诗人名片

    刘禹锡（772－842）

    字号：字梦得

    籍贯：洛阳（今属河南）人。

    作品风格：沉稳凝重

    个人简介：贞元九年（793），和柳宗元同榜进士及第。当年又中博学宏词科，官监察御史。永贞年间，参与王叔文革新运动，被贬连州刺史，再贬朗州（今湖南常德）司马，后受裴推荐，晚年任太子宾客，故后世称“刘宾客”。

    刘禹锡诗才卓越，刘禹锡誉其为“诗豪”。内容多反映时事和民生疾苦，诗文继承前人优秀文学遗产，又吸取民间文学精华，形成了自己独特的创作风格。有《刘梦得文集》四十卷，《全唐诗》编其诗十二卷。

    酬乐天扬州初逢席上见赠①

    刘禹锡

    巴山楚水凄凉地②，二十三年弃置身③。

    怀旧空吟闻笛赋④，到乡翻似烂柯人⑤。

    沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

    今日听君歌一曲⑥，暂凭杯酒长精神⑦。

    【注】

    ①酬：答谢，这里指以诗相答。乐天：指白居易，字乐天。

    ②巴山楚水：泛指诗人贬谪之地的四川、湖北、湖南一带。

    ③二十三年：诗人被贬外地长达二十三年。弃置身：诗人自指。

    ④闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。诗人借用这个典故怀念已逝世的王叔文、柳宗元等人。

    ⑤翻似：反而像。烂柯人：指晋人王质。据传王质上山砍柴，看见两童子下棋，就停下观看。等看完下棋，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已经过了一百年。诗人借这个故事表达暮年返乡，人事全非，恍如隔世的心情。

    ⑥歌一曲：指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》这首诗。

    ⑦长（zhǎng）：增长，振作。

    唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡辞和州刺史职返回洛阳，恰好在扬州遇到从苏州回洛阳白居易。白居易在筵席上写诗赠刘禹锡，刘禹锡便写下这首诗酬答他。

    白诗这样写的：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”，称赞刘禹锡的才华，也感慨他的不幸遭遇。刘禹锡紧接白诗写到：“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，说自己居住在荒凉的巴山楚水之地，已经二十三年了。两人一来一往，推心置腹，亲切自然。

    接着，诗人感叹道：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”说自己在外二十三年，现在回来，许多老朋友已经去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念。这次回来恍如隔世，人事都不是以前的情景。诗人恰当地引用王质入山典故，既表明自己被贬时间长，又表现了世事变迁和回来后倍感陌生而引起的怅然若失的心情，内涵丰富。

    白居易诗中“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”，意思是同辈的人都升迁了，只有你还在荒凉的地方虚度时光，寂寞生活。为刘禹锡抱不平。而刘禹锡回答道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”意思是沉船侧畔，千帆竞发；病树前头，万木蒙春。刘禹锡以沉舟”、“病树”自比，但没有流露忧伤抱怨之色，二十多年来，他看清了宦海沉浮、人生荣辱，所以，已经宠辱不惊，反倒在安慰起白居易不必太介怀仕途的失意。表现刘禹锡的豁达胸襟。

    “沉舟”一联使两人不再感伤，诗人最后写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”意思是今天听了你的诗歌，心中感慨万千，暂且用酒来振奋精神吧！表示了要振作起来，开始新的生活。表现刘禹锡不屈不挠的意志。这两句也点明了酬答白居易的题意。

    这首七律诗，语言深沉豪迈，感情起伏跌宕。

    后人点评

    《诗境浅说》：“梦得此诗，虽秋士多悲，而悟彻菀枯。能知此旨，终身无不平之鸣矣。”

    金陵怀古

    刘禹锡

    潮满冶城渚①，日斜征虏亭②。

    蔡洲新草绿，幕府旧烟青③。

    兴废由人事，山川空地形。

    《后庭花》一曲④，幽怨不堪听。

    【注】

    ①冶城：东吴当年冶铸之地。

    ②征虏亭：亭名。在今江苏省江宁县东。太安中，征虏将军谢安立于此亭，因而得名。

    ③幕府：指幕府山。东晋丞相王导曾在此山建立幕府而得名。在今南京市西北的长江边上。

    ④《后庭花》：即《玉树后庭花》。南朝陈后主作。是公认的亡国之音。

    宝历二年（826）冬，刘禹锡由和州回洛阳，途经金陵，次年春写下了这首诗，表达了诗人忧国忧民的深沉情感。

    “潮满冶城渚，日斜征虏亭”，开篇两句分别写晨景和晚景。诗人想要寻访曾经的冶城，于是来到江边，正赶上早潮，水势上涨，水面平阔，指听到江涛拍岸声，江边一片荒凉。滔滔江水好像在告诉人们，曾经的冶城和吴国的丰功伟业，早已经消失在历史长河中了。傍晚时，征虏亭静静地矗立在夕阳的余晖中，呈现一片寂寥和荒凉之景。东晋贵族王谢曾经在这里饯别的热闹场景，也早已销声匿迹。诗人在开头由眼前景色，联想到曾经在这里发生的事情，巧妙地进行古今对比。使诗歌紧扣“怀古”，景中的吊古伤今之情，自然流露出来。

    “蔡洲新草绿，幕府旧烟青”，颔联仍然写景，但这两句中的景色明丽、雄壮。虽然，时令还是初春，天气尚寒，但蔡洲却已经长出嫩绿的新草；幕府山雄踞大江，山上依旧青烟袅袅。面对滔滔江水，诗人不禁想起东晋苏峻曾攻破金陵，企图在此据险要地形，建立霸业。后来，陶侃、温峤起兵伐叛苏峻，激战多日，打败苏峻，使晋室转危为安。他又想起王导曾在幕府山上建幕府驻兵于此，所以才得名。但历史沧桑变化，东晋仍然被刘宋代替，幕府山后来也成为了刘义季的饯别之地。世事变化，而景色依旧，古今之事和眼前的景色融为了一体。

    “兴废由人事，山川空地形”，颈联承上两联发表议论。曾经的六朝繁华现在已经消失，曾经的权贵也已经不在，而山形依旧，可见，国家的兴亡由人事决定，占据险要地势也不能保障长治久安。

    “《后庭花》一曲，幽怨不堪听”，最后诗人以《玉树后庭花》依然流行，暗示当今唐代统治者依仗关中山川之险，纵情享乐，正步六朝亡国之后尘，后果不堪设想。

    这首五律诗，将眼前的景和历史相连，使历史、景物、情感交融在一起，含蓄地劝讽当朝统治者谨记前车之鉴。最后以音乐结尾，意蕴深沉，耐人寻味，发人深思。

    后人点评

    胡震亨称：“其诗气该今古，词总华实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌。”（《唐音癸签》）

    秋词二首

    刘禹锡

    其一

    自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

    晴空一鹤排云上①，便引诗情到碧霄。

    其二

    山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

    试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂②。

    【注】

    ①排：推开。

    ②嗾（sǒu）：指使人，教唆。

    这两首诗都是咏秋之作，一改悲秋传统，表达情感高昂，充满昂扬斗志。

    第一首赏析。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，诗人开篇就抒写自己对秋天的不同感受。意思说，自古以来，失意之人没逢秋季萧条景色，就勾起他们失志之悲，心中无限寂寥。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的消极悲观的情感。诗人偏说秋季景象要比万物复苏，勃勃生机的春天好。

    “晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，这两句紧承上句，写诗人对秋天的理解。秋天并非萧条无生气，在秋高气爽的日子，有白鹤振翅而飞，奋发有为，排云之上，矫健有力。诗中用“一鹤”表明，这只鹤是孤独的也是独特的。就是它顽强高翔，打破了秋天死寂氛围，给大自然留下了一抹亮丽的风景。令伤感的志士，为之振奋。这只鹤是充满昂扬不屈的奋斗精神，是不屈志士的化身。人有了奋斗精神，便不会感到寂寞，于是诗人便吟诵诗歌，歌声直穿透碧霄。“诗情”，指用诗抒发感情，这里指用诗歌抒发胸中志向。

    第二首赏析，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，写秋天景色，诗人用白描的手法，真实地再现了别有特色的秋景，山水清净，夜里还会下霜，树叶有红有黄，在山间错落点染。景色清丽闲雅。如一位彬彬有礼的君子，让人肃然起敬。

    “试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂”，后两句紧承前两句写道，如果你要是不相信秋景这样清雅美丽，可试上高楼一望，顿时会让你感到彻骨的清澈，心境澄静，心情肃然深沉，怎会象繁华浓艳的春天那样让人轻狂。诗人巧妙地暗用拟人手法，将秋天和春天比拟成了两种不同的人，用春季的轻浮反衬了秋季的端庄素雅。表现了秋之高洁和沉稳，反映了诗人高尚的情操。表现积极高昂的精神面貌。

    这两首七绝诗。通过鲜明的意象发表议论，表达独到的观点，意蕴深厚，有哲理意味，意境优美，立意高远，耐人寻味。

    后人点评

    清人翁方钢评说：“刘禹锡诗以《竹枝》歌谣之调而造老杜诗史之地位。”（《石洲诗话》卷二）

    石头城①

    刘禹锡

    山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

    淮水东边旧时月，夜深还过女墙来②。

    【注】

    ①石头城：在今南京石头山后，这里曾是战国时楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修建宫殿。

    ②女墙：城墙上的矮墙。

    这是一首金陵怀古诗。

    “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”，这里经历了六朝繁华，而今山城依旧，城中的繁华和人早却已经消失，没有留下一丝痕迹。潮水拍打着城郭，拍击在冰冷岩石上，仿佛也感到凄凉，又默默地退去。

    在这凄凉寂寞的空城中，诗人看到“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”，只有当年从秦淮河升起的明月，在深夜里，依旧多情地翻过城垛，照映破败的古城。充满落寂凄凉的感伤之情。诗中选用“旧时月”这个意象，表达的意境和李白《把酒问月》中的“今人不见古时月，今月曾经照古人。”句很相似。“旧时月”曾见证了秦淮河上六朝王公贵族们骄奢腐化的生活，曾经这里有彻夜歌舞，热闹喧哗。然而繁华易逝，现在的明月下，只剩下一片凄凉。“还”字，有物是人非，一去不返的意味。

    这首七绝诗，全诗虽然没有正面写怀古之情，但是诗人将这种感情通过故城景象和夜月朗照这些具体意象，含蓄委婉地表达了出来。旧时月还照故的画面，使诗意境深厚、悠远，

    后人点评

    白居易读了《石头城》一诗，赞美道：“我知后之诗人无复措词矣。”

    蜀先主庙①

    刘禹锡

    天下英雄气，千秋尚凛然。

    势分三足鼎，业复五铢钱②。

    得相能开国③，生儿不象贤④。

    凄凉蜀故妓，来舞魏宫前⑤。

    【注】

    ①蜀先主庙：指刘备庙。在夔州（今重庆市奉节县）。

    ②五铢钱：汉武帝时通行的货币，王莽掌权后废止。东汉初年，光武帝刘秀兴复汉室，恢复五铢钱。

    ③相：指蜀国开国贤相诸葛亮。

    ④儿：指刘备之子刘禅。不象贤：不像先主那样贤能。

    ⑤“凄凉”二句：典出《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》：公元264年，刘禅降魏，被命为安乐县公。一天，魏太尉司马昭在宴会中让原来蜀国女乐歌舞，旁人见了都为刘禅感慨，而只有刘禅喜笑颜开，全然没有一点伤感之色。

    蜀先主庙

    此诗是刘禹锡任夔州刺史时游先主庙而作。刘禹锡所处的时代，唐朝已经开始衰落，皇帝昏庸，贤才不能被用，诗人借古讽今，感慨现在没有贤主，表达盛衰兴亡的感慨。

    “天下英雄气，千秋尚凛然”，开篇两句，“天下”、“千秋”四字，纵横空间和时间，气势雄劲壮阔。“千秋”两字贯串古今，极言“英雄气”流传千秋万代、万古长存。显示出诗人包容万象、俯仰古今的胸怀。“尚凛然”三字，表现了诗人在先主塑像前，肃然起敬。“尚”字，写得极为神妙，庙堂还庄重肃穆，先主塑像生动逼真。身处其中，诗人隐隐能感觉到先主生前叱咤风云，威震八方的英雄之气。

    颔联紧承“英雄气”，引出先主刘备英雄业绩：“势分三足鼎，业复五铢钱”，刘备起自布衣，在汉末乱世中，征战南北，历尽艰难曲折，才终于形成与曹操、孙权三分天下之势。诗人用汉光武帝兴复汉室，恢复“五铢钱”事迹，暗喻刘备建蜀后，又励精图治，想统一中国。这进一步表现了刘备的英雄远志。构思巧妙，浑成天成。

    颈联进一步写刘备功业最终没有继承下来，令人叹惜。“得相能开国”，说的是刘备三顾茅庐，受诸葛亮辅佐，建立蜀国的事情；“生儿不象贤”，则说的是后主刘禅不能继承先人的贤德，愚懦猥琐，致使国家灭亡。刘备能选贤任能，却没有教好自己的儿子，两相对比鲜明，含义深刻，让人叹惋。

    尾联感叹后主的不肖。这里一联写一件事情，即有名的乐不思蜀的故事，具体表现刘禅的不肖。这件事情鲜明地表现出刘禅愚顽不灵、麻木不仁的品性，由此可见，亡国绝非偶然。这样凄凉结局与刘备建立功业的盛况形成了鲜明的对比，叹惋痛惜之情表露无疑。

    这首五律，通过对刘备功业建立到灭亡的追忆，抒发出历史兴亡之叹。诗人对当时唐王朝盛衰之忧，尽在其中。整首诗语言劲拔，格调沉着豪迈，感情蕴藉，引人深思。

    后人点评

    清人纪昀：句句精拔。起二句确是先主庙，妙似不用事者。后四句沉着之至，不病其直。（《瀛奎律髓汇评》卷二十八）

    乌衣巷①

    刘禹锡

    朱雀桥边野草花②，乌衣巷口夕阳斜。

    旧时王谢堂前燕③，飞入寻常百姓家。

    【注】

    ①乌衣巷：在今南京市东南。原为东吴石头城士兵军营，将士身着乌衣，故得名。自东晋到唐，乌衣巷一直是王、谢两大世家居所。

    ②朱雀桥：指秦淮河上的浮桥，在今南京正南朱雀门外。

    ③王谢：指王导、谢安两大世家。

    乌衣巷

    “朱雀桥边野草花”，诗人开篇没有写乌衣巷，而是先写“朱雀桥”，为什么呢？其一，朱雀桥横跨金陵秦淮河，是通往乌衣巷的必经之路。其二，旧时桥上装饰的两只铜雀的重楼，就是曾经住在乌衣巷的豪门谢安建造的。所以，朱雀桥不仅在地理上和乌衣巷有着紧密的联系，它还联系着乌衣巷的历史，看到此桥，不禁使我们想到曾经住在乌衣巷的王导、谢安这些豪门贵族不知曾多少次走过这座桥，谢安建朱雀重楼的热闹场景还历历在目。然而今非昔比，如今句中朱雀桥边已是杂草丛生，野花蔓延。“野草花”三字，既点出了季节，又渲染了一种荒凉之色。

    “乌衣巷口夕阳斜”，写荒凉破败的古桥对面，乌衣巷默立在斜阳的残光中。“夕阳”，点出了时间，也突出了日落西山时昏黄惨淡的情景。曾经喧闹的乌衣巷口，如今已经是一片荒凉寂静。

    “旧时王谢堂前燕”，诗人转笔写到空中的飞燕，诗人循着燕子行迹写到，曾经住在王导、谢安庭院中的燕子，如今飞入普通百姓家了。其实，燕子依然住在原来庭院中，只是庭院的主人已经改变。因此，这燕子便成了历史的见证。其中沉浮变幻的苍凉之感，表露无遗。

    这首七绝诗，最绝妙的地方，就是诗人精选了典型的景物，并今昔对比，将自己沧海桑田、兴衰变幻的感慨自然地寄寓其中，不着痕迹。语言浅显，而意蕴深沉，余味无穷，有一种独特的委婉蕴藉之美。

    后人点评

    清人施补华：若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王、谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。（《岘佣说诗》）

    西塞山怀古①

    刘禹锡

    王濬楼船下益州②，金陵王气黯然收。

    千寻铁锁沉江底③，一片降幡出石头④。

    人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。

    今逢四海为家日⑤，故垒萧萧芦荻秋。

    【注】

    ①西塞山：今湖北大冶县，黄石市西塞山区东，紧临长江。

    ②王濬：益州刺史。益州：今成都。晋武帝伐吴，命王濬造楼船，每船可容二千多人。

    ③寻：长度单位。古代以八尺为一寻。铁索：指东吴末帝孙皓命人拉起大铁索横于江面，拦截晋船。

    ④石头：指石头城，在今南京石头山后，王濬率船队直捣金陵，攻破石头城，吴主孙皓亲自举期到营门投降。

    ⑤四海为家日：天下统一时。

    西塞山怀古

    长庆四年（824）刘禹锡由夔州刺史，调任和州刺史，这首诗是他在赴任途中，经过西塞山时所写。

    太康元年（280）晋武帝命王濬率领水军，讨伐东吴。诗人以这件史事为题开篇，写“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收”，王濬高船顺流而下，气势显赫，而金陵城的帝王气势黯然消失。两者形成了鲜明的对比。

    “千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”，颈联紧承上一联写战斗情况。东吴国君孙皓，在长江中暗放铁锥，并用千寻铁链锁住，以为万无一失，哪曾想王濬用大筏，冲走铁锥，用火烧毁铁链，然后，直取金陵。诗人用简练的语言，生动形象地概括这一历史事件。

    在前四句中，诗人着重笔墨写东吴防御，但结果却还是兵败投降。前后对比色彩鲜明，败者的形貌和胜者的姿态历历在目。这表明了历史终究走向统一，任何想依靠地理优坐享其乐，都无法长存。

    “人世几回伤往事”，简练地概括了历史兴亡。“山形依旧枕寒流”，意思是西塞山俯卧在长江边。诗人在这里才点出西塞山，而它与历史有什么联系呢？西塞山是六朝有名的军事要塞，而正是因为六朝的历史变化，才成就了西塞山。而诗人在前四句写概写六朝兴亡，为西塞山提供了一个广阔的历史背景，使诗界大开。“依旧”二字，暗含人事变化，六朝短促，而江山依旧永恒之意。

    “今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋”，现在四海为家，天下大统，而曾经六朝的军事堡垒，如今已经一片废墟，只有芦荻在秋风中摇曳。这片废墟是六朝覆灭的见证，也成了分裂失败的象征，而这给唐朝割据势力当头一棒，六朝覆亡的教训值得唐朝统治者借鉴，这就是诗人的最终用意。

    这首七律诗，笔力纵横、酣畅流利，寓意深刻，发人深思。

    后人点评

    清人屈复评这首诗说：“前四句止就一事言，五以‘几回’二字括过六代，繁简得宜，此法甚妙。”（《唐诗成法》）

    元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子

    刘禹锡

    紫陌红尘拂面来①，无人不道看花回。

    玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽②。

    【注】

    ①紫：指草木。红：指灰土。

    ②刘郎：诗人自指。

    贞元十一年（805），刘禹锡参加王叔文政治革新失败后，被贬朗州司马，元和十年（815），朝廷有人重新起用他和同时被贬的柳宗元等人。他从朗州回到长安后写下这首七绝诗，辛辣地讽刺当权者，后来，他和柳宗元均被派到偏远地区当刺史，官虽进而地益远。

    前两句“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回”，写观花盛况。京城的道路，一路草木繁茂，尘土飞扬。烘托了一种热闹的气氛，我们可以联想到街道上，车马川流不息，看花人接踵摩肩的热闹场景。“无人”句子，写赏花回来的人。“无人不道”四字，反映了人们心满意足的心情和愉悦的神态。虽然没有一字提花，但从赏花人言谈中我们可以想象到桃花开得美丽繁茂，写得非常巧妙。诗人表面上写赏花人，其实暗指那些攀附权贵、趋炎附势的人，他们为追得荣华富贵，忙碌奔走于权贵之间，就好像人们热闹看花一样。

    “玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，写玄都观里如此众多的桃树，在十年前诗人在长安时还没有，都是诗人离开长安后栽下的。而这千树桃花，代表了十年来靠投机取巧走上仕途的新贵们。不想十年光景，攀附权贵的人多了，投机取巧的新贵也多了，这表露了诗人强烈的嘲讽。

    后人点评

    白居易尝谓“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者”（《刘白唱和集解》）。

    竹枝词二首（其一）①

    刘禹锡

    杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声②。

    东边日出西边雨，道是无晴还有晴③。

    【注】

    ①竹枝词：是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变而来的，为刘禹锡首创。

    ②唱歌：一作“踏歌”，即一边唱歌，一边踏脚为节拍。

    ③晴：谐“情”声。谐声双关，是民歌中常用的表现手法。

    这是刘禹锡在任夔州刺史时所作，诗中描写一位恋爱中少女的情感。

    “杨柳青青江水平”，首句描写了美丽的江南景色。江边杨柳青青；江中流水平缓。为整首诗提供了一个优美的背景。

    “闻郎江上唱歌声”，写少女听到心上人的歌声。美丽的环境让人心情舒畅，此时，女子又听到那熟悉的歌声，怎么不让人情思萌动。

    三、四句描写了少女听到歌声后的心理活动。少女心中早已对这个小伙子思慕已久，但小伙子还没有表现出什么。今天，他唱起歌来，少女心中在想他好像对自己有些意思但又很模糊。所以，她想这个人，好像变化不定的天气，说是晴天，西边还下着雨，说是雨天，东边还太阳高照，真让人捉摸不透啊。“道是无晴还有晴”，意思是“道是无情还有情”。诗人用谐声的双关语把少女或迷惘、不安或眷恋或等待刻画得淋漓尽致，形象生动，淳朴自然。仿佛那个在江边徘徊沉思，时而双眉紧蹙，时而眉开眼笑的少女就在眼前。

    这首七言绝句，细腻地刻画了少女微妙的心理变化，语言活泼。

    后人点评

    苏轼誉为“奔轶绝尘，不可追也”。

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