞了。老头接过银子，笑得合不拢嘴，拆开信对店主说：“我不识字，您帮我念一下这封信吧！”店主人接过信一念，写的都是他儿子做生意的见闻和问候的话，只在信的最后说：“我托朋友带来十两纹银，您老随便买点想要的东西。”
老头听了很高兴，对店主说：“真是好儿子！店家，把那几两银子还给我，拿我儿子寄来的这十两银子换铜钱，怎么样？”说着就把银子递了过去。
店主忙接过银子一称，有十一两零三钱重，他嘴里却说：“您看准了，刚好十两。现在的行情是十两银子换九千个铜钱。”说完把九千个铜钱给了老头。老头满脸堆笑，拿着钱走了。
店主多得了一两多银子，正高兴呢！却见一个壮汉走进来说：“您受骗了还不知道呢！”店主不高兴地说：“你怎么知道我受了骗。”这人说：“这老头是我的隔壁邻居，他是一个老骗子。他的银子是假的！我看见他到您这儿来换钱就替您担心，可他在这儿我又不好说破。”
店主听他这么一说，赶紧把银子剪开，只见银子里面全是铅胎。店主赶忙向这人打听：“您说那老头他住哪儿？您带我去找吧！”
两个人走到一个酒店旁边，远远地就看见那老头把钱放在酒桌上，正和几个人在那里喝酒。那人用手一指，说：“那不是？您快去抓他，我得走了。”店主怒气冲冲走进酒店，揪住那个老头就打：“你居然敢来骗我，拿十两假银子换我九千铜钱。”旁边喝酒的人一听，赶忙劝住，问是怎么回事？
老头说：“我用我儿子寄来的十两银子去换钱，根本不是什么假银子。你既然说我用的是假银子，拿出来看看！”
店主拿出剪碎的铅胎银给大家看。老头笑着说：“这根本不是我的银子，我只给了你十两银子，换了九千铜钱。你这些假银子恐怕不止十两吧？不要来骗我。”
酒店里的人一听，赶紧拿戥秤一称，果然是十一两零三钱。那伙人都十分恼火，围上来责问店主：“你这假银子根本不是他的，你想讹诈是不是？”店主一看慌了手脚，结结巴巴地说：“这、这……”这些人见店主回答不上来，围上去痛打了他一顿。
定与止
止有二分，内在和外在的。知止之中，知为主，止为宾，知为先导，止是主导所造成的一种境界。安于，居于，以道和德之故而坚守之，又能知道行于当行，止于当止，守道而禁止非道。同时亦有真正修养上的真实操作性。
止是“如香象渡河，截流而过。”把纷纷扰扰的心思暂时停下来，非若此莫办。
定和止的关系很微妙，止是定的因，定是止的果。止是定的前奏，定是止的成效。定有寂静精思的内涵。中国上古传统文化，儒道尚未分家的道学来讲，这是“内视”和“精思”的实际学养的内涵，并非徒托虚言、虚构玄想的空话，它是有科学性的实验，更非盲目迷信来崇拜信仰，就能达到的境界。
《易传》说：“阴阳不测是谓神。”早于孔子而生的管仲，便提出“心术”的重要，而且说“思之，思之，鬼神通之”的形容词。迟于孔子而生的庄子，就用“神明来舍”来表达。但须知管子、庄子所说的鬼、神，并非如童话和民间通俗的鬼神。鬼，是指精神阴暗不明状态的代号；神，是指上下通达的名词。
“知止而后有定，静而后能安，安而后能虑”，充分表达出“思维修”的内涵。严格说，止和定之作用和境界，各有分别。外用则是安身立命要知自己之定位，而后才能处变而荣辱不惊。定之学，则大有可说之处，是一般学者都可能进入的一种身心修养境界。
定的工夫
一个朋友，每天都固定在去上班的地铁口报摊上买一份报纸，买报纸的是个五十岁左右的中年人，这个人的脸一向都很臭，但朋友还是每次都对递过报纸的他客气地说声谢谢。有一次买报纸，和他同行的同事看到这情形，便问朋友：“他每天卖东西都是这种态度吗？”“是啊！”“那你为什么还对他这么客气？”朋友回答：“我为什么要让他决定我的行为？”
我们为什么要让别人的表现来决定自己的行为呢？如果有人侮辱你，你之所以生气是因为你觉得受到羞辱。如果你不在乎别人怎么说，你不觉得被羞辱，那么你又怎么会受到侵犯呢？你的气要从何而生？如果你不“随风起舞”，你的情绪又怎么会起伏不定呢？某人骂你，你并不觉得被骂，你会说他骂你吗？你怎么能说他是骂呢？当你的认知改变，整个质量也就不同。你也许会反过来感激他那么关心你、在乎你；你也可能会同情他、可怜他：“他是怎么了，为什么会有这种反应？”这时“骂”还是“骂”吗？它己不存在了，不是吗？思索只要几秒钟
杂技世界里，观众们正在看一位技艺高超的走钢丝的演员，带来的一场没有保险带保护的表演。
演员站在16米的高空中，钢丝微微抖着，但他的身体像磁石一样粘在钢丝上，一米、二米……抬脚、转身、倒走……一切动作都行云流水。突然，他停止了所有的动作。站在舞台上演员的助手马上意识到他可能遇上了麻烦，他担心的额头渗出了细密的冷汗。但经验丰富的助手知道此刻不能向他问话，否则会让他分心，导致难以想象的后果。
时间一秒一秒地过去了，助手看到演员突然开始向钢丝一头走了一步，然后动作又恢复了正常，台下掌声如雷般的响起。助手松了一口气。
回到舞台后面以后，杂技演员一把抱住了他的助手说：“兄弟，谢谢你。”助手说：“天哪，我不知道你在空中发生了什么？”他说：“一阵微风吹下了屋顶的灰尘，掉入了我的眼睛里，我在16米高空中一下子就什么都看不见了。我的第一个念头就是今天命该如此，但我又不甘心，我对自己说，应该坚持。我在心中一秒一秒地数着，忽然，我的泪水来了，这是我救命的泪水，它很快把灰尘冲了出来。但是，如果你那时唤我一声，我肯定会分心或者依赖你的救助，但这样做会有致命的危险。”
生活中不管发生了何种变故，我们都不应该急躁，给自己留几秒钟的时间思考，先让剧烈跳动的心脏平静下来，然后让阅历和经验来做主，等待由经验把握的另一种命运的结局。
不再信赖
军犬黑子目光如电，精神饱满，威风凛凛，每逢甄别嫌疑犯时总能让做贼者先心虚起来。
随着训导员的一声号令，黑子很快就用嘴把丢失的东西从隐秘处叼了出来，接着又向站着的人群跑去，没费多少功夫，就叼住了那个小偷。
黑子兴奋地望向训导员，等待着嘉奖。但训导员却使劲摇着头对黑子说：“不！不是他！再去找！”
黑子大为诧异，眼睛里闪出迷惑的光。平时对训导员的绝对信赖，又使它转回头重新开始了更为谨慎的辨认。专业告诉黑子，它没错！于是重新又把那个小偷叼了出来。可是训导员却不容置疑：“不对！再去找！”
黑子迟疑地盯着训导员，转回身去花更长时间去嗅辨。最后，它还是站在了小偷的身边，向训导员坚定地望去：就是他！不会是别人！
“不！绝对不是！”训导员大声吼着，表情也严峻起来。
黑子的自信心被击溃了，他相信训导员超过相信自己。它放弃那个小偷，去找别人。可是不对啊！气味骗不了黑子。它焦急地踱着步，在每个人的脚边都停一会儿，忽儿急促地嗅辨，忽儿扭回头去窥测训导员的眼神……最后，它根据训导员的眼色把一个假小偷给叼了出来。
训导员与那些人一起哈哈大笑起来。黑子糊涂了，愣在当场。之后，训导员告诉黑子：“你本来是对的，可错就错在没有坚持。”
当黑子明白这是一场骗局之后，它极度痛苦地“嗷”了一声，几大滴热泪流了出来，训导员连忙抱住了黑子，可是黑子理都没有理他，它只觉得世界顿时失去了光彩。一个没有准则、没有对错的荒唐世界，把它所有的信念击得粉碎。或许训导只是想考验黑子，或许，这只是一个玩笑，可是，从此以后，黑子不再信任训导员，不再信赖任何人，不再目光如电，不再奔如疾风，不再虎视眈眈，更没有了威风凛凛……
小木桥上的故事
有一心理咨询公司做了一个很有趣的实验：
在社会上挑选了十个愿意参加这个实验的人，首先，让这十个人穿过一间很黑暗的房子。在主持人的带领下，这些人都成功地从房子中走了出来。
然后，主持人打开房内的一盏灯。在昏黄的灯光下，志愿人员看清了房子里的一切，全都吓出了一身冷汗。这间房子的地面是一个大坑，坑里有数不清的蛇，一条条昂首挺胸的在坑里不停的游走，大坑的上方就是刚才走过的那座窄窄的小木桥，刚才他们就是从这个小木桥上走过去的。
主持人再问：“现在，你们当中还有谁愿意再次走过这这座小木桥呢？”
没有人回答。过了一阵子，有三个胆大地站出来。
其中一个小心翼翼地挪了过去，速度显然是很慢；另一个哆哆嗦嗦地踏上小木桥，走到一半时，竟然趴在小桥上，手脚并用地爬了过去；第三个还没有走几步就一下子趴下了，全身颤抖着，再也不敢向前移动半分了。
这时主持人把房间里的所有的灯全部打开，明亮的灯光把房里照得纤毫必现。这时，志愿人员都看见小木桥下面有一张安全网，只是由于网的颜色不明显，他们根本没注意到。
“现在，谁愿意通过这座小木桥呢？”主持人问道。
这次又有五个人站出来。
“你们为什么不愿意呢？”主持人问剩下的两个人。
“这张网结实吗？”这两个人异口同声地反问。
攒钱
同事小郑抽烟，烟瘾也特别大，一天，他拿着一条香烟刚进门，他妻子就又唠叨了：“好你个大烟筒，又买烟了！”小郑说：“你看，人情往来，求人办事喝酒打牌，少了这东西，实在不行啊！”妻子说：“你算了吧！什么不行？如果法律上规定：吸烟者犯死罪，保证你就没瘾了。”小郑举起那条香烟笑了笑，说：“那好啊！你要能在法律上给咱加上这一条，我就不吸了。”妻子无可奈何地说：“哼，吸吧！天生是个败家子。”随着小郑的烟瘾越来越大，所吸的烟质量越来越高。平日里，他宁可紧缩正当开支，也不能少抽一根烟。
到了年底，家家都忙着置办年货。小郑早就想买件皮大衣排场排场，到市场转了一圈，终于看中了一件，小郑气喘吁吁地跑回家，迫不及待地对妻子说：“快快，皮大衣来了，皮大衣来了。”妻子不解地问：“什么皮大衣来了？”小郑着急地说：“市场上来了皮大衣，快拿钱来！”妻子说：“钱早已花光了，拿啥买呢？”小郑这可是火了，一拍桌子训斥道：“你这个内当家是怎么当的？花钱就没有个计划？今年买不上皮大衣，难道明年正月走亲戚拜年，还穿那件南征北战退下来的古董货？”妻子也不示弱，指着小郑的脑门说：“你冲我发什么火？我有计划没计划，能顶住你不听话？我不让你吸烟，都快磨破嘴皮了，你就是不听。”“这是扯淡。”一听她提吸烟的事，小郑的火气更大了，颤抖着从口袋里掏出那半盒烟来，摔到桌子上说：“难道我吸烟能吸掉一件皮大衣？”
妻子不愿打牙费嘴，拿出来一个木盒让小郑看。小郑十分纳闷地打开一看，立刻转怒为喜，急切地问：“哪来这么多钱？”妻子说：“这是我一毛一分攒下的。你每买一次烟，我就记一次账。你全年吸烟花了多少钱，我就在木盒里放了多少钱。”小郑急忙取出那叠钱来点了点数，有零有整，总共一千一百二十四块五角钱。另外，在一张发黄的硬纸片上密密麻麻地写着哪年哪月哪日，买什么烟，花多少钱，都记得清清楚楚。小郑看着这些钱，心里暗暗想：果真是账怕细算啊！他不好意思地抬起头来，满脸堆笑地对妻子“嘿嘿”了几声，拿上钱迅速朝商店跑去。不一会儿，皮大衣买回来了，小郑既感激又奉承地对妻子说：“你真是天底下头一个会攒钱的好老婆。如果没有你，肯定没有这皮大衣。”妻子趁热打铁地问：“你今后还吸烟不？”小郑忙持立正姿势，坚定地说：“我今晚向你发誓，从明年正月初一开始，我正式和烟断绝关系，攒钱！”
第二年，小郑真的不吸烟了，一心想把吸烟的钱省下来，添置一台放像机。
日月如梭，转眼又是腊月。一天，小郑在家电公司看准了一台放像机，忙回家拿出那个小木盒来取钱，结果打开一看是空的，不由惊讶地追问妻子：“怎么，你一分钱也没攒？”
妻子若有所悟地说：“哎呀！你今年不吸烟了，我就忘记攒钱了！”小郑一听火了，逼住她问：“那我省下来的烟钱哪去了？”妻子说：“你问我，我问谁去？”小郑把那个小木盒一摔，气呼呼地说：“照这么说，还是我多吸烟，你才能多攒钱？那好，从明年正月初一起，我就开始吸烟。”
相信我，就将手放开
有个青年，住在山顶，每次傍晚放工他都要走一段崎岖小路，才能抵达家门。
有一天，工厂赶工，他必须做超时工作。放工后，已到半夜。当他在那段小路走着时，突然狂风大作，乌云密布，大地一片漆黑，四处的灯又突然熄灭。此时，他心情非常紧张，便加快步伐赶路，在仓促间，突然，脚下一滑，掉进了一个大洞……
“救命啊！”在千钧一发之时，他抓住了一根树枝而没有被摔下。
那青年往下看，看不到洞底。四周又黑漆漆的伸手不见五指。他双手一直抓住树枝不放，担心会掉下“无底洞”。
他无数次地高喊“救命”，希望能碰到路人，把他救上来。
突然，他听到上面传来一个声音：“年轻人，你是不是在喊救命？”
“是啊，求您老救救我！”
“年轻人，你要我救你，你一定要相信我！”那人说道。
“我相信您！”
“绝对相信？”
“绝对相信！”
“那好，放开你的双手吧！”
那青年人抓紧树枝，大咒那想害他的人！你想害我，鬼才相信你呢！”他抓紧树枝拼命坚持，在他终于坚持不下去时，掉了下去。他心想，这下完了！还没等他叫出口，脚便落在坚实的地上。
天亮时，他看到落地的地方距离那树枝几乎触手可及。他很懊悔，我早相信那人，不早就转危为安了？”
宁静的意味
宁静是相对的，因为世界一切均在动而不居。《乾卦·象辞》：“天行健”。所谓静，只是缓慢的动，或可说是太过快速的动，所以在感觉它是静。其实并没有一个真正的静。老子：“夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。”静是一种生生不已，绵绵不绝，极大快速而却缓慢的动作而已。譬如物理的真空，并非绝对的没有，它有压力，同时也具有反压力，它能破一切，也能存在一切。舟车之上之感觉，均此类。此之静更非一般人所以为的静，而是定而后之静，非浅表意识之平静，但是这样的定境，还只是“内明”自修治心的一种现象不是定慧的最高境界，由定而静，便是定境上量和用的不同。由静境再深入，到了与外界隔绝，进而没有了内境外在的不同，便庶几近乎了，却难说清楚。
学者动静殊操、喧寂异趣，还是锻炼未熟，心神混淆故耳。须是操存涵养，定云止水中，有鸢飞鱼跃的景象；风狂雨骤处，有波恬浪静的风光，才见处一化齐之妙。
天地宇宙之间，也没有动，所谓动静，只是正反、阴阳，一体两面的一种变化规律而已。同样的道理空、有，生灭，均此。一种状态。非究竟。以上是指在形而上的道体功能。但在有形有质的后天作用上，动和静的确有比较的不同。
“净极光通达，寂照含虚空。却来观世间，犹如梦中事。”此处之光，非日月之光，或在头顶上、后背上所画的光环，是形容词，是智慧成就的光。止如杯浑水以沉淀，定如稍清而投明矾，沙沉水清透若明镜，通体玲珑光彻，是为静。
天地宇宙之间，也没有动，所谓动静，只是正反、阴阳，一体两面的一种变化规律而已。同样的道理空、有，生灭，均此。一种状态。非究竟。以上是指在形而上的道体功能。但在有形有质的后天作用上，动和静的确有比较的不同。
地震前后
地震前期，某大学校园5楼的两个教室。
教室一：一个白发的老教授正在给学生讲课。大楼摇了一下，所有的学生连同教授的身体摇了一下。80年代的学生对地震没有一点点感性认识，他们都以为那是爆破引发的颤动。
教授的心一惊：“可能是地震。”他张口时却说：“请同学们有序离开教室，到教学楼前的空地集合。”
学生似乎明白了一点什么，鱼贯而出。
教室二：一位打扮入时的女教师正在给学生讲《人生哲理》。大楼摇了一下，所有的学生连同老师的身体摇了一下。女老师大惊，喊了一声：“地震啦！”率先冲向门口。至于她身后的学生如何乱作一团，她不得而知，只感到一股强大的人力推挤着她向下奔……
所有的人都集中到楼前的空地上，学校校长清点人数：只有老教授未下来。校长大惊，赶忙派人回楼上去找。
正在这时，老教授出现在楼口，镇静得好像什么也没发生过，同学们一齐欢呼冲上来围住了他。他手里还提着一双高跟鞋——那是女教师为便于逃跑踢脱在楼道的。
事后清查得知：老教授和他的学生全部安然无事，而女教师的那个班：有三名女生崴了脚，一名女生跑掉了鞋跟——当然，这里面还没有包括那双跑丢的鞋子。
地震给学生上了一课，让他们学到了大学4年乃至一生都学不到的东西：危难彰显人格。
后来据地震局的专家讲：这种小地震根本不会造成财产损失及人员伤亡，但它却在许多人的心中掀起波澜——或惊恐，或感叹，只是至今人们不知道老教授当时想什么。
帝王之德
第一次世界大战以前，德国的名宰相俾斯麦与国王威廉一世是对有名的搭档。
德国当时社会强盛，不但是俾斯麦这个首相英明，同时也因为有这个宽容大度的好皇帝。威廉一世回到后宫中，经常气得乱砸东西，摔茶杯，有时连一些珍贵的器皿都砸坏。
皇后问他：“你又受了俾斯麦那个老头子的气？”
威廉一世说：“对呀！”
皇后说：“你为什么老是要受他的气呢？”
威廉一世说：“你不懂。他是首相，一人之下，万人之上。下面那许多人的气，他都要受。他受了气哪里出？只好往我身上出啊！我当皇帝的又往哪里出呢？只好摔茶杯啦！”
所以他能够成功，所以德国在那时候能够那么强盛。
安静的收获
在城市居住的一个地主，到乡下收租子，到了佃农的谷仓，有钱人东瞧瞧，西看看，不知何时把心爱的怀表弄丢了。地主急得不知所措，佃农也不知如何是好，只好去把村里所有的人找来帮助找怀表。翻遍谷仓，但是怀表仍然不见踪影。
天渐渐黑了，地主一脸失望，村里的人陆陆续续地回家去了，但是有个人却留了下来。“我有把握找到你心爱的怀表。”这人告诉地主，信心十足。
“好吧！那就麻烦你，找到了我会嘉奖你的。”
只见这个人再次进谷仓，找到一个位置后，静静地坐了下来。一切都安静下来，没有一点杂音，但是这时都有个小小的声音从谷仓的右后方角落传出来。
“滴答，滴答，滴答……”
这人蹑手蹑脚地像猫一样，踏着几乎无声的脚步，寻声走向那个方向。到了附近，这人伏下身去，耳朵贴地，在一堆杂乱无章的稻草中找到了怀表，走出谷仓，露出得意的微笑，朝地主走去。
人生会遭遇许多事，其中很多是难以解决的，这时心中被盘根错结的烦恼纠缠住，茫茫然不知如何面对？如果能静下心来思考，往往会恍然大悟。
聋子和哑巴太监
朱元璋的马皇后也是了不起的人物，流传下来很多故事。
朱元璋当了皇帝以后，有一天在后宫廷与皇后谈笑，两个人谈得高兴，朱元璋突然拍了一下大腿，高兴得跳起来说：“想不到我朱元璋也会当皇帝！”手舞足蹈，又露出了他寒微时的那种样子，这是非常失态的。当时还有两个太监站在旁边，他没有留意到。
一会儿朱元璋出去了，马皇后立即对那两个太监说：“皇帝马上要回来，你们一个装哑巴，一个装聋，否则你们两人都会没有命了，记住，听话！”
果然，朱元璋在外面一想，不对劲，刚才的失态，将来给两个太监传了出去，那还了得。于是回到后宫，一问之下，两个太监，一个是哑巴，不会说话；一个是聋子，没有听见，这才了事。否则这两个头岂不掉下来了？所以马皇后也是历史上一个有名的好皇后。
这就讲到人生的修养与迁怒，一点事情不高兴，脾气发到别人身上，不能反省自讼。尤其是领导别人的，要特别注意。
魏征和唐太宗
魏征的忠贞和他的道德学问，使唐太宗很敬畏，而且信任他。
唐太宗喜欢一只小鹞子，一天正在玩鸟，魏征来了，唐太宗怕他提意见，赶快把小鸟藏到怀里，魏征假装没看到，故意留下来和他谈国家大事，唐太宗心里虽为鸟着急，也拿他没办法。等魏征走了，唐太宗拿出怀里心爱的小鸟一看，早已魂归奈何天了。
太宗伤心得回到后宫，大发雷霆说：“我非杀掉这个田舍翁（乡巴佬，指魏征）不可！”
长孙皇后问明了原委，立刻穿了大礼服向唐太宗行礼道贺，唐太宗说有什么可贺的？
皇后说，唐朝有魏征这样的好臣子，又有你这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家的兴盛是可期的，这还不可贺吗？
于是唐太宗息怒不谈了。以唐太宗这样气量宽宏的人，对魏征的意见，样样接受，到最后唐太宗还气得要杀他，若不是唐太宗的皇后暗中救魏征一把，他的头也是要保不住的啊！
魏征死了以后，唐太宗终于信了谗言，还是把他的墓碑给推倒了。一直到唐太宗征高丽失败后，才又想起魏征若在，必不会有此失。因此又立起他的墓碑。
脚下最方便的路
下午有节劳动课，李老师带着同学们到学校的后山捡柴，让他们捡地上的枯树枝。
菲菲和三名同学跑向后山顶，边跑边捡。在一棵大树旁，菲菲发现了一堆枯干的小树枝，急忙奔过去。跑着跑着，菲菲脚一滑跌进一个深深的坑里。坑太深，三名同学吓得大呼小叫，想尽办法也没能把菲菲拉上来。
同学喊来了老师。李老师站在坑边上，盯了菲菲许久，才沉着脸坚决地说：“跌进坑里，别急着向上看！我们不拉你上来！”全班同学面面相觑，都没敢吱声。“老师，老师，我上不去！”菲菲在坑里急得大叫。“在里面呆着吧，我们走！”李老师像陌生人一样大声扔给菲菲一句话，带着同学们走了。
老师硬生生地走了，不管菲菲的死活。菲菲一屁股瘫坐在坑里，嘴一张，“哇哇”地大哭起来，“老师！老师！我出不去！”一边哭一边生气地在坑里打滚，滚着滚着无意间菲菲看见了一道亮光。擦干眼泪，菲菲坐起来向亮光处爬去。透出亮光的地方有一个洞，菲菲钻了进去，越钻越亮，不一会儿到了山坡上，一挺身她就跳了出来。
李老师和同学们都站在山坡上，随着菲菲的出现，山坡上响起了真诚而热烈的掌声，久久不息。老师猛地抱起菲菲原地转了两圈。菲菲所有的不快，一扫而光，不解地问：“老师，你怎么知道坑里有洞能出来？”“老师看你没摔坏。”“老师在上面就看见光了。”“老师想让你自己出来。”没等老师开口，阳光下同学们晃动着聪明的小脑袋争着抢着告诉菲菲。
李老师蹲在菲菲面前伸出宽大的手掌拍掉菲菲身上的尘土，亲切地抚摸着菲菲的脑袋，重重地点着头。同学们探着身子，咧开小嘴上下打量菲菲。这时，老师慢慢地站起来，环视一下四周，将一只手指竖到嘴边，示意同学们安静。然后，他走到高处一字一句地说：“孩子们，记住，跌进坑里，别急着向上看，一心寻求别人的帮助，常常会使人看不见自己脚下最方便的路。”
淡水
一艘货轮的航程完成了大半，一路上的旅途都很顺利，船长的心情很好，他一大早就站在驾驶台前，心满意足地眺望大海，忽然一个船员满脸焦急地前来报告：“船长，不好了，我们的淡水用光了！”
在海上航行，没有淡水，那后果是不堪设想的。人人都知道：海水又苦又咸又涩，是根本不能解渴的！船长一想到这，就好不紧张，他立即命令船员们用各种办法向附近船只求援！
一天过去了，船员们望眼欲穿，可茫茫大海始终不见海面上出现一条救命的船。又一天过去了，备受干渴的船员们几乎失去了生存下去的勇气。这时，船长从望远镜中清晰地看到地平线上出现了陆地，这是美洲大陆，亚马逊河的入海口似乎也看见了。船长刚把这一喜讯告诉船员们，有人又惊呼起来，他们终于看到了一条渔船。
船长赶紧命令信号兵用旗语向对方紧急呼救，希望能给自己的货轮一些救命的淡水。谁知对方的回答大大出乎船长的意外，他们说：淡水就在你们脚下！船长又急又恼，觉得自己的运气糟透了，不但要受水的折磨，而且连渔民也要借机戏谑。
又过了一天，这一天船员们真的渴坏了，许多人想都没想就到海中取水喝了。紧接着，越来越多的人加入了喝海水的行列。有人给船长送来一大杯，船长疑惑地看看对方，尝了一小口，就像是在尝很苦的药水，然后仰头一饮而尽，到这时，他才发现，这海里的水，确实是淡水！
原来，亚马逊河把入海口附近几十公里的海水都冲淡了，因此，离亚马逊河入海口处很远的海域含盐量也相对低得多，这是货轮的船员们都没想到的。
鉴赏家的嗅觉
宋朝庆历年间，东京汴梁有家书画苑叫听石斋。听石斋的老板听石先生是个书画鉴赏权威，书画在他面前一过，优劣真伪立时显现。所以能够在听石斋立足的书画，立时声名鹊起，身价百倍。
书画是给人看的，可是听石先生却是个瞎子，瞎子如何鉴赏字画呢？
靠用鼻子嗅！听石先生有种独特的嗅觉，好书画闻起来清香扑鼻，使人心旷神怡；差的书画闻起来恶臭刺鼻。听石先生每天白开水一杯，凭鼻子买进卖出，生意很是兴隆。
这天，听石先生刚开门，一个书生夹了个卷轴进来。此人叫周润碧，在书画界小有名气，平日里，富人借他装点门面，他借富人装点腰包。
伙计见是熟人，赶紧招呼道：“周先生，又有大作？”
周润碧笑笑说：“有，却不是我的。我受朋友相托，请先生鉴赏一幅画。”说着展开卷轴。
听石先生坐定，他刚想用鼻鉴赏，忽闻一股奇臭，赶忙捂着鼻子摆手不迭。周润碧的脸立刻红了，知趣地把画卷起采，放在门外，同时，伙计把窗户都打开了。
听石先生好半天才缓过气来，埋怨道：“润碧先生怎么开这种玩笑？”
周润碧赶紧解释道：“对不住，我也不得已呀。汴梁巨富钱家三公子，是个书法爱好者，成名心切，想请先生美言几句。”听石先生连忙作揖：“您饶了我罢，别把我的牌子给砸了。”
周润碧从袖子里取出一包银子，朝柜台上一放，苦苦求道：“那么借宝店一隅，挂这幅画总可以吧？钱公子愿多出些钱。”
听石先生见对方纠缠不清，就来了气，干脆地说：“行！但钱要足够多——要足够我搬家的。留这画在这儿，我走人！”
周润碧求了半天，一无所得，只得夹起卷轴走了。
第二天周润碧又来了。这回没拿卷轴，捎来了钱公子的话：“三年后，我再拿画来请你鉴赏！”
听石先生心想：这种富家公子，一时兴至玩起书画，但未必真肯下苦功，过些时候就忘了。所以也没把这句话当回事。
谁知三年后的这天，还没开门呢，就听外面哐哐锣响，接着就有人砸门。伙计开门一看，街心停着一乘八抬大轿，两旁站立着两班衙役。衙役见伙计出来，递过一张大红拜帖，神气地吩咐道：“叫你们掌柜出来！”
伙计不敢怠慢，赶紧跑到后堂，一看：一壶白开水还冒着热气，听石先生人却不见了，只是壶底压着一张字条，上面写着“交来人”。伙计只得拿了茶壶出去禀报。
壶递进轿子，半晌没有声响。伙计那个紧张啊，就听见自己的心跳得山响。终于，壶又递出来，衙役还传下话来：“我们老爷说了，三年后还来！”
一个“还”字，伙计猛地想起了三年前的钱公子。
到了晚上，听石先生回来了，伙计忙问：“您怎么知道是他？”
听石先生点点头，说：“三年前的臭味，现在三里外都闻得到了：嗬！当了五品大员，就了不起了？看来他功夫是没少下，只是没下在学书画上，而是下在买官上了。”
伙计还是觉得奇怪，不解地问：“他怎么见了您的茶壶就走了？”
听石先生捋捋胡子，微笑着解释说：“茶尚温，人远遁，足见他的书画臭味远扬。五品大员还要顾及面子，所以没敢用武力强迫我说他好。”
转眼三年，又到这一天。这回伙计没忘，心说上回是两班衙役，这回不知是什么排场。万一听石先生仍不接他的画，他恼羞成怒，不定怎么收拾咱呢。伙计一想到这，心里就一直七上八下，不得安宁。
谁知一个上午过去了，没有动静；下午过去了，仍没有动静。眼看太阳落山，要关门了，还是没见人影儿。伙计向外看看，不由松了口气，今儿是没人来了！
正在这时，一个青衣仆人抱着个卷轴走进门来。听石先生眼睛好像忽然复明了，他径直走过去接过卷轴，然后递给那青衣仆人一千两银子，又指指自己的鼻孔，最后是摆摆手。
青衣仆人似乎是看懂了，他一言未发，接过银子转身离去。
伙计在一旁是看得一头雾水，问：“这是谁呀？”听石先生紧闭着嘴，只是不住地示意伙计赶快把卷轴拿到后面的库房去。
伙计回来，只见听石先生正从鼻子里取出两粒药丸，长长出了口气，说：“就这么两粒防臭丸，花去我一百两银子！时隔六年，想不到这幅画更臭了。”
见这就是六年前周润碧拿来的那幅画，伙计更是惊得张大了嘴：“既是劣质卷轴，那您怎么还花一千两银子买下呢？”
听石先生摇摇头，说：“惹不起啊，那钱公子现在是吏部天官啦！但我仍让他的仆人看看我鼻子里的防臭丸，让钱公子知道：我瞎子眼瞎了，鼻子并没失去嗅觉，所以买下他的画，不过卖给他个面子，省得一趟一趟来熏我。再说还有一笔不小的赚头。明儿你把那幅画挂起来，非二万两不卖！我出去避避，这臭味儿就是带着防臭丸都受不了。”
“这臭画您不愿闻，难道就有人愿买么？二万两啊。”伙计还是不明白。
听石先生说：“这你就不明白了。画是不值这么多钱，但吏部天官的名可值两万，也许更多呢。”
第二天伙计刚把那幅画挂上，周润碧就领着一群帮闲文人进来。他们摇头晃脑地对那幅画大捧一通。一些巨商听到消息竞相前来抢购，最后竟以十六万出手。钱尚书遂成京都著名书画家。
听石先生自觉遗祸不浅，终身不再品画，只做防臭丸广为布施，以减轻自己的罪过。
那表示
有每夜和我抢棉被的伴侣，因为那表示他/她不是和别人在一起。
有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他/她乖乖在家而不是留连在外。
我缴的税，因为那表示我有工作。
衣服越来越紧，那表示我吃的很好。
有阴影陪伴我的劳动，那表示我在明亮的阳光下。
有待修整的草地，待清理的窗户，和待修理的排水沟，那表示我有个家。
有各样对政府不满的抱怨，因为那表示我们有言论自由。
能找到最远的那个停车位，因为那表示我还能走路，且还有幸能有辆车。
有巨额的电费账单，因为那表示我冷气吹的很爽。
教堂礼拜时我身后五音不全的女士，因为那表示我还听的到。
有一堆衣服要洗烫，因为那表示我有衣服穿。
一天结束时的疲劳和肌肉酸痛，因为那表示我有拼命工作的能力。
一大早响起的闹钟，因为那表示我还活着。
最好最大的橘子
一天，一群大学生去拜访一位大哲学家，向他请教人生的真谛。
知道他们的来意后，哲学家微笑地将他们带到一片橘子林前。这是一片生机勃勃的橘子林，一个个大红橘子挂满了枝头，微风吹过，那些诱人的果实就微微地晃动起来，就像欢迎他们一样。苏格拉底指着那片橘子林，说道：“孩子们，去吧！摘一个你们认为最好最大的橘子来。”说罢，哲学家就走向树林的另一边，去等待那些探讨人生真谛的大学生走出树林。
不一会儿，学生们就陆陆续续地走出橘子林，来到苏格拉底面前。但是一个学生却请求道：“老师，再让我选择一次吧！我刚走进橘子林的时候，看到了许多橘子，但我想后面的橘子一定更大，于是，我就错过了它们，可到最后，我只摘到了一个并不很大的橘子。”
另一个学生也请求道：“我恰恰和他相反，当我刚走进橘子林的时候，我就摘到了一个又红又大的橘子，可却发现，后面有许多更好更大的橘子。”
学生们七嘴八舌地请求哲学家让他再给他们一次选择的机会，可是，哲学家一直在微笑地倾听。最后，当年轻人平静下来后，哲学家才缓缓地说道：“孩子们，这就是人生的真谛，无论你的选择是对还是错，生命都不会给你第二次选择的机会的。”
在我们的现实生活中，也有许多人在走到生命的尽头时，会感慨如果有第二次选择的机会，自己一定会更加努力，更加热爱生命。然而，生命却只有一次。没有一个人能进行第二次的选择。我们所能做到的，就是珍惜每一次的机会，把握住每一次机会，只有这样，才能让我们的人生无怨无悔，壮丽多姿。
漫漫长夜等待黎明，太阳总是在最黑暗的时刻升起。
两只狼
有两只狼，一只关在笼子里，一只在草原。
在笼子里的狼三餐无忧，在外面的狼自由自在。两只狼经常进行亲切的交谈。
笼子里的狼总是羡慕外面狼的自由，外面的狼却羡慕笼子里狼的安逸。
一日，笼子里的狼对草原的狼说：“咱们换一换吧。”草原的狼同意了。于是，笼子里的狼走进了大自然，草原的狼走进了笼子里。从笼子里走出来的狼高高兴兴，在草原上拚命地奔跑；走进笼子里的狼也十分快乐，他再不用为食物而发愁。
但不久，两只狼都死了。
一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的狼获得了自由，却没有同时获得捕食的本领；走进笼子的狼获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。
许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，而觉得别人的幸福却很耀眼。想不到，别人的幸福也许对自己不适合；更想不到，别人的幸福也许正是自己的坟墓。
良臣尹绰
尹绰和赦厥同在赵简子手下做官，赦厥为人圆滑，会见风使舵，看主人的脸色行事，从来不说让主子不高兴的话。尹绰就不是这样，他性格率直，对主子忠心耿耿尽职尽责。
一次赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎，一只灰色的大野兔窜出来，赵简子命随从全部出动，策马追捕野兔子，谁抓到野兔谁受上奖。众随从奋力追捕野兔，结果踩坏了一大片庄稼。野兔子抓到了，赵简子十分高兴，对抓到野兔的随从大加奖励。尹绰表示反对，批评赵简子的做法不妥。赵简子不高兴地说：“这个随从听从命令，动作敏捷，能按我的旨意办事，我为什么不能奖励他呢？”尹绰说：“他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼，这种人不值得奖励。当然，错误的根源应该是在您的身上，您不提出那样的要求，他也不会那样去做。”赵简子心里闷闷不乐。
又一次，赵简子因头天晚上饮酒过多，醉卧不起，直到第二天已近晌午，仍在醉梦中。这时，楚国一位贤人应赵简子3月前的邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。为了不打扰赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见，结果使那位贤人扫兴而去。赵简子直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外，对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。
赵简子常对手下人说：“赦厥真是我的好助手，他真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错，深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。”
尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。他又跑去找赵简子，他对赵简子说：“您的话错了！作为臣下，就应帮助完善您的谋略和您的为人。赦厥从不批评您，他从不留心您的过错，更不会教您改错。我呢，总是注意您的处世为人及一举一动，凡有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护，那对您有什么益处呢？丑恶有什么可爱的呢？如果您的丑恶越来越多，那又如何能保持您美好的形象和尊严呢？”
赵简子听了，似有所悟。
不曾杀陈佗
有一个人想拜见县官求个差事。为了投其所好，他事先找到县官手下的人，打听县官的爱好。
他向县官的随从问道：“不知县令大人平时都有什么爱好？”
县官手下的人告诉他说：“县令无事的时候喜欢读书。我经常看到他手捧《公羊传》读得津津有味，爱不释手。”
这个人把县令的爱好记在心里，满怀信心地去见县官。县官问他：“你平时都读些什么书？”
他连忙讨好地回答说：“别的书我都不爱看，一心专攻《公羊传》。”
县官接着问他：“那么我问你，是谁杀了陈佗呢？”
这个人其实根本就没读过《公羊传》，不知陈佗是书中人物。他想了半天，以为县官问的是本县发生的一起人命案，于是吞吞吐吐地回答说：“我平生确实不曾杀过人，更不知有个叫陈佗的人被杀。”
县官一听，知道这家伙并没读过《公羊传》，才回答得如此荒唐可笑。县官便故意戏弄他说：“既然陈佗不是你杀的，那么你说说，陈佗到底是谁杀的呢？”
这人见县官还在往下追问，更加惶恐不安起来，于是吓得狼狈不堪地跑出去了，连鞋子也来不及穿。别人见他这副模样，问他怎么回事，他边跑边大声说：“我刚才见到县官，他向我追问一桩杀人案，我再也不敢来了。等这桩案子搞清楚后，我再来吧。”
玉器和瓦罐
韩昭侯平时说话不大注意，往往在无意间将一些重大的机密事情泄露了出去，使得大臣们周密的计划不能实施。大家对此很伤脑筋，却又不好直言告诉韩昭侯。
有一位叫堂谿公的聪明人，自告奋勇到韩昭侯那里去，对韩昭侯说：“假如这里有一只玉做的酒器，价值千金，它的中间是空的，没有底，它能盛水吗？”韩昭侯说：“不能盛水。”堂谿公又说：“有一只瓦罐子，很不值钱，但它不漏，你看，它能盛酒吗？”韩昭侯说：“可以。”
于是，堂谿公因势利导，接着说：“这就是了。一个瓦罐子，虽然值不了几文钱，非常卑贱，但因为它不漏，却可以用来装酒；而一个玉做的酒器，尽管它十分贵重，但由于它空而无底，因此连水都不能装，更不用说人们会将可口的饮料倒进里面去了。人也是一样，作为一个地位至尊、举止至重的国君，如果经常泄露臣下商讨有关国家的机密的话，那么他就好像一件没有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的机密总是被泄露出去了，那他的计划就无法实施，因此就不能施展他的才干和谋略了。”
一番话说得韩昭侯恍然大悟，他连连点头说道：“你的话真对，你的话真对。”
从此以后，凡是要采取重要措施，大臣们在一起密谋策划的计划、方案，韩昭侯都小心对待，慎之又慎，连晚上睡觉都是独自一人，因为他担心自己在熟睡中说梦话时把计划和策略泄露给别人听见，以至于误了国家大事。
涸辙之鱼
庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
庄子叹了口气接着说：“它见到我，像遇见救星般向我求救。据称，这条鲫鱼原住东海，不幸沦落车辙里，无力自拔，眼看快要干死了。请求路人给点水，救救性命。”
监河侯听了庄周的话后，问他是否给了水救助鲫鱼。
庄子白了监河侯一眼，冷冷地说：“我说可以，等我到南方，劝说吴王和越王，请他们把西江的水引到你这儿来，把你接回东海老家去罢！”
监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”
“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦！”
远水解不了近渴，这是人们的常识。老实人的态度是少说空话，多办实事。
法国人的启示
在法国读书的一位中国留学生，某天晚上赶到地铁站，见车已进站，他急忙在打票机上打了票，并且清楚地听到了“咔嚓”一声。车到终点站时遇上查票员，他取出票来顿时傻了眼，刚才那台打票机并没有在他的车票上留下任何印记。查票员不容辩解便对他以逃票处置，罚款150法郎。
他大喊冤枉，因为他确实打了票，一定是打票机出了故障。可是查票员对他说：“打票机坏了是车站的责任，但您该问问自己有没有责任。因为站台上有4台打票机，而另外3台是正常的。当时您完全可以避免这个错误，但是现在您必须为这个小小的错误付出代价——罚款。”
法国人的这一自我检错习惯是从小培养起来的。
这位留学生有一回去朋友家做客，吃饭时朋友8岁的孩子用一小块面包逗小狗玩，狗玩起来撞翻了他手中的盘子，盘子碎成几块。男孩对父母说：“你们看见了，是小狗打碎了盘子，不是我的错。”这时，父亲过来叫男孩离开餐桌到他自己的房间里去，想想自己究竟有没有错。
十几分钟后男孩走出房间说：“小狗有错，我也有错，我不该在吃饭时逗狗，这是你们多次对我说过的。”父亲笑了：“那么今天你就该为自己的错承担责任：收拾餐桌，并拿出零用钱赔这只盘子。”男孩同意了。
自我检讨的习惯，是人生的重要润滑剂，在人们学会习惯在自己身上寻找错误的责任的时候，虐气和摩擦就稀释了很多很多……
懒惰的智慧
长期以来，人们一提起懒惰就深恶痛绝，对懒惰之人更是不屑一顾。然而，懒惰并非百无聊赖、一无是处，“懒”从某种角度来说，既能成为一种创造的动力，也能提高工作时的效率。
琼斯是一家五星级酒店的总经理，做事沉着、稳重、果断、干练，对员工更是要求严格。琼斯是一个讲求效率的人，而他却极力推崇“惰人”哲学，同时，自己也是身体力行，只要是能够吩咐别人做的事情，他都“懒”的多说一句。虽然酒店门庭若市，顾客很多，工作自然很繁忙，然而琼斯却胜似闲庭信步，一副悠闲自在的样子。酒店每年年终工作总结时，都会选出五名最“懒”的职员，然后总经理琼斯会单独和他们交谈。
五名最“懒”的员工忐忑不安地来到总经理办公室，心想：不知道总经理对于自己的欠佳表现会作何处理，会不会被炒鱿鱼呢？大家一脸的不安神色等候总经理的吩咐。琼斯一开口便说：“你们平时在工作中的言行举止我都一清二楚，虽然你们平时大多时间总是闲着无事，甚是悠闲，也算是懒到家了。”众人一听更是紧张不已，大家都不知道总经理会怎样处置他们。琼斯接着说：“不过，你们的工作让我很满意，对于自己工作总是懒得多费时间，懒得多花力气，讨厌反复做些本该一次就能完成的事情，因此，别人看来你们总是在偷懒，无所事事。然而，在我眼中，你们才是本酒店最优秀的员工，也是工作最出色的员工。比起那些终日忙忙碌碌、总有一大堆琐事等着处理的勤快员工来，你们的确挺懒。虽然他们很勤快，不怕吃苦受累。但是，他们做事却是毫无头绪，使原本轻松愉悦的工作反而使他们为工作所累。”
最后酒店将他们五人评为最优秀的员工，且给予了优厚的奖励，其他员工心里不平衡，怨声连连。琼斯便说：“既然大家心里不服，我可以做个测试。”然后，他叫了一名最懒的员工和一名不服的员工分别做测试，其他员工作为评委，琼斯自己则扮作顾客。琼斯在酒店一进门，那位不服的侍者说：“先生，欢迎光临，这边请！”琼斯看了一下周围环境，登记完手续，来到房间休息了一会儿，便准备用餐。在餐厅坐下后，侍者上前说：“先生，您需要点什么？”接着准备记录菜名。琼斯说：“能否让我看一下菜单，或者介绍一下本店都有什么招牌菜。”那名侍者转身拿来菜谱，点完菜后，琼斯说：“请帮我拿个汤勺。”侍者转身离去拿来汤勺，过一会儿又去拿纸巾等，琼斯吃一顿饭，侍者跑了六七趟。
那位最懒的侍者准备接待时，他一见到琼斯便说：“琼斯先生，欢迎您光临本店，房间已经安排好了，洗澡水已备好，您先洗个澡，稍做休息一下。”过了半个小时，琼斯先生来到餐厅准备用餐，侍者拿来两份菜谱说：“琼斯先生，这里有中餐和西餐供您选择。”琼斯先生点完菜后，不多时，从筷子、酒杯、勺子等等一应俱全一次全都放在恰当的位置，琼斯愉快地用完了晚餐。众人看完后，茅塞顿开，他们心服口服地连连鼓掌叫好。
走向成功的十次敲门
在一个早上，刘文鹃收到了一家服装公司的面试通知，通知像一缕阳光照亮了焦急期待的心。面试那天，刘文鹃精心地梳洗打扮了一番，又换了一条新裙子，以祝福自己好运。上午十点钟，她走进了这家服装公司人力资源部。
等秘书小姐向经理通报后，刘文鹃静了静心，来到经理办公室门前，轻轻地敲了两下门。
“是刘文鹃小姐吗？”屋里传出问询声。
“经理先生，你好？我是刘文鹃。”刘文鹃慢慢地推开门。
“抱歉，刘小姐，你能再敲一次门吗？”端坐在沙发转椅上的经理悠闲地注视着刘文鹃，表情有些冷淡。
经理先生的话虽令刘文鹃有些疑惑，但她并未多想，关上门，重新敲了两下，然后推门走进去。
“刘小姐，这次没有第一次好，你能再来一次吗？”经理示意出去重来。刘文鹃重新敲门，又一次踏进房间，“经理，这样可以吗？”
“这样说话不太好吧。”
刘文鹃又一次走进去：“我是刘文鹃，见到你很高兴，经理先生。”
经理依然淡淡道，“还得再来一次。”
刘文鹃又作了一次尝试：“抱歉，打扰你工作了。”
当刘文鹃第九次退出来时，她开始有些恼火了，心想，进门打招呼哪有这么多讲究？这哪是招聘面试呀，分明是在刁难戏弄人。
刘文鹃生气地转身离开，可刚走几步又停了下来。不行，我不能就这样逃开，即使不打算录用我，也得听到他们当面对我说。于是，刘文鹃稍稍地舒了一口气，第十次敲响了门。这次，他得到的不是拒绝，而是热烈欢迎的掌声。刘文鹃没有想到，第十次敲门，叩开的竟是一扇成功之门。
原来，这家服装公司此次是打算招聘一名市场调查员。而一名优秀的市场调查员，不仅要具备学识素质，更要具备耐心和毅力等心理素质。这十次敲门和问候就是考查一个人心理素质的考题。
生活里的苛责和难堪看上去虽是令人不舒服的遭遇，可是，如果你肯用耐心去化解，用毅力去稀释，用理智去包容，它也许就是你走向成功的垫脚石。
鸟和驴
一个农民养了一只会说话的鸟和一只会干活的驴，除这两件东西外，家里再没有什么值钱的东西了。
一次，驴从磨房干活归来，汗流浃背，气喘吁吁，刚一进院，便躺在地上，站不起来了。它已疲惫不堪。鸟见状，十分感慨地说：“老驴呀，你那样吃苦受累，可主人夸过你了吗？还不是说你干活慢，有驴脾气。你呀，可真是受累不讨好呀，真可悲。你瞧我，不用干活，还让主人伺候着，主人还经常表扬我，说我真会说话，会学舌，太可爱了。你说我是不是比你聪明多了？你是否知道自己是个大傻瓜？”
驴说：“我知道自己傻，但我相信主人不傻，靠漂亮话只能得宠一时，不能得宠一世。”
鸟听了驴的话十分生气。于是双方便都沉默了。
夜里，农民家里来了一伙强盗，他们抓住了农夫，逼迫农夫交出一件值钱的东西，否则就要杀死他。鸟看在眼里，心想，主子最不喜欢驴了，他肯定会把驴交给强盗的。可结果恰恰相反，农民将鸟交给了强盗。
鸟不服气，它问农夫，为什么不把驴交给强盗？农民说：“道理很简单，没有驴就不能干活，我就得挨饿，甚至被饿死，而没有鸟，只不过少听一些漂亮话而已，无关紧要。”
院长的绝招
县卫生院正在全力抢救一名危急重病人，急需药品，而药房的药剂员却不在岗，急得主治大夫团团转，没法只好向院长汇报。
抢救人员都为药剂员捏把汗，因为院长是位山东人，典型的火爆脾气，这次急需抢救药品，药剂员却不在岗，开除你都不足为过。
药剂员到哪里去了呢？全院里里外外都找遍了，而且连大街上都找了几遍。没有啊！
院长一阵小跑出了大门，来到卫生院附近的一个池塘边。果然见到爱钓鱼的药剂员正聚精会神地盯着鱼浮看呢！
院长走上前去，像老朋友似地一拍药剂员的肩膀，药剂员吓了一跳，顿时刷地一下脸一直红到耳朵根。
“钓到鱼没有？”院长微微一笑，拎起池边的鱼篓边瞧边问。
“还……还……还没有钓到呢！”药剂员结结巴巴地回答道。
“那我来替你钓一会，病房有个病人需要拿点药用，你仔细点不要发错了。”院长接过钓竿平静地说。
药剂员一阵狂奔回到药房把近百种药一会儿发完了，当时由于争取抢救时间没有来得及核对，等病人被救过来再核查用过的药，竟无一差错。
在这个关键时刻，药剂师稳定的心态比什么都更加重要……
智者要千虑
静、安，是定学效果境界的扩充，而虑和得，便是“慧观”智知的成果。虑原作思想的思字解，同时也有转注作忧思的意思。《大学》用虑字代表“精思”的意思，是当时的习惯。秦汉以后，时代变易，以用思字为多，而普通说话，是用“想”字为普遍。但魏晋乃至隋唐，佛学思辨因明之学来后，就把平常通用语言的思和想字混合互用的习惯，必须分开说明。
想字，属于心理上，头脑里粗浅的现象，故曰“妄想”，跳跃不定，自来自去，虚妄不实在，无理路，无头绪。思，与之不同，它是细致的，宁静的，明晰的，并无扰乱自心的作用。譬如经过的事忘记了，便要拼命去追忆，寻找，——想之作用。而如果是记得非常熟悉的事，根本不用费心去找去想，自然而然，轻轻松松便知道了——思之作用。
你有多少时间思考
有一位非常有名的学者，身边有一批学生，其中有一位非常勤奋，每天早晨5点起床进实验室，中午在实验室吃自带的饭后又接着干，到晚上10点才回宿舍休息。众学生羡慕他的精力，老师们都夸他的勤奋，然而，这位学者却有点担心。有一天，学者问这位弟子：“你每天几点进实验室？”“早晨5点。”“中午休息多长时间？”“不到1小时。”“晚上几点回宿舍？”“10点左右。”“那你有多少时间思考？”学生无言以对。
这就告诉我们：光做不思考、光学不思考，永远也不会有所进步，有所创新！
开动引擎
奥克拉荷马州的土地上发现了石油。该地的所有权属于一位年老的印地安人。这位老印地安人终生都在贫穷之中，一发现石油以后，顿时变成了有钱人，于是他买下一辆卡迪拉克豪华旅行车，他买了一顶林肯式在礼帽，结了蝴蝶领带，并且抽一根黑色大雪茄，这就是他出门时的装备。
每天他都开车到附近的小奥克拉荷马城。他想看每一个人，也希望被每个人所看到。他是一个友善的老人，当他开车经过城镇时，会把车一下子开到左边，一下子开到右边，来跟他所遇见的每个人说话。
有趣的是，他从未撞过人，也从未伤害人。理由很简单，在那的大汽车正前方，有两匹马拉着。
当地的技师说那辆汽车一点毛病也没有，这位老印地安人永远学不会插入钥匙去开动引擎。汽车内部有一百匹马力，而现在许多人都误以为那辆汽车只有两匹马力而已。
现在的科学表明，我们一个人的一生，所开发使用的能力是其本身所拥有的百分之二到百分之五。问题的关键不是我们笨，而是我们要学会“插入钥匙去开动引擎”，调动我们内在的能力去为我们创造一个更美好的未来。人类最大的悲剧并不是天然资源的巨大浪费，虽然这也是悲剧。但最大的悲剧却是人力资源的浪费。
披上虎皮的羊
有一只山羊，在森林里与那些跟它一样弱小的动物们生活在一起。平时它们都集体外出，走路都格外小心，就连吃草的时候也还得随时东张西望，提心吊胆地警惕着猛兽的侵袭。山羊觉得自己活得太委屈了，自己要是能像虎豹那样威风该多好。
一次，山羊独自走到森林边上，忽然发现地上有一张虎皮，也不知是哪一位猎人丢下的。开始，山羊还有些害怕，不敢上前去捡这张虎皮。几经犹豫后，山羊壮了壮胆，拾起了虎皮，它觉得挺有趣的。突然它灵机一动：要是我穿上这身虎皮，不也会很威风吗？谁会发现我是一只假虎呢？于是，山羊把虎皮披在自己身上，在森林里走着。
当山羊走到自己的住地的时候，那些和自己一样弱小的动物突然看到“老虎”来了，都吓得跑的跑、躲的躲，四处逃窜。山羊见此情景，心里觉得自己果然很了不起。现在，自己再也不用提心吊胆地过日子了，山羊一边这样想着，一边向一片草地走去。
山羊停在草地上，原来那些伙伴都不认识它了，一个个离它远远的。于是，披着虎皮的山羊自由自在地在草地上吃起草来。
正当山羊香喷喷嚼着青草的时候，突然一只豺狼朝它走来。披着虎皮的山羊猛地吓得浑身颤抖起来，连那只已停下脚步迟疑不前的豺狼都有些莫名其妙。是豺狼已看出来这是一只假虎吗？显然还不是。只是羊自己清楚自己的底细，它一辈子都是豺狼虎豹的口中食，一见到这些猛兽就会胆战心惊，以至于它此刻根本就忘了自己还披着老虎皮。
“小节”不容忽视
李鹏经过几年的摸爬滚打，自己带了一个装修队，生意也做得红红火火。于是便有人向他取经，他说：“经验谈不上，教训倒有一个。”
入这行两年以后，技术、资金也差不多了，李鹏准备自己拉一批人干，于是他便开始注意哪儿盖房子，找人帮忙介绍新客户。不久，便有个朋友说他有个同事刚买的房，正准备装修。由于是第一个客户，李鹏给了很优惠的价格，并且附赠了一辆自行车。他一听果然高兴，并说以后有熟人装修房子一定告诉李鹏，并给了他一张名片。
时隔不久，李鹏便应约去他家，到门口时突然记不起他的名字，所以当一个女人问他找谁时，他支支吾吾地说：“我想不起他的名字了。”
这时，那人出来了，微微皱了一下眉，笑道：“是你呀，快进来。”
进去后，李鹏便与他谈起来，他犹豫了一会儿说，由于资金问题，暂不准备装修，并向李鹏一再致歉。
李鹏百思不得其解，说好的怎么又说资金不足呢？让朋友一打听：原来是李鹏记不起人家的名字的缘故。是呀，人家给了名片，他竟连这样的细节都忽视了。
那时李鹏真的很恼恨，恼自己竟然在这么一个小细节上被绊住了脚，得到这个教训。后来每当他拉到一些业务做时，不管是怎样小的事都认认真真，不放过任何一个细节。这也得到客户的称赞，他们见此又把一些要装修房子的朋友介绍到他这里来，因此李鹏的生意也越来越好。
李鹏最后认真地说：“千万别小看了细节，别以为这些没什么大不了，其实这些所谓的细节往往是关键所在，你做好了，成功也就到了。”
尊严
经济学家在做人方面天生循规蹈矩，大步流星地走，不在意刺眼的阳光。他从来都坚守自己的做人原则，尽力帮助应该帮助的人，从不指望回报，一辈子要有骨气，有尊严。
正走着，一个人力车夫正走到他的身边：“先生，坐车吗？”
经济学家侧目看去，发现那人面黄肌肉，眼里露出衰求的目光：“只有没有人性的人才忍心坐你的车。”他一辈子不坐人力车，认为那是在糟蹋人。他用衣袖揩了揩汗，边说：“不坐，不坐。”说着继续赶路。
人力车夫不死心，仍在身后跟着，心中闪过一个念头：也许拉车是这个穷汉唯一的生存手段。经济学家是有学问的人，许多概念——平等、穷人、劳动分配、赤贫、城市、穷人等，片刻闪过他的脑海。他回头看了一眼人力车夫，好可怜的人，心中不免生出怜悯之惜。
人力车夫又招呼他：“先生，我送您，您去哪里？”
“去市中心广场，多少钱？”
“5块。”
“好吧！”经济学家继续步行。
“请上车，先生。”
“跟我走！”经济学家依然步行。
人力车夫在后面追着，经济学家回头对人力车夫说：“跟着我。”到了中心广场，经济学家掏出五块钱递给人力车夫：“拿着！”
“可您根本没坐车呀！”
“我不坐人力车，我认为是糟蹋人。”
“那您该早告诉我！”车夫生气地擦着汗，拉着车子走开了。
“把钱拿着这是你应得的。”
“可我不是乞丐。”人力车夫拉着车，消失在人流中。
感受内在美
春秋时期，卫国有个名叫哀骀（tái）它（tuo）的人，他的样子虽然很丑陋，可不管男人、女人都非常喜欢和他交往，相处得十分融洽，以不愿意离开。有些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”
而且他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，为什么会受到这么多人的喜爱和赞美呢？这使得鲁国的鲁哀公惊讶不已，于是就派人把他从卫国请到鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他确有不少过人之处。不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却无心做官，虽在鲁哀公的要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中。
对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢？”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定超越一般人很多，所以大家才会喜欢他。”
这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。
欠你一声问候
芊芊那天像往常一样出门，走到院子门口。一个陌生的小女孩，笑着说“阿姨，你好”。等到她记起要回答她时，小女孩已走远了。
芊芊一心想要还这一声问候，因为她觉得听到这声问候的时候，感觉心理很温暖，但是却一直没有再遇到这个小女孩。
一天，芊芊依旧早起去上班，却迎面碰上一群送葬的队伍。她正想躲闪，突然，她的眼睛睁大了，她看见灵车前的那大大的照片，是那样的眼熟。这不是那天向她打招呼的那个女孩吗？她不顾一切地冲上去，拉住一个人问：“这个女孩怎么了？”
那人告诉她，这个女孩叫桐桐，今年十二岁，一年前得了血癌。她知道自己快要死了，但始终没有哭过。她说在童话书里看到过：人在临死前，只要能得到一百个来自陌生人的问候，死后就可以上天堂。从那天开始，桐桐每见到一个陌生人，都主动上前问候对方，只是为了得到一声回应。回家后，把它记到本子上，再一个一个地数，看还差多少。遗憾的是，她到死也没能收到那一百个问候，而她送出去的却远不止一百个呀。桐桐临死前，捧着那个本子，不停地问，为什么那么多人都不肯对我说“你好”呢？
芊芊听得泪流满面。
她是四个孩子的妈妈
有一个出生在江南书香世家的青年，18岁时考入上海一所著名的医学院，20岁被学校选派到德国深造。获得博士学位后，他被留在德国一所著名的医院里工作。8个月之后，他做了从医后的第一个手术，那是一个小小的阑尾炎手术。可病人在手术四五天后去世了，他心里非常难过。尸体解剖证明，手术没问题，不是他的责任。
然而，他的导师讲了一句话：“她是四个孩子的妈妈……”
这句话刀刻一般印在他的脑子里，使他一生难忘，深深地影响着他日后的生涯。
后来，他在医学界取得了很大的成就，当记者采访他时，问到他一生中最大的成就时，他提到了多年前他的导师说的“她是四个孩子的妈妈”的那句话，是真诚真心地对待病人、爱护病人的理念，他觉得这是他人生中最重要的成就，他把善待病人看作是比他的任何学术贡献都要重要的成就。
珍惜你所拥有的
农民的儿子在中央做了大官。一日衣锦还乡看望老父亲，左邻右舍的一致赞扬声中，老父却严肃地指出儿子工作以来的做得对不起人民的地方。
儿子不屑：“不错，我为官多年，工作中难免有不尽如人意之处，但是比起政绩和优点来，这不过是芝麻对西瓜而已。”
老父亲起身拿起一条锁链，让儿子套住一条狗。功夫不大，狗挣断锁链跑走了。儿子很惊讶，蹲下去一看，竟然是一个扣子的一半因生锈而被挣断。
“看到了吧，”父亲意味深长地说：“这条锁链共有一百个扣环，其中九十九个半都完好，只有半个被锈坏了，结果连一条狗也拴不住！”儿子羞愧地无话可说。
昨天与今天
美国比英国更强大？在今天任何人都不会产生疑问。
但是谁又知道美国的铁路两条铁轨之间的标准距离是英国人定下的，四英尺又八点五英寸——一个奇怪的标准，这究竟是怎么回事呢？因为这个标准是英国的铁路标准，而美国的铁路早年是由英国人建的，英国人为什么把它定成这个标准呢？原来英国的铁路是由电车厂里的工人设计的，这个标准正是电车中用的标准——四英尺又八点五英寸。电车的轨道标准又是从哪里来的呢？原来最早的时候，造马车的人造出了电车，而马车的两轮宽度就是这个标准。你不禁会问：那么马车为什么非用这个一定的轮距标准呢？那是因为英国古旧的老路的辙迹的宽度是四英尺又八点五英寸1那么这些辙迹又是怎样产生的呢？原来是古罗马人定的，因为在欧洲的许多国家，包括英国的长途老路都是由古罗马人为了它的军队里的战车所辅就的，罗马战车的宽度正好是四尺八寸半。任何人想让自己的车轮用的更长一些，都会选择这个标准——四英尺八点五英寸！
那么，古罗马人为何把战车的轮距宽度定为四尺八寸半呢？
其实，原因相当简单：这个宽度正好是两匹拉车的马的屁股的宽度！你是否会心的笑了，不过还有让你想不到的呢！你在电视上看到的美国航天飞机立在发射台上的时候，你看清楚美国火箭的样子了吗？它的燃料箱的两旁有两个火箭助推器，这些助推器是由一字名为TH10KOL的公司设计并制造的，设计师们是想把助推器设计的更大，更胖一些，这样装的燃料会更多一些，但他们不能这样做，为什么？因为这些助推器造好之后是要用人力从工厂运送出去的，而到达发射点的路上有一些山车隧道，而这些火车隧道是比火车的轨道宽了一点，而你是否还记的火车轨道的宽度是由两匹马屁股的宽度定下的……
所以，我们可以这样想：今天无论运造怎样会有再高科技的系统时所设计的运输方案都是无法忽视两匹马屁股的宽度的！
是不是让你大跌眼镜！看看周围，有多少事情是“昨是而今非”的。
子曰：“生乎今之世，反古之道。如此者，灾及其身者也。”
翠鸟移巢
翠鸟做窝的时候，最初把它做在很高的地方，为的是躲避灾祸。
后来小鸟孵出来了，翠鸟非常疼爱自己的小宝贝，生怕它从窝里摔出来，就把窝移到稍低一些的地方。
看着看着，小鸟长出毛来了，毛绒绒的，十分可爱。翠鸟更加喜欢自己的孩子了，又把窝移得更低一些。
然而，灾难也因此发生了，人们把它们都捉走了。
考虑问题要全面，不能尽想对自己有利的一面，也要照顾到对自己不利的一方面。
找问题
在小学的一堂课上，语文老师给同学们讲了一个故事：有三只猎狗追一只老鼠，老鼠钻进了一个树洞。这只树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出一只兔子。兔子飞快地向前跑，并爬上一棵大树。兔子在树上，仓皇中没站稳，掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，最后，兔子终于逃脱了。
故事讲完后，语文老师问：“这个故事有什么问题吗？”学生们说：“兔子不会爬树。”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”“还有哪？”老师继续问。直到学生们再找不出问题了，这个老师才说：“可是还有一个问题，你们都没有提到，老鼠哪里去了？”
在追求人生目标的过程中，有时也会被途中的细枝末节和一些毫无意义的琐事分散精力，扰乱视线，以至中途停顿下来，或是走上岔路，而放弃了自己原先追求的目标。
时刻提醒自己，端正自己心目中的目标。
避祸
孔子曰：“小不忍则乱大谋。”这里就讲述了一个这样的故事。
明朝初年，苏州有一姓孙的人，经营着一家当铺，生意一直不错。
有一年的年底，天气冷嗖嗖的，一大早，天上还下着鹅毛大雪，孙掌柜就去当铺清点账目。忽然，从前面柜台传来一阵吵闹声，他便放下算盘去了前面。一看，才知道是住在附近的一个老头和伙计争吵起来了。伙计很生气地对他说：“掌柜的，这个人前两天用几件衣服当了钱，如今没有带钱来赎，却硬要把衣服带走。不但蛮不讲理，还出口骂人，哪有这种道理呀？”
那老头见掌柜的来了，仍然气势汹汹，不依不饶。孙掌柜心平气和地劝他说：“何必这样呢？我知道老哥您的意思，还不是想在过新年以前把衣服拿走么？小事一桩，掌柜的我今天成全老哥！”随后孙掌柜叫伙计把老头当的衣服拿出来，指着其中的一件棉坎肩说：“这是挡风御寒必不可少的。”说完，又拿起一件新袍子说：“拜年时这件袍子总归要穿的。这两件老哥您先拿走，其余的都是单衣，现在还穿不着，不妨先放在这里。”那个老头接过两件衣服，转身默默地走了。
当天晚上，那老头便死在了一家酒楼里。那家酒楼为此向老头家赔偿了不少银子。原来这个老头因体弱多病，又欠债太多，家里难以负担，他就服下了慢性毒药，想死在孙掌柜那里敲他一笔。为此，他故意不讲道理地和当铺的伙计吵，还希望伙计动手动脚，把事情闹大……由于孙掌柜处理得当，他没有得逞，便嫁祸到别人家去了。
事后有人问孙掌柜：“您当时怎能预料到他的诡计，而处处忍让他呢？”他说：“我是一个讲道理、讲信誉的人，凡是对我毫无道理胡搅蛮缠的人，那他一定是有所用心的。如果此时不能对他稍稍忍让，那人的诡计就会得逞。”大家听后，连连点头称是。
心愿清单
几个星期前，刘佳随一位朋友走进一家美术用品商场，帮她挑选水彩颜料。刘佳很惊讶的是，她这个朋友对绘画一窍不通。
“我报名参加了水彩画培训班，下星期天上课！”朋友有些腼腆，“其实，我没时间学画画，不过，这是我去世前需要做的50件心愿清单上的其中一项，所以我就报了名！”
刘佳觉得很有趣，就问她：“你的清单上还有什么呢？”
“各种各样的事情呗！”朋友说，“每隔几个月我都要拿出清单来看看，决定下一件要做的事儿是什么。有这张清单之前，我常常抱怨自己没有什么，现在我只管对着做就行了！”
那天晚上，刘佳也开了张清单，她发觉朋友说得对，清单上列着一大堆对她来说很重要的事，她很快就写满了头20个项目。最后，她添上了一些考虑了许多年的事情，年轻时就向往的事情。稍后，她重看清单，上面有些项目使她很诧异。
首先，我想多外出旅行，尤其是因为现在孩子大了一些，可以随我一起去看世界，我想和女儿一起去的地方有十个，包括金字塔、艾菲尔铁塔……
刘佳忽然发现，有些事情，非得赶快去做不可，例如学电脑、学英语，最好现在就去学。
有些事情可以等老一点儿再去做。像种花，从事园艺。有几个项目很是吓人，因为必须很有毅力才能完成，她想在去世前出版两本散文集，想念完文学博士学位；学学唱歌；弹弹钢琴，学学弦乐。如果刘佳想要完成这些项目目标，必须立刻就要开始每天苦练，她也许不能把清单上的每件事都完成，但只要她努力了，就无怨无悔。
人的一生，往往为别人而活多过为自己而活，到了生死存亡的时候，却发现自己还有许许多多的心愿未完成，甚至放不下世俗的羁绊，枉恋红尘，空留遗憾。
如果人人都有一份心愿清单，是不是能在世俗和自己的生活中取得平衡，静下心来发现全新的自己？多爱自己一点，不浪费生命中的每一分每一秒。让自己的生活更积极、更上进。
把你的心愿清单开始在心中慢慢酝酿吧。
座位
周末，天气不错，街上的人挺多，公交车上也是人挤人。
有一站上来的人很多，其中有一位老人，车摇摇晃晃的，老人左看看，右瞧瞧，想找个合适的位置。
老人站的旁边坐着的是一个小伙子，这小伙子却没有给老人让座的这个意思，眯着眼打起盹来了。
有人往后挪了挪，让老人站在靠窗的地方，可以扶着车座扶手。
车又过了两站，有上有下，车上好像稍稍松散了一些。这时，挤过来一个四十来岁的中年人，站在老者旁边。刚才还打盹的小伙子忽然来了精神，腾地站了起来，满脸是笑冲冲的跟中年人打招呼：“主任啊，您上街啊！”
“噢，是小孙呀，这是去哪儿？”
“我去图书馆还书。主任，您坐这儿吧！”
“不用了，不用了。”
“来吧，来吧！”这会儿，小孙倒是执意让起座来。
“那好，谢谢！”主任却没有坐，转过来冲那位老人道：“爸，您坐吧！”
小孙的嘴张成了“O”形。
交友之道
一个寂寞的人看了一个电话的广告：“有了电话，朋友就来！”于是，他装了一只电话，希望朋友跟着来。
白天他卖力地工作，回家之后就整晚歇斯底里地盯着电话机，心想，他错过了不少电话。
他仍然寂寞，开始为可能漏接的电话而抓狂！一天他从信箱里抓出录音机的广告，有了录音机，朋友不“漏接！”录音机装了一个星期后，他就把它退了，空空的录音机，房间更加寂寞。
不是有了电话就有了朋友，同样的不是有了金钱就有朋友，存着一颗真诚和主动热忱的心，才是重要，当你主动的付出关怀与热情，主动的帮助别人，那么你周遭的人便会因为你的付出而更加的感谢你，同时你也会拥有更多交心的朋友。
超然物外的人生境界
《逍遥游》就告诉我们解脱的见解。能够具备了高远的见解以后，就不会被人生痛苦的环境困惑了，自然会超越，会升华。如被物质世界、现实环境所困扰了，那么人生的见解已经不够了。
在道家的观念里，整个宇宙天地就是一个大的锅炉，我们只不过是里面的“化”物，受“化”的一个小分子而已。要如何把握那个能“化”呢？把那个东西抓到了就得道了，就可以逍遥了，不然我们终是被“化”的，受变化而变化，做不了变化之主，造化之主。要把握住造化之主，才能够超然于物外，超出了万物的范围以外，所以庄子告诉我们“物化”的自在。那么，庄子同时在这个观念里头也告诉我们，人也是万物之一，人可以“自化”。如果明白了“具见”，见到了“道”的道理，我们人可以“自化”，我们这个有限的生命可以变化成无限的生命，有限的功能可以变化成无限的功能。真正的变化是人的变化，人可以把自己升华成超人才真正达到逍遥。
若能顺着自然的规律，而把握六气的变化，以邀游于无穷的宇宙，他还有什么依待的呢！所以说：“至人无己”，“神人无功”，“圣人无名”。
心累的时候
一位大陆的跳水名将，从小接受国家的栽培，在世界比赛里摘冠，眼看未来五年、十年，可能都是她的天下。才二十岁，她却说要退休了，理由跟乔登一样，“我的心累了。”
大陆的溜冰名将陈露也是如此。1995年，她拿下世界花式溜冰赛的冠军，1996年又拿下亚军，然后因为腿伤，成绩一落千丈。幸亏隔2年，在冬季奥运会上她又拿到了铜牌。她高兴极了，因为她早已打算在那次奥运之后转为职业溜冰手。那面铜牌，是她在体育界的谢幕之作。至于那次的金牌得主，美国的李频丝姬不也一样吗？“我不要再参加这样的比赛了，我要跟爸爸多聚聚，溜了十几年，比了十几年，我累了。”
上小学的小学生，碰到学校功课多，前一天睡的晚，当天下午又有才艺课的日子，总在晚饭后跟爸爸妈妈喊他累了。人到了中年的时候，想想年轻的时候能下午文章、晚上画画，仍然精力充沛，现在却只要下午写篇文章，晚上就得和妻子喊累。上了年纪的老人，更常喊累，儿子说要带她去公园走一下，她就会喊累。
有一位病危的老将军，病得奄奄一息地说：“我没病，也不会病死；如果我死了，是累死的。”老将军在病床上沙哑着说：“病死，多惨？我打了一辈子的胜仗，为什么要在最后输给病。所以我是累死的，我只是累，累就要休息，那不是被勒令从人生退休，那是我主动请辞啊！”话说完，没多久，他就死了。丧礼上，没人哭，大家都说他活得太累了，自己走的。试着欣赏欣赏这老将军的哲学吧。
恋爱中的男女，面对的是以后的婚姻，而婚姻是另一个人生的旅程。男朋友说：我每天这么辛苦的工作，为的还不是咱们的将来？我每天的工作压力已经这么大了，为什么你就不能多体谅我一点儿？我也想多陪陪你呀，可你能不能也多想想咱们的未来呢？女朋友心里想，每天下班就是听你抱怨公司的事情，难得休假出去玩，还得分担你对收假后未完成工作的忧虑，眼前我都快忍不住想跟你提分手了，你竟还在那儿大言不惭地同我谈未来？
努力找到自己生活上的平衡点，轻松快活地过一辈子，不只是一个梦想，还是一种对自己的责任！
单纯的喜悦
有一个小女孩每天都从家里走路去上学。
一天早上天气不太好，云层渐渐变厚，到了下午时风吹得更急，不久开始有闪电、打雷、下大雨。
小女孩的妈妈很担心，她担心小女孩会被打雷吓着，甚至被雷打到。雷雨下得愈来愈大，闪电像一把锐利的剑刺破天空，小女孩的妈妈赶紧开着她的车，沿着上学的路线去找小女孩，看到自己的小女儿一个人走在街上，却发现每次闪电时，她都停下脚步、抬头往上看，并露出微笑。看了许久，妈妈终于忍不住叫住她的孩子，问她说：“你在做什么啊？”
她说：“上帝刚才帮我照相，所以我要笑啊！”
山顶奇遇
三个好朋友小A、小B、小C结伴出去旅行，爬到一座不知名的山顶上，见一个女孩站在山顶上，目光望着远方。
小A上前和这个女孩打招呼，问她：“你在这儿等人吗？”女孩看了看他，摇摇头，小A很迷惑地看了一眼小B，于是小B问这个女孩：“你是在看风景吗？远处确实很美。”女孩笑笑又摇摇头，最后小C问：“那你一定是呼吸新鲜的空气喽！山顶的空气不错啊！”但女孩还是摇头。
三个人很不解地问道：“那你究竟站在山顶干什么呢？”女孩轻轻地回转身来，笑了笑，淡淡地说：“我只是在这儿站着。”三个好朋友一下子愕然了。
“我只是在这儿站着。”何等的潇洒自在，何等的风流倜傥。是的，我只想在这儿站着，所以“我只是在这儿站着”。
渔夫的追求
从前，在靠海的一个小渔村的码头上，一个去那里游玩的浙江客商看见一个渔夫划着一艘小船靠岸了，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼，这个浙江客商对这名渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番，还问要多少时间才能抓这么多？这名渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。浙江客商再问：“你为甚么不待久一点，好多抓一些鱼？”
这名渔夫觉得不以为然：“这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！”
浙江客商又问：“那么你一天剩下那么多时间都在干什么？”
渔夫解释：“我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充实又忙碌呢！”
浙江客商不以为然，帮他出主意，他说：“我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到大的城市，再搬到上海，甚至是香港。在那里经营你不断扩充的企业。”
渔夫问：“这又花多少时间呢？”
浙江客商回答：“十五到二十年。”
“然后呢？”
浙江客商大笑着说：“然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！”
“然后呢？”
浙江客商说：“到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他啰！”
渔夫疑惑地说：“我现在不就是这样了吗？我为什么要那些东西啊？”
最佳答案
英国某家报纸曾举办一项高额奖金的有奖征答活动。
题目是：在一个充气不足的热气球上，载着三位关系世界兴亡命运的科学家。
第一位是环保专家，他的研究可拯救无数人们，免于因环境污染而面临死亡的恶运。
第二位是核子专家，他有能力防止全球性的核子战争，使地球免于遭受灭亡的绝境。
第三位是粮食专家，他能在不毛之地，运用专业知识成功地种植食物，使几千万人脱离饥荒而亡的命运。此刻热气球即将坠毁，必须丢出一个人以减轻载重，使其余的两人得以活存，请问该丢下哪一位科学家？
问题刊出之后，因为奖金数额庞大，信件如雪片飞来。
在这些信中，每个人皆竭尽所能，甚至天马行空地阐述他们认为必须丢下哪位科学家的宏观见解。
最后结果揭晓，巨额奖金的得主是一个小男孩。
他的答案是——将最胖的那位科学家丢出去。
其实很多时候，人们喜欢把事情复杂化，要知道，最简单，最自然的思考，才是接近真理的方法，对人生的要求亦然。
秀才与铁匠
清代初期，有一年正值赶考时节，一位秀才欲赴省城大考，偏偏在这个时候，大肚子的妻子随时可能临盆。秀才心想：留她一人在家，万一要临盆，没人照应到时候可能要一尸两命，再者也影响自己考试的心情，于是他便带着妻子同行，希望能赶到省城之后才生产。
一路旅途劳顿，也不知是动了胎气，还是孩子急着想早一刻出来，妻子竟在半途肚子痛了起来，眼看就要生产了。
沿途住家稀少，勉强前行了一段路，才找到一处人家，秀才急忙上前敲门。这户人家以打铁为生，刚巧铁匠的老婆也正要生产。算来也是秀才的运气好，现成的接生婆正好顺道帮妻子接生。
过不多时，秀才的妻子和铁匠的老婆安然产下了两个儿子，母子俱皆平安。两个男婴算来竟是同年同日且同一时辰生下的。
一转眼，十六年过去了，秀才和铁匠的儿子都长大了，秀才的儿子继承了父业，每天被逼迫着去考功名，苦不堪言，一天，他想起铁匠的儿子与自己同年，就离家去找他一起诉苦。
等秀才儿子到了铁匠家中，只见老铁匠坐在门口吸着旱烟，屋内一个年轻后生，精赤着上身正忙着打铁，不时地哼着小曲，浑身都是汗水，铁匠说，那就是他的儿子。秀才儿子忽然觉得，自己和他相比，似乎还是幸运的，于是感念父母的培养，觉得读书已经不是那么苦了。随即问他，你这么辛苦，不如跟我回去，我们一起读书考功名吧。
铁匠儿子大笑说：“考什么秀才，我虽然大字也不识一个，可是我觉得，和父亲一起做这个事情，似乎比你更开心点吧？”
秀才的儿子若有所悟。
悠然的渔翁
在海边，一对夫妻发现，岩石边端坐着一胖一瘦两个奇特的垂钓老人。
因为，胖老人总是在忙忙碌碌地下钩起钩，妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼；只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动，一条鱼也不上他的钩。
两个人很纳闷，忽然瘦老人缓缓起竿了，可惜没有鱼，印入眼帘的是硕大无比的钓钩，原来只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。
他们发现，胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说；“你就这么熬下去吧，必定空手而归！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。
过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝他们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。
那对夫妻于是说：胖老人很知足，是物质的；瘦老人很坚持，是精神的。而他们，都是一样的悠然和安适，长久地对峙着。
其实，他们未必要争个短长，只是选择了自己喜欢的状态而已，更加不在乎旁人的眼光了。那是一种令人向往的境界。
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