天桥是个五方杂处之地，藏龙卧虎之所。那里的人物最为繁杂，什么样的都有。挂子（
练武术的
）行的人也是好歹贤愚都有。
在早年有个花枪刘，带着两个姑娘在天桥卖艺。说江湖的行话，他们父女是“火穴大转（zhuàn
）”（在这个场子挣了大钱了
），很有个“万儿”（
名儿
）。如今可不知他父女都到哪里去了。
在天桥久占的把式场是弹弓子张，他叫玉山，在前清当过官差，后入江湖。据江湖人传言，他虽是做挂子行买卖，可是柳枝（
随着野台子戏班卖膏药
）的门户，与柳枝大将袁桂林是师兄弟。他在中年的时候身体灵，精神足，口齿伶俐，长于言谈。不止会打弹弓子、会武艺、拳脚好，他还得过正骨科的真传，凡是闪腰岔气，错了骨缝，经他手一捏就好，管保手到病除。江湖人都说他有几把“尖托”
（管会接骨的妙法调［
diào
］侃儿叫托门，瞎捏不见效叫里腥［
lǐ xing
］托，管手到病除叫有几把尖托）
。
他在天桥年代最久，我老云每逢到他那场子，必站住了把（bǎ）合把合（
看看
）。他的场内立根竹竿，上边悬着个小锣，能手持弹弓，扣上弹儿，横打、竖打、正打、反打、蹲着打、卧着打、仰面朝天躺着打，打出去的弹儿都能打在小铜锣上。在早年他做买卖的时候，每逢上托圆粘（nián）子（
用手法招徕观众
）引人，都是用弹儿打小铜锣。逛天桥的人们，听见了小铜锣儿当当的响，先掉瓢儿（
先回头儿
），招路把合（
眼睛看
），后过去观瞧。他瞧着场子人围严啦，就练好功夫。往案子上放把茶壶，嘴上放个铜钱，在上放个泥弹，用弹弓子打出去的弹儿，讲究能打落茶壶嘴上的弹儿，铜钱不掉，茶壶嘴不伤。每逢要归买卖挣钱啦，他就向观众说：“我今天练回弹打弹。什么叫弹打弹哪？众位瞧着，我用弓儿往天空上打出个弹儿，那弹往起去，我不等他落下来，跟着再用弓儿打出个弹去，后打出去的弹儿，追上先出去的弹儿，两个弹碰在一处，啪的一声，能叫后出的弹，将先出的弹打碎了！我要打好了，请大家给我喊个好儿。说练就练，净练这手不算功夫，我还练……”他说到这里，可不练弹打弹，叫围着的人们听着都不走，净等着瞧他练弹打弹。他用这个方法，将人吸住了不走，做他挣钱的买卖，等着将钱挣到手啦，然后再练弹打弹。我老云还瞧过几次，他那弹打弹的功夫，还是真准，百发百中。久逛天桥的人们，虽然知道他用弹打弹吸住了人使拴马桩儿（
用话把人扣住
），因为这类功夫颇有可观，都倾心愿意的不走，等很大工夫瞧他的弹打弹儿。他早晚准打，从不谎人，故此能够吸得住人。有些个练武艺的人常向观众夸说，他要练什么特别的功夫。招惹得观众不走，将腿也站酸了，钱他也挣足了，所说的功夫没练。那种情形，江湖人调（diào）侃儿叫“扣腥”，可是他们天天扣腥，叫久逛的人们都明白了，再扣腥就不成了，失去了信用。每到要钱的时候，观众就呼啦一散。受了会子累也挣不了钱，岂不是冤人自冤呢？我对于张玉山的弹打弹，临完了打一回叫人看看，不是净说不练，那才是地道的拴马桩儿。我们这话对不对？老合（
江湖上各行业的人们
）们闭目自思，自然明白。
张玉山生有二子，大的叫张宝
张玉山生有二子，大的叫张宝臣，二的叫张宝忠。哥俩从小练的把式，在民初的那几年，他父子上地（
做生意
）撂场子，两个人打对子。单刀破花枪、花枪破三节棍、空手夺刀，功夫烂熟，打得火炽，哪场玩艺儿也不少下钱。最美是他们哥俩练的大刀为最高，听说那趟大刀是东城某有名武术家所传。若练大刀，比练别的武艺格外多挣钱。他们爷仨的杵门子（
到要钱的时候叫杵门子
）很硬，是档子地道玩艺儿。
自从民国十年后，张玉山一个人在天桥做买卖，张宝忠弟兄就开了外穴（xué）（
到外地去挣钱
），往各处跑腿，到了张家口，他们响了万儿（
名声大
），“火穴大转（zhuàn
）”（挣了大钱了
）。至今张宝忠的哥哥还在张家口安座子
（开药铺说行话叫安座子）
哪！他的媳妇是唱竹板书关顺鹏的胞姐，夫妻和美，治家有道，在口上生活很是不错，我前年云游到张家口，还瞧见那买卖十分兴旺呢！
张宝忠在民国十五年后，才由张回平。他在早年是挂子（
练武术的
）行，如今是专门卖大力丸，他的场子在公平市场丹桂茶园后边。每天他在场内打拳、练鞭、弹弓、摔跤，足练一气。靠着他场儿的南边就是他的药铺，字号是金鉴堂，弹弓为记。据天桥的人们所说，他们卖的那药能有“回头点儿”
（即是买过东西再来买）
，实在不易。张宝忠练的不是“腥挂子”
（假把式调
［
diào
］侃儿叫腥挂子）
，他还比别人多样本领，会摔跤，还摔得不弱。从前他有些傲气，近几年来有了阅历，谦恭和蔼，侍父能尽孝道，江湖人能够如此，实是不多呀！
孟继永是挂子行（
练武术的
）的人物，久在天桥撂地，他把式场从前在天桥公平市场。自从前年，迁到红楼南边。他是河北省武邑县人，六十多岁，身体强壮，性情直爽，人称为孟傻子。他圆粘（nián）子（
招徕观众
）的法子，用大白在地上画个人头，有耳、目、口、鼻，在耳、目、口、鼻上各放一个大枚，他往场内一站，手里拿着甩头一子
（丈多长的绳儿，一头系个镖，武术家管这宗东西叫甩头一子）
，扯开了嗓子，喊镖趟子：“合吾……合吾……”逛天桥的人们围上了，他说：“我是镖行的人，在前清的时候保过镖，如今有了火车、轮船、邮电局，我们的镖行买卖没了，镖行的人，不是立场子教徒弟，便是给有钱的富户看家护院，我是拉场子卖艺。我拿的这个东西叫甩头一子，康熙年间浙江绍兴府有个保镖的叫黄三太，人称叫金镖黄，他是神镖胜英的徒弟，因为凑银子要给清官彭大人运动三河的县官，指镖借银，铁罗汉窦尔墩不借金银，反倒与他结了冤仇，在山东德州李家店，定下约会，两个人比武。黄三太用三支金镖、甩头一子赢了窦尔墩。三支金镖压绿林，甩头一子定乾坤，一口单刀纵横天下！今天我孟傻子练练这甩头一子。这个东西不用的时候往上一缠，用的时候一抖就开，远打一丈多，近打二三尺，用足登着绳儿打，叫狮子滚绣球；在腿底下转着打，叫张飞骗马；在胳膊上盘着打，叫盘肘；在脖子上绕着打，叫缠头裹脑。”他上边说着底下练着，一招一式，练得颇有可观，他练着向观众说：“我今天用甩头一子要打地上画着的人头，说打左眼，不能打右眼；说打右眼，不能打左眼，我打一回叫众位瞧瞧。”他说到这里，可不练了。把人吸引住，也是用拴马桩儿（
用话把人扣住
）。说到要打人头啦，他说到这里可就岔下去了。他说：“那位说啦，你使的这甩头一子，是什么人遗留的？这个东西是汉朝才有的，想当初王莽篡位之时，有奸臣羽党苏献奉王莽之命追拿刘秀，追到潼关外头，刘秀与他动手，未走三合，苏献将大刀一扇，刘秀的刀就撒手了，没有军刃不能动手，拨马逃走，苏献在后苦苦地追赶，急得刘秀心生一计，将他的丝鸾带解下来，下马寻石，找个石头，系在丝鸾带上，复返上马，苏献追到了，刘秀就用这个带子系石头将苏献打败，得逃性命。后人仿着他的意思，做成了甩头一子。别看这种兵刃不在十八般兵器之内，还是帝王留下的。今天我就用这甩头一子打一回试试，打得不偏不歪，请众位给喊个好！好，好，好，好完了！那位说，许是要钱吧？众位放心，我这个场子不要钱。练完了，我还每位送上一贴膏药。”说到这里又扯到膏药上，这就是“挑将（tiǎo jiàng）汉儿”的由练武说到卖药挣钱的“包口儿”
（管这一大套做买卖话调［
diào
］侃儿叫包口儿）
，他在天桥有二三十年了，也卖艺，也卖药，糊口有余，也没有发达，平平常常而已。
他的徒弟叫姜兴周，也是武邑的人，有四十多岁，在红楼东南一带撂场子。每天与他两个儿子打把式卖艺。姜兴周不会卖药，说行话叫清挂子。人忠厚，克勤克俭，收入虽然不多，治家有法，粗茶淡饭，衣食不缺，与他师父大有不同。他的大儿子现在某银行，是“支杆挂子”，即是护院的；二儿子是个手艺行；三儿子、四儿子与他撂明地，干“点杆挂子”。除去他二儿子外，父子爷儿四个，都是挂子行，可是分为支杆、点杆，也大同小异也。姜兴周老来有子成器，晚景定然有靠，福禄加于勤俭人，治家理财，江湖人也要学的。否则，落个风流乞丐，终归也怕有衣食断绝之处。
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