江湖中的光子（

    拉洋片

    ）生意

    拉洋片的，玩西湖景的，江湖人调侃儿管他们叫“光子”。拉洋片的家伙种数太多。像一个洋片箱，上边安块大玻璃，里边有七八张片子，底下有四个玻璃镜的，说行话管这种家具叫四开门，四开门是光子行的普通的家伙。拉洋片的艺人对于说唱引人，使用四开门，是人人能成的。至于挣钱多寡，也由其本领而定也。天桥大金牙、小金牙使用的洋片箱子，底下有八个玻璃镜，要兜搅生意，能每回让八个座儿，挣八个人的钱。说行话管他这八个镜的洋片箱子叫做八开门。他们这八开门的箱子，非得是光子行的头路角才能使用。本钱虽大，受的累虽大，挣项也比四开门大几倍呀。

    有一种洋片箱子，上边有几个洋铁片制造的小人，箱子上边有个水漏子，箱子底下有个煤油桶，桶内盛着凉水。如若做生意的时候，得用水罐子由煤油桶内往水漏子里灌水，那水顺着一根绳流入管内，凭他水的力量就能催动了那洋铁片制造的人儿在上边乱转。光子行的人管这种家伙叫做水箱子。里边装的不是片子，也是一套套的小人。有人看时，全凭他扯起走线绷簧，叫小人来回乱动，他们那水催人动的玩艺儿叫《水漫金山寺》，仗他圆粘（nián）儿（

    招徕观众

    ）。他们唱的曲儿是死套子，都唱那一套，我老云也录他们一段儿：“众位看那上边，漂漂悠悠来了两只船，船上头站着是许仙。许仙游湖来望景，偏上天降大雨，青蛇白蛇，船上头站，许仙搭船来借伞。那张天师撒开了张手雷……”他随唱随说，两只手还不住闲地扯那绳儿，叫箱内的小人随他唱的曲儿动转。唱到下雨的时候往箱内灌水。看的主儿，也见箱内流水，如同下雨一样。他唱到张天师撒开了张手雷的时候，用手猛一扯那粗绳儿，箱内有个鼓，也敲打一通，轱辘辘真响。跟着又唱什么“蛤蜊精、鲇鱼精、鲤鱼精、蛤蟆精……”他随唱随闹鬼儿，叫人瞧着他怪可乐的才能挣钱哪！

    拉洋片的也有伙计掌柜的，掌柜的花几百元制几幅洋片，赁给伙计使用。其赁价无一定，由伙计每日挣钱多寡，三七分账。洋片行的掌柜的也如一小资本家也。惟有使水箱子的艺人，不能净仗家伙挣钱，引人圆粘儿，全仗他那滑稽曲儿，周身乱动，挤鼻弄眼，使人发笑得发托卖像（

    假装愣头愣脑，怯头怯脑

    ）。凡是这种人有了技能，多不愿给人当伙计，个人弄份水箱子，足能糊口。故光子行使水箱子的艺人多是独立支持的。

    光子（

    拉洋片

    ）行掌柜的所制洋片，多是片车子，其形式系一长方箱子，上中下分为三层，每层可置八张洋片，上中两层，明显在外，最下层用箱罩着，使玻璃镜八个，箱前放四条小凳，每条可坐二人。做这种片车子生意，至少得两个人，一左一右，在左边的人手持一张洋片，唱两句，再将片放推进去。右边的人拿着一片，唱两句，将片推进去，所唱的都是死套子，什么“哎！这一张照的是，小马五儿《纺棉花》，多么好喂看！隔着那显微镜一照啊，亚赛真人呀，一个样般”。他们的洋片箱子、小凳儿，虽是山东德平县制造的；那廿四张片子，可都是照像馆的相片。其尺寸大小，大约着是一尺片子。我老云问过他们，为什么拉洋片的这行儿说行话叫光子？据他们说，江湖人管玻璃镜调（diào）侃儿叫光子，洋片箱上边是大块玻璃，下边是大块玻璃镜，我们这行离开了玻璃不行，因此才叫光子。言其是玻璃能透光是也。我老云说，照像馆离开玻璃也不成，片车子的片子是照像的材料，可以说是光子里的光子。在清末民初之时，小马五能唱《纺棉花》，社会里就轰动了，片车子的箱子都有一张小马五纺棉花，也能兴旺了一阵。到了民国十年前后，《纺棉花》渐渐落伍，片车子也渐渐落伍。前些年，天桥、东西两庙都有这种洋片。如今小马五没有了，北平各市场、庙会也见不着这种洋片了。据我老云向光子行人打听，他说这种片车子在平津一带不能挣钱了，如今都带着家伙往乡下去“顶神凑子”（

    赶庙会

    ）去啦。

    做光子行片车子的艺人，不知道随时改革，不知道随着社会风气演进，直到落伍了，才背着家伙到乡间去，实行去吃“科郎（kē lang）点”（

    农人

    ）。十数年的光景，片车子就落了伍，社会的演变有多么得快！够多么得可怕！倘若老云有一日落了伍啊，吃科郎点也怕不成的。

    有几种洋片箱子做的形式好像火车头，好像火轮船，他们光子（

    拉洋片

    ）行人管那东西就叫火车头、火轮船。可是做这几样生意的艺人必须长得怯头怯脑，唱起曲来得有身段，得有发托卖像（

    假装愣头愣脑，怯头怯脑

    ），连唱带抓哏（

    笑料

    ），招惹得观众像看怪物一样，才能挣钱。不怪那江湖人常说：艺人要挣钱，不占一率，得占一怪！拉洋片的，怪也能占了上风，滑稽玩艺儿不分优劣，都有人欢迎的。

    在我老云在学校里读书的时候，常见有些拉洋片的使四开门的箱子，带彩张儿。阅者要问什么是彩张儿？就是他们那几张洋片里夹着一张《杀子报》，每逢有人看洋片看到这张的时候，拉洋片的就拿起那铃铛板，板是木质，约有一尺大小，上有八个小铜铃铛，洋片箱子上有一方孔，大小也和板儿一样。他要变彩片时，将板往方孔上一盖，立刻就变样。在没变之先看那片上画的是：王徐氏身穿重孝，在灵前哭祭其夫。及至他盖板儿立刻就变了，王徐氏将一绺头发含在口中，手执钢刀一把，手起刀落，将他儿子的人头砍下，红光崩现，血水直流。他未盖板的时候，还有一套词儿。我还记得那词是：“这一张是《杀子报》，亲妈害亲儿子，我这铃铛板不叫铃铛板，叫做阴阳板，只要将阴阳板一盖，立刻就红光崩现，血水直流，王官保的人头落地。”在早年，凭他这张彩片儿就能有人看。到了如今电影儿都改了有声片子，泺（luò）州影（

    皮影之一种

    ）落了伍，谁还看他那洋片的彩张儿。

    在早年拉洋片的人们使用四开门的箱子，在七张片子里还夹一张春页子，有些人看他那春页都觉着很奇怪，一传十，十传百。还有没品行的人，专爱看那“袢（pàn）簧儿”

    （江湖人管那春宫调［

    diào

    ］侃儿叫春页子；管那男女的私事调侃儿叫袢簧儿，又叫袢托）

    的事。大人看那坏片子不大要紧；惟有一般才开知识的小学生看那春页、袢托的片子，实是有伤风化，引诱少年娃娃学坏。后来闹得官家知道了，将那片子给“卯啦”或“淤（yū）啦”（

    江湖人管军警机关取缔他们调侃儿叫卯啦，把他们轰了调侃叫淤了

    ），才见不着那宗东西。

    光子行的玩艺儿到如今简直是落了伍啦，就以天桥说吧，除非大金牙的徒弟小金牙，以半春半柳

    （江湖人管随唱随抓哏逗笑儿调侃儿叫半春半柳）

    的艺术，使用八开门的洋片箱子，还能够挣钱，其余的干这行的，连啃（kèn）都保不住了

    （江湖人管不能糊口调侃儿叫保不住啃了）

    。我说，艺人挣钱的本领还是仗着艺术，若仗着家伙是靠不住的。江湖的老合（

    闯江湖的

    ）如不相信，你看看大金牙、小金牙就知道了。

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