北山一经中记录了像雁门等这样地名，对于研究《山海经》的成书年代提供了很有力的资料。《北山经》还有一些关于流砂的描述，这说明北方的气候环境曾经有过复杂的变迁。值得一提的是，基中多得记载某些兽类是可以用来防凶避邪的，比如寓鸟会预报兵情，可以防止兵戈之灾；吃了耳鼠的肉就不会患大肚病，还可以防止百毒感染；吃了鵁鸟肉，就可以医治中风等等，这具有超现实的色彩，反映了先人们追求美好生活的愿望。
北次二经中提到的三桑无枝可以和后文《海外北经》、《大荒北经》相印证，众多的桑树描述展现了当时丰富的桑树资源，这为我国成为世界丝绸发源地提供了有力的文字佐证。桑树在《山海经》中被赋予多种名称，或简洁，或含蓄，或神秘，呈现出桑树斑斓神异的身世风采，这也从另一侧面说明历史和神话是同步发展的。
北山经
导读
《北山经》主要介绍单狐山、求如山、带山、谯明山、涿光山、虢山、虢山尾、丹熏山、石者山、边春山、蔓联山、单张山、灌题山、潘侯山、小咸山、大咸山、敦薨山、少咸山、狱法山、北岳山、浑夕山、北单山、罴差山、北鲜山、隄山的相对位置、相关河流、物产和有关山神祭祀等情况。
单狐山
北山经之首，曰单狐之山①。多机木②，其上多华草，漨水③出焉，而西流注于泑水，其中多芘石④、文石⑤。
注释
①单狐之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“单狐之山即三经所云发丸之山，在教山北并中条枝阜，教水出其阳，西南流，沙渠水出其阴，西北会涑水，亦西南流，并注栎泽。合两水视之，象弹者摄丸之形，故曰发丸。北受栎水象狐首，此水象狐鸣，故曰单狐。单，鸣也。”
②机木，也就是桤（qī）树，类似榆树的一种树木。
③漨（féng）水，古水名，《五藏山经传》卷三：“涑水诸源自东北来象蜂形，著于狐首之上，故曰漨水。逢者人与蜂遇也。”
④芘石，紫色的石头。
⑤文石，有纹理又丰常漂亮的石头。
译文
《北山经》所描述的北部山系的第一组山脉的第一座山叫单狐山。山上生长着茂密的机木，还有茂盛的花草丛。漨水是从这座山流出，然后向西流入泑水，漨水中有很多紫石和文石。
求如山
又北二百五十里，曰求如之山①。其上多铜，其下多玉，无草木。滑水出焉，而西流注于诸■之水。其中多滑鱼，其状如鱓 ②，赤背，其音如梧③，食之已疣④。其中多水马，其状如马，文臂⑤牛尾，其音如呼⑥。
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注释
①求如之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“浍水自翼城南六源合北流屈而西，东二源西流经翼城南北来会，象枕取者曲其掌，故山曰求如。”
②鱓（shàn），即鳝鱼，俗称黄鳝，形状像蛇。
③梧，郭璞云：“如人相枝梧。”枝梧，也作支吾。
④疣（yóu），一种皮肤病。症状是皮肤上异常，有的会呈黄褐色，突起一个或多个，表面干燥且粗糙，经常出现在面部和手背。
⑤臂，这里是指前肢。郭璞注：“前脚也。”
⑥呼，郝懿行注：“谓马叱吒也。”
译文
从单狐山再往北二百五十里的地方，有座山叫求如山。山上蕴藏着丰富的铜矿，山下有丰富的玉石，山上没有任何花草树木。滑水是从这座山流出，然后向西流入诸■水。滑水中有很多滑鱼，这种鱼的形状像一般的鳝鱼，但是它的脊背是红色的，它的叫声如人的支吾声，吃了这种鱼肉，就能治好人的赘疣病。滑水中还有一种水马，体形像马，但是前肢长有花纹，有一条牛一样的尾巴，它的发音像人的呼唤声。
带 山
又北三百里，曰带山①。其上多玉，其下多青碧。有兽焉，其状如马，一角有错②，其名曰■疏③，可以辟火。有鸟焉，其状如乌，五采而赤文，名曰■■，是自为牝牡，食之不疽④。彭水出焉，而西流注于芘湖⑤之水。其中多■鱼⑥，其状如鸡而赤毛，三尾、六足、四首，其音如鹊，食之可以已忧。
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注释
①带山，古山名。《五藏山经传》卷三：“带山，王屋北山也。黑水河西南流，环曲西北，南受二水，象彭腹缓带之形，故曰带山。”
②错，通“厝”，指磨刀石。
③■（huān）疏，古兽名。
④疽（jū），一种毒疮，症状是局部皮肤肿胀而且坚硬。
⑤芘（bì）湖，《五藏山经传》卷三：“重匕曰比，叶相比曰芘。芘湖之水盖即百金泊，在平阳府东十里，与府西之平湖两两相比也。”
⑥■（tiáo）鱼，古代传说中的一种鱼。
译文
从求如山再往北三百里的地方，有座山叫带山。山上盛产精美的白玉，山下盛产青碧玉。山中有一种野兽，形状像马，头上长着一只角，角上有叉，这种野兽名叫■疏，饲养这种野兽，可以避免火灾。山上有一种鸟，形状像乌鸦，身披五彩羽毛，还有红色的花纹，名字叫■■，这种鸟雌雄同体。吃了这种鸟肉就不会生疽病。彭水是从带山流出，然后向西流入芘湖。彭水中有很多■鱼，它的形状像鸡，红色的羽毛，三只尾巴，六只脚，四个脑袋，它的叫声同喜鹊的叫声一样，吃了这种鱼肉，人们就可以乐而忘忧。
谯明山
又北四百里，曰谯明之山①。谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身。其音如吠犬，食之已痈②。有兽焉，其状如■ ③而赤豪，其音如榴榴，名曰孟槐，可以御凶。是山也，无草木，多青雄黄。
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注释
①谯（qiáo）水，古水名。《五藏山经传》卷三：“南川河导源西北，流至永宁州西南，北川东川两水合而南流来会，名三川河。又西至上平关，北注于河，即焦水也。”
②痈，肿疡。一种皮肤和皮下组织的化脓性炎症，常出现颈、背等部位，常伴有寒热，严重者可并发败血病。
③■（huán），豪猪。
译文
从带山再往北四百里的地方，有座山叫谯明山。谯水是从这座山流出，然后向西流入黄河。谯水中有很多何罗鱼，长着一个头，却有十个身子。它发出的声音像狗叫，吃了这种鱼肉，就可以医治痈疽病。山中还有一种野兽，它的形状像■，但毛刺是红色的，发出的声音像猫叫，这种野兽叫孟槐，带着这种兽，可以防止出现凶事。这座山，没有任何花草树木，有很多石青和雄黄。
涿光山
又北三百五十里，曰涿光之山①。嚣水②出焉，而西流注于河。其中多鰼鰼③之鱼，其状如鹊而十翼，鳞皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅④。其上多松柏，其下多棕檀。其兽多麢羊，其鸟多蕃。
注释
①涿光之山，古山名。吕调阳校作“逐犬之山”。
②嚣水，古水名。《五藏山经传》卷三：“其水又西南受象谷水，西会汾水注河。汾水自此以下名嚣水也。”
③鰼鰼（zhě）鱼，古代传说中的一种鱼。
④瘅（dàn），黄疸病。
译文
从谯明山再往北三百五十里的地方，有座山叫涿光山。嚣水是从这座山流出，然后向西流入黄河。嚣水中有许许多多的鰼鰼鱼，它的形状很像喜鹊，长着十只翅膀，鱼鳞都长在羽毛的尾端，它的叫声像喜鹊叫，可以用来防火，吃了这种鱼肉还可以医治黄疸病。山上有许多松树和柏树，山下生长着很多棕树和檀树。生长在山中的野兽，以羚羊为最多，生长在山中的鸟，以蕃鸟为最多。
虢山〓虢山尾
又北三百八十里，曰虢山①。其上多漆，其下多桐椐②。其阳多玉，其阴多铁。伊水出焉，西流注于河。其兽多橐驼③，其鸟多寓④，状如鼠而鸟翼，其音如羊，可以御兵。
又北四百里，至于虢山之尾，其上多玉而无石。鱼水出焉，西流注于河，其中多文贝。
注释
①虢(guó)山，古山名。《五藏山经传》卷三：“虢，虎食兽遗其皮也。山在方山镇西临县东，曰连枝山，有水三源合西北流折而西而西南，北合数水，西南入河，象委皮爪足狼籍之形，又象道殣之状，故曰虢山、曰伊水。伊，死人也。”
②椐（jū），古树名，木质坚韧，可以用来制作拐杖。
③橐（tuó）驼，即骆驼。郭璞曰：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其负千斤，知水泉所在也。”
④寓，一种小飞禽，属蝙蝠类。
译文
从涿光山再往北三百八十里的地方，有座山叫虢山。山上生长着许多漆树，山下生长着繁茂的桐树和椐树。山的南面盛产玉石，山的北面蕴藏着丰富的铁矿。伊水是从这座山流出，向西流入黄河。山中生长的野兽，大多是骆驼，山林里的鸟主要是寓鸟，形状像老鼠，但长着鸟的翅膀，发出的声音像羊叫。这种鸟会预报兵情，可以防止兵戈之灾。
从虢山再往北四百里就到了虢山的尾端。这山上有很多精美的玉石，但没有普通的石头。鱼水是从这座山流出，然后向西流入黄河，鱼水中有五彩斑斓的贝壳。
丹熏山
又北二百里，曰丹熏之山①。其上多樗柏，其草多韭■②，多丹雘。熏水出焉，而西流注于棠水③。有兽焉，其状如鼠，而菟④首麋身，其音如■犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不■ ⑤，又可以御百毒。
注释
①丹熏之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“丹熏盖即赤红山，在兴县南，其水今亦名南川河，西北流注蔚。”
②■（xiè），通“薤”，一种可以食用的野菜，现在也可以人工种植。
③棠水，古水名。《五藏山经传》卷三：“汾水即棠水。”
④菟，通“兔”。
⑤■（cǎi），大腹。
译文
从虢山尾再往北二百里的地方，有座山叫丹熏山。山上生长着茂密的樗树和柏树，生长的草以韭■最多，还有许多可制作涂料的丹雘。熏水是从这座山流出，然后向西流入棠水。山中有种野兽，形状像老鼠，但长着兔子的头，麋的身子，它的声音像狗叫，用它的尾巴当翅膀可以起飞，它的名字叫耳鼠。吃了它的肉就不会患大肚病，还可以防止百毒感染。
石者山
又北二百八十里，曰石者之山①。其上无草木，多瑶碧。泚水②出焉，而西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题③白身，名曰孟极。是善伏，其鸣自呼。
注释
①石者之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在岢岚州东南，漪水源也。”
②泚水，《五藏山经传》卷三：“又西经岢岚州南，西注于河，亦象足此戾，故曰泚水。”
③文题，有花纹的额头。题，即额头。
译文
从丹熏山再往北二百八十里的地方，有座山叫石者山。山上没有任何花草树木，遍地都是瑶、碧之类的美玉。泚水是从这座山流出，然后向西流入黄河。山中有一种野兽，形状像豹，额头上有花纹，身上的毛是白色的，它的名字叫孟极。这种兽善于卧伏隐藏，它的叫声就像是呼喊自己的名字。
边春山
又北百一十里，曰边春之山①，多葱②、葵、韭、桃③、李。杠水出焉，而西流注于泑泽。有兽焉，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，名曰幽鴳 ④，其鸣自呼。
注释
①边春之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“涑水源也。”
②葱，一种野菜，俗称山葱。
③桃，俗称毛桃，一种野山桃。
④幽鴳（è），古鸟名。
译文
从石者山再往北一百一十里的地方，有座山叫边春山，山上生长着茂盛的葱、葵草、韭菜、桃树、李树。杠水是从这座山流出，然后向西流入泑泽。边春山上有一种野兽，形状像猿猴，全身皮毛长满花纹，喜欢发出笑声，一见到有人就假装睡卧，它的名字叫幽鴳，它的叫声就像是呼喊自己的名字。
蔓联山
又北二百里，曰蔓联之山①。其上无草木。有兽焉，其状如禺而有鬣，牛尾、文臂、马蹄，见人则呼，名曰足訾②，其鸣自呼。有鸟焉，群居而朋飞③，其毛如雌雉，名曰■④，其鸣自呼，食之已风。
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注释
①蔓（wàn）联之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“蔓联，■水，形如联蔓也，在浮山县南。”
②足訾（zǐ），古代传说中的一种野生动物。
③朋飞，群飞，结伴而飞。朋，同，一起的意思。
④■（jiāo），古鸟名。有的说是属鸬鹚一类。
译文
从边春山再往北二百里的地方，有座山叫蔓联山。山上没有任何花草树木。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着马一样的鬣毛，长着牛尾巴，臂上有花纹，足像马蹄。一见到人就大声呼喊，这种野兽名叫足訾，它的叫声像是呼喊自己的名字。山中有一种鸟，这种鸟喜欢群居在一起，结伴飞行，羽毛与雌野鸡毛相似，这种鸟名叫■，它的叫声就像是在呼喊自己的名字一样，吃了这种鸟肉，就可以医治中风。
单张山
又北百八十里，曰单张之山①。其上无草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒②，行则衔其尾，居则蟠其尾③。有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白■④，食之已嗌⑤痛，可以已痸⑥。栎水出焉，而南流注于杠水。
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注释
①单张之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“张义同长。张者，弦弓也。长，木工垂墨举左掌也。野狐泉三水合南流象之，故山得名。”
②吒（zhà），吆喝。这里指大声吼叫。
③蟠，盘起来，盘曲。
④■（yè），古鸟名。
⑤嗌（ài），咽喉窒塞。
⑥痸（chì），痴呆，癫狂病。
译文
从蔓联山再往北一百八十里的地方，有座山叫单张山。山上没有任何花草树木。山中有一种野兽，形状像豹拖着一条长长的尾巴，长着人一样的脑袋，牛一样的耳朵，只有一只眼睛，它的名字叫诸犍，喜欢大声嚎叫，走路的时候，用嘴巴衔着尾巴。卧睡的时候，就把尾巴盘蜷起来。山上还有一种鸟，形状像野鸡，头上的羽毛呈现各种花纹，翅膀上的羽毛是白色的，脚是黄色的，它的名字叫白■。人们吃了这种鸟肉，就可以医治好咽喉疼痛，还可以医治痴呆症。栎水是从这座山流出，然后向南流入杠水。
灌题山
又北三百二十里，曰灌题之山①。其上多樗柘，其下多流沙，多砥。有兽焉，其状如牛而白尾，其音如訆②，名曰那父。有鸟焉，其状如雌雉而人面。见人则跃，名曰竦斯，其鸣自呼也。匠韩之水④出焉，而西流注于泑泽，其中多磁石③。
注释
①灌题之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“浍水北流西屈象题，东源出翼城东三十馀里中卫镇北高山，西流注之当其屈处，故曰题灌，因以名山也。”
②訆（jiào），大声呼喊。
③磁石，一种天然矿石。俗称吸铁石，现在通称磁铁。
④匠韩之水，《五藏山经传》卷三：“浍交象斫木之柿，故曰匠。东源象桔槔之摇，故曰韩。”
译文
从单张山再往北三百二十里的地方，有座山叫灌题山。山上生长着茂密的樗树和柘树，山下沉积着很多的流沙，还有很多砥石。山中有一种野兽，形状像牛，长着一条白色的尾巴，它的叫声好像人在呼唤，这种野兽名叫那父。山上还有一种鸟，形状像雌野鸡，却长着一幅人的面孔。一看见人就会活蹦乱跳，这种鸟名字叫竦斯，它的叫声就像是呼喊自己的名字。匠韩水是从这座山流出，然后向西流入泑泽，匠韩水中有很多磁石。
潘侯山
又北二百里，曰潘侯之山。其上多松柏，其下多榛楛，其阳多玉，其阴多铁。有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛①。边水出焉，而南流注于栎泽。
注释
①旄（máo）牛，即牦牛。
译文
从灌题山再往北二百里的地方，有座山叫潘侯山。山上生长着繁茂的松树和柏树，山下生长着茂密的榛树和楛树，山的南面盛产玉石，山的北面蕴藏着丰富的铁矿。山中有一种野兽，形状像牛，但是四肢骨节上都有长长的毛，这种野兽名字叫牦牛。边水是从这座山流出，然后向南流入栎泽。
小咸山〓大咸山
又北二百三十里，曰小咸之山①。无草木，冬夏有雪。
北二百八十里，曰大咸之山②。无草木，其下多玉。是山也，四方，不可以上。有蛇名曰长蛇③，其毛如彘豪，其音如鼓柝④。
注释
①小咸之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山盖葫芦泉所出，在岚县西北。”
②大咸之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“今岚县南七十馀里有石楼山，山之西曰方山镇，盖即大咸之山。“
③长蛇，古代传说中一种巨大的蛇，据说长达几十丈。
④柝（tuò），古代巡夜人用来击打以报时的木梆子。
译文
从潘侯山再往北二百三十里的地方，有座山叫小咸山。山上没有任何花草树木，无论是冬天还是夏天都会大雪纷飞。
从小咸山往北二百八十里的地方，有座山叫大咸山。山上光秃，没有花草树木，山下遍布各色美玉。这座山，呈四方形，人不能随便上去。山中长有一种蛇叫长蛇，它身上的毛像猪毛，它的声音像更夫敲击木梆发出的声音一样。
敦薨山
又北三百二十里，曰敦薨①之山。其上多棕柟，其下多茈草。敦薨之水出焉，而西流注于泑泽。出于昆仑之东北隅，实惟河源。其中多赤鲑②，其兽多兕、旄牛，其鸟多鸤鸠③。
注释
①敦薨（hōng），古山名，也是古水名。
②赤鲑（guī），古代传说中的一种鱼，亦称鲑鳟鱼。是一群冷水性的大中型经济鱼类，体呈流线型，口大而斜。有的生活在淡水中，有的栖于海洋中。
③鸤鸠，即布谷鸟。
译文
从大咸山再往北三百二十里的地方，有座山叫敦薨山。山上有茂密的棕树和楠树，山上遍地是紫草，敦薨水是从这座山流出，然后向西流入泑泽。这个泑泽位于昆仑山的东北角，也就是黄河的源头。山中有很多红色的鲑。山中的野兽主要是兕、牦牛，山中的鸟主要是鸤鸠鸟。
少咸山
又北二百里，曰少咸之山①。无草木，多青碧，有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窫寙②，其音如婴儿，是食人。敦水出焉，东流注于雁门之水③，其中多■■④之鱼，食之杀人。
注释
①少咸之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“少咸，兴安之首，潦水所源，在克什克屯部蒙古之西。潦水即潢水，今名西拉木伦，皆取污潦为义，汉人作辽，非也。”
②窫寙（yà yǔ），古兽名，异常凶猛。
③雁门之水，《五藏山经传》卷三：“雁门指谓今山海关。雁门之水即《汉》志之龙鲜水，出关北二百五十里，在喀刺沁中旗南，名老哈河。”
④■■（bèi）鱼，古代传说中的一种鱼。
译文
从敦薨山再往北二百里的地方，有座山叫少咸山。山上光秃，没有花草树木，山中遍布着青绿色的玉石。山中有一种野兽，形状如牛，红色的身体，人的面孔，马的蹄子，它的名字叫窫寙，它的声音像婴儿啼哭，这种野兽是会吃人的。敦水是从这座山流出，向东流入雁门水。敦水中有一种叫■■的鱼，这种鱼有毒，吃了这种鱼就会被毒死。
狱法山
又北二百里，曰狱法之山①。瀤泽之水②出焉，而东北流注于泰泽，其中多■鱼③，其状如鲤而鸡足，食之已疣。有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名山■ ④，其行如风，见则天下大风。
注释
①狱法之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“狱法，今平山也。在平阳府治临汾县西南八里，平水出而东北流至城西五里，潴为平湖。”
②瀤（huái）泽之水，《五藏山经传》卷三：“汾水枝津入焉，溢而西南入襄陵县界，分为数渠下流，经城北及城西，东入于汾，即此经瀤泽之水，东北注泰泽者也。瀤泽以泽名水，即泰泽也。”
③■（zǎo）鱼，古代传说中的一种鱼。
④山■（huī），古兽名，属猿类。
译文
从少咸山再往北二百里的地方，有座山叫狱法山。瀤泽水是从这座山流出，然后向东北流入泰泽。瀤泽中有很多■鱼，形状像鲤鱼，却长着一双鸡脚，吃了这种鱼肉，就可以治愈赘瘤病。山中还有一种野兽，形状像狗却长着一副人的面孔，善于投掷，见到人就会哈哈大笑，这种野兽名叫山■，它行走神速，能把风带起，只要它一出现，天下就会狂风大作。
北岳山
又北二百里，曰北岳之山①。多枳、棘②、刚木③。有兽焉，其状如牛而四角、人目、彘耳，其名曰诸怀，其音如鸣雁，是食人。诸怀之水出焉，而西流注于嚣水。其中多■鱼④，鱼身而犬首，其音如婴儿，食之已狂。
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注释
①北岳之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“太岳山也。在赵城县东北五十里，亦曰霍太山，盖古之北岳。”
②棘，指酸枣树，树木较矮。
③刚木，指木质硬的树木。
④■（yì）鱼，古代传说中的一种鱼。
译文
从狱法山再往北二百里的地方，有座山叫北岳山。山上有很多枳棘和刚树。山中一种野兽，形状如牛，头上有四只角、人眼、猪耳，名叫诸怀，它发出的声音如雁鸣叫，这种野兽是会吃人的。诸怀水是从这座山流出，然后向西流入嚣水。诸怀水中有很多■鱼，这种鱼，长着鱼的身子，狗的头，发出的声音像婴儿啼哭。吃了这种鱼肉可以治疗癫狂病。
浑夕山
又北百八十里，曰浑夕之山①。无草木，多铜玉。嚣水②出焉，而西北流注于海③。有蛇，一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。
注释
① 浑夕之山，古山名。吕调阳校作“浑多之山”。《五藏山经传》卷三：“浑多，以水名山，言浮沤流转也。”
②嚣水，《五藏山经传》卷三：“水即图尔根河，其上源曰喀喇乌苏，蒙古谓水流迅急为图尔根，故曰嚣水。”
③海，《五藏山经传》卷三：“海即黛山湖。”
译文
从北岳山再往北一百八十里的地方，有座山叫浑夕山。山上没有任何花草树木，山上蕴藏着丰富的铜矿和玉石，嚣水是从这座山流出，然后向西北流入大海。山中有一种蛇，一个脑袋两个身子，它的名字叫肥遗，这种蛇一旦出现，天下就会发生旱灾。
北单山〓罴差山〓北鲜山
又北五十里，曰北单之山①。无草木，多葱韭。
又北百里，曰罴差之山②。无草木，多马。
又北百八十里，曰北鲜之山③。是多马。鲜水出焉，而西北流注于涂吾之水。
注释
①北单之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“豉堆泉水出其上。清浊二源，一南流，一北流，并东折而合，南注于汾，象张口形。”
②罴差之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“牧马堡在大同府西北，西临长城，曰马市楼口，即罴差之山。”
③北鲜之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“鲜，生鱼也。山在平鲁县西南，对鱼水及鲜于之水而言，故曰北鲜。其水今名兔毛河，二源合北流，屈而东北而北，受西一小水，又北少东，至朔平府城西南受东西二水，又迳城西少屈西北，受东一水，西北至杀虎口，西出边注于乌蓝木伦河，即余吾之水。”
译文
从浑夕山再往北五十里的地方，有座山叫北单山。山上没有任何花草树木，却生长着很多葱韭。
从北单山再往北一百里的地方，有座山叫罴差山。山上没有任何花草树木，有很多马。
从罴差山再往北一百八十里的地方，有座山叫北鲜山。这座山上有很多马。鲜水是从这座山流出，然后向西北流入涂吾水。
隄 山
又北百七十里，曰隄山①，多马。有兽焉，其状如豹而文首，名曰狕②。隄水出焉，而东流注于泰泽，其中多龙龟。
注释
①隄（dī）山，古山名。
②狕（yǎo），古兽名。
译文
从北鲜山再往北一百七十里的地方，有座山叫隄山，山中有很多野马。山里有一种野兽，形状像豹子，头部带有纹理，名字叫狕。隄水是从这座山流出，然后向东流入泰泽，隄水中有很多龙和龟。
总 观
凡北山经之首，自单狐之山至于隄山，凡二十五山，五千四百九十里。其神皆人面蛇身。其祠之，毛用一雄鸡彘瘗，吉玉用一珪，瘗而不糈。其山北人，皆生食不火之物。
译文
纵观《北山经》这一山系，从单狐山到隄山，共二十五座山，沿途五千四百九十里。这些山的山神，都长着人的面孔和蛇的身子。祭祀这些山神的礼仪是：将带毛的完整的雄鸡和猪埋在地下。祭祀用的玉器是一块硅，不用精米。居住在诸山北面的人，都吃生食而不吃用火烤熟的食物。
北次二经
导读
《北次二经》主要介绍管涔山、少阳山、县雍山、狐岐山、白沙山、尔是山、狂山、诸余山、敦头山、钩吾山、北嚣山、梁渠山、姑灌山、湖灌山、洹山、敦题山的相对位置、相关河流、物产和有关山神祭祀等情况。
管涔山
北次二经之首，在河之东，其首枕汾，其名曰管涔之山。其上无木而多草，其下多玉。汾水①出焉，而西流注于河。
注释
①汾水，《五藏山经传》卷三：“汾有南、北二水，南汾即今汾河，北汾即灰水，东北合漯水始名桑乾水，今名永定河也。汾，分也；涔，潜也。管涔源与朔州泉潜通如管也。山即天池南脊。”
译文
《北次二经》所描述的北部山系的第二组山脉的第一座山在黄河的东边，山的首端枕着汾水，这座名叫管涔山。山上没有生长树木，只有茂密的草丛，山下蕴藏着丰富的玉石。汾水是从这座山流出，然后向西流入黄河。
少阳山
又北二百五十里，曰少阳之山。其上多玉，其下多赤银①。酸水出焉，而东流注于汾水，其中多美赭②。
注释
①赤银，指天然含银量很高的银矿石。
②赭（zhě），红土，一般指含铁的氧化物。
译文
从管涔山再往北二百五十里的地方，有座山叫少阳山。山上蕴藏着丰富的玉石，山下有很多的赤银矿。酸水是从这座山流出，然后向东流入汾水，酸水水底中有许多漂亮的赭。
县雍山
又北五十里，曰县雍之山。其上多玉，其下多铜。其兽多闾①麋，其鸟多白翟、白■ ②。晋水出焉，而东南流注于汾水。其中多■鱼，其状如■③而赤鳞，其音如叱，食之不骄④。
注释
①闾，又称山驴，形体似驴，角似羚羊。
②白■（yǒu），白翰鸟。
③■，郭璞注：“小鱼曰■。”
④骄，郭璞注：“或作骚。骚，臭也。”骚，指体臭，现在俗称狐臭。
译文
从少阳山再往北五十里的地方，有座山叫县雍山。山上蕴藏着丰富的玉石，山下有很多铜矿。山中的野兽主要是山驴和麋鹿，鸟类主要是白色野鸡和白翰鸟。晋水是从这座山流出，然后向东南流入汾水。晋水中有很多■鱼，这种鱼形状像■鱼，但是全身长着红色的鳞甲，发出的声音像人们在相互喝斥，要是吃了这种鱼肉就不会患狐骚病。
狐岐山
又北二百里，曰狐岐之山①。无草木，多青碧。胜水②出焉，而东北流注于汾水，其中多苍玉。
注释
①狐岐之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在今大同府左云县西南，即古武州县。武州川水两源翼导，俱发一山，东北流又东合漯水，南注于汾，其形肖狐而源有两岐，故曰狐岐。”
②胜水，《五藏山经传》卷三：“胜读如朕，水形象覆舟视其朕也。”朕，是指船上的裂缝。
译文
从县雍山再往北二百里的地方，有座山叫孤岐山。山上光秃，没有任何花草树木，有很多青碧石。胜水是从这座山流出，然后向东北流入汾水，胜水中有很多黑色的玉石。
白沙山〓尔是山
又北三百五十里，曰白沙山。广员三百里，尽沙也，无草木鸟兽。鲔水①出于其上，潜于其下。是多白玉。
又北四百里，曰尔是之山。无草木，无水。
注释
①鲔（wěi）水，古水名。郭璞曰：“出山之顶，停其底也。”
译文
从孤岐山再往北三百五十里的地方，有座山叫白沙山。白沙山方圆三百里，遍地沙石，山上没有任何花草树木，也没有飞鸟野兽。鲔水是从这座山顶喷涌而下，汇成水湾。鲔水中有很多白色的玉石。
从白沙山再往北四百里的地方，有座山叫尔是山。山上光秃，没有任何花草树木，山中干涸没有水流。
狂山〓诸馀山
又北三百八十里，曰狂山，无草木。是山也，冬夏有雪。狂水出焉，而西流注于浮水①，其中多美玉。
又北三百八十里，曰诸馀之山②。其上多铜玉，其下多松柏。诸馀之水出焉，而东流注于旄水。
注释
①浮水，《五藏山经传》卷三：“浮，孚也。言多雁卵也。”孚，即孵。
②诸馀之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“诸馀，色野尔济山之东麓，乌蓝古衣河所出也。”
译文
从尔是山再往北三百八十里的地方，有座山叫狂山，山上没有任何花草树木。这座山，无论冬季还是夏季，都会有大雪纷飞。狂水是从这座山流出，然后向西流入浮水，狂水中有很多漂亮的玉石。
从狂山再往北三百八十里的地方，有座山叫诸馀山。山上有丰富的铜矿和玉石，山下生长着很多松树和柏树。诸馀水是从这座山流出，然后向东流入旄水。
敦头山
又北三百五十里，曰敦头之山①。其上多金玉，无草木。旄水②出焉，而东流注于印泽③。其中多■④马，牛尾而白身，一角，其音如呼。
注释
①敦头之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“敦头，西兴安山也。”
②旄水，古水名。《五藏山经传》卷三：“洮赖河出其东麓曰木什夏河，两源合东南流数十里，折东北百里，会北二源而东而东南，左右受大小水十，象旄形。”
③印泽，古水名，下文中北嚣山作“邛泽”。
④■（bó）马，古兽名。
译文
从诸馀山再往北三百五十里的地方，有座山叫敦头山。山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石，山上没有任何花草树木。旄水是从这座山流出，然后向东流入印泽。旄水中有很多■，长着牛一样的尾巴，全身白毛，一只角，它发出的声音像人们在呼喊。
钩吾山
又北三百五十里，曰钩吾之山①。其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮②，是食人。
注释
①钩吾之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“吾通余。山在今巴林部南潦河南岸，有小水出山南，西流十馀里，屈而东北注潦象钩，潦水象钩竿。余，曲也。”
②狍鸮（Ｐáｏ xiāo），古兽名，古代传说这种兽非常贪婪，会吃人，吃不完也要把人的各个部分咬碎。
译文
从敦头山再往北三百五十里的地方，有座山叫钩吾山。山上盛产玉石，山上蕴藏着丰富的铜矿。山中有一种野兽，形状像羊却长着一副人的面孔，它的眼睛长在腋下，牙似虎牙，爪似人手，发出的声音像婴儿啼哭，这种野兽名字叫狍鸮，是一种会吃人的野兽。
北嚣山
又北三百里，曰北嚣之山。无石，其阳多碧，其阴多玉。有兽焉，其状如虎，而白身犬首，马尾彘鬣，名曰独■①。有鸟焉，其状如乌，人面，名曰■■②，宵飞而昼伏，食之已暍③。涔水出焉，而东流注于邛泽。
注释
①独■（yù），古代传说中的一种怪兽。
②■■（ pán mào），郭璞曰：“鸺鹠之属。”鸺鹠，也叫“横纹小鸮”。头和颈侧及翼上的覆羽呈暗褐色，密布棕白色红狭横斑，眉纹白色。以啮齿兽、小鸟、昆虫为食。
③暍（yē），暑热，中暑。
译文
从钩吾山再往北三百里的地方，有座山叫北嚣山。山上没有石头，山的南面有许多碧玉，山的北面有很多精美的玉石。山中有一种野兽，形状像虎，全身白色，长着狗一样的脑袋，拖着一条马一样的尾巴，猪一样的鬣毛，它的名字叫独■。山上还有一种鸟，形状像乌鸦，长着一副人的面孔，名字叫■■，这种鸟夜里飞行而白天隐伏。吃了这种鸟肉可以消暑。涔水是从这座山流出，然后向东流入邛泽。
梁渠山
又北三百五十里，曰梁渠之山①。无草木，多金玉。修水出焉，而东流注于雁门。其兽多居暨，其状如发彚②而赤毛。其音如豚。有鸟焉，其状如夸父③，四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鹊，食之已腹痛，可以上衕④。
注释
①梁渠之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“梁渠当作良举，即兴安岭东之海喇喀山，为英金河所出。”
②彚（huì），通“猬”，即刺猬。
③夸父，一种野兽，身形像猕猴。
④衕（dòng），腹泻。
译文
从北嚣山再往北三百五十里的地方，有座山叫梁渠山。山上没有生长花草树木，蕴藏着很多金矿和玉石。修水是从这座山流出，然后向东流入雁门。山中的野兽主要是居暨兽，它的身形像刺猬，全身长着红色的毛，发出的声音像小猪在叫。山中还有一种鸟，形状像夸父，四只翅膀、一只眼睛、狗一样的尾巴，名字叫嚣，它的叫声与喜鹊的叫声相似。吃了这种鸟肉，不但可以防止腹痛，而且可以治疗腹泻。
姑灌山〓湖灌山
又北四百里，曰姑灌之山，无草木。是山也，冬夏有雪。
又北三百八十里，曰湖灌之山。其阳多玉，其阴多碧，多马。湖灌之水出焉，而东流注于海，其中多■①。有木焉，其叶如柳而赤理。
注释
①■（shàn），即黄鳝。
译文
从梁渠山再往北四百里的地方，有座山叫姑灌山，山上没有生长花草树木。这座山，无论冬季还是夏季都会下雪。
从姑灌山再往北三百八十里的地方，有座山叫湖灌山。山的南面有很多优质玉石，山的北面有很多青碧玉，山中长有很多马。湖灌水是从这座山流出，然后向东流入大海。湖灌水中有许多■鱼。山上有一种树，形状像柳树，但有红色纹理。
洹山〓敦题山
又北水行五百里，流沙三百里，至于洹山①。其上多金玉。三桑生之，其树皆无枝，其高百仞，百果树生之。其下多怪蛇。
又北三百里，曰敦题之山②，无草木，多金玉。是錞于北海。
注释
①洹（huán）山，古山名。
②敦题之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“黑龙江所源之小肯特山也，象水为名。”
译文
从湖灌山再往北行五百里的水路、三百里流沙就到了洹山。山上盛产金属矿物和玉石。山上有一种三桑树，这种树只有树干，没有树枝，树干高达一百仞，山中有各种各样的果树。山下有很多怪异的蛇。
从洹山再往北三百里的地方，有座山叫敦题山。山上没有花草树木。山中有很多金矿和玉石。这座山虎踞在北海岸边。
总 观
凡北次二经之首，自管涔之山至于敦题之山，凡十七山，五千六百九十里。其神皆蛇身人面。其祠：毛用一雄鸡彘瘗；用一壁一珪，投而不糈。
译文
纵观《北次二经》这一山系，从管涔山到敦题山，共十七座山，沿途五千六百九十里。这些山的山神都是蛇的身形，人的面孔。祭祀这些山神的礼仪是，用的毛物是一只雄鸡和一头猪，并埋入地下；把一块璧、一块硅投入山间，祭祀不用精米。
北次三经
导读
《北次三经》主要介绍太行山、龙侯山、马成山、咸山、天池山、阳山、贲闻山、王屋山、教山、景山、孟门山、平山、京山、虫尾山、彭■山、小侯山、泰头山、轩辕山、谒戾山、沮洳山、神囷山、发鸠山、少山、锡山、景山、题首山、绣山、松山、敦与山、柘山、维龙山、白马山、空桑山、泰戏山、石山、童戎山、高是山、陆山、沂山、燕山、饶山、乾山、伦山、碣石山、雁门山、帝都山、錞于毋逢山的相对位置、相关河流、物产和有关山神祭祀等情况。
太行山
北次三经之首，曰太行之山，其首曰归山①，其上有金玉，其下有碧。有兽焉，其状如麢羊而四角，马尾而有距，其名曰■②，善还③，其名自訆。有鸟焉，其状如鹊，白身、赤尾、六足，其名曰■ ④，是善惊，其鸣自詨⑤。
■
注释
①归山，古山名。《五藏山经传》卷三：“归山在蒲州西南中条所起处，本作‘岿’，山小而众也。”
②■（hún），古兽名。
③还（xuán），同旋，盘旋起舞。
④■（fén），古鸟名。
⑤詨（xiào），意同“叫”，郭璞曰：“今吴人谓呼为詨。”
译文
《北次三经》所描述的北部山系的第三组山脉的第一组山叫太行山。这组山的第一座山叫归山，山上蕴藏着丰富的金属矿物和美玉，山下有很多青色的碧玉。山中有一种野兽，形状像普通的羚羊却长有四只角、马一样的尾巴和鸡一样的爪子，它的名字叫■，喜欢旋转起舞，它的叫声与它的名字同音。山中有一种鸟，形状像喜鹊，长着白色的羽毛、红色的尾巴、六只脚，它的名字叫■，这种鸟反应灵敏，十分惊觉，它发出的声音与它的名字同音。
龙侯山
又东北二百里，曰龙侯之山①，无草木，多金玉。决决之水出焉，而东流注于河。其中多人鱼，其状如■鱼②，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。
注释
①龙侯之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“侯通胡。山在磁州西彭城镇。滏水出焉，南源曰黑龙河，东流会北源象龙胡。”
②■（tí）鱼，古代一种怪鱼，会发声，长着四只脚。
译文
从归山再往东北二百里的地方，有座山叫龙侯山。山上没有花草树木。决水是从这座山流出，然后向东流入黄河。决水中有很多人鱼，形状像■鱼，长有四只脚，发出的声音如同婴儿啼哭，吃了这种鱼，可以使人变得聪明，不会患痴呆。
马成山
又东北二百里，曰马成之山①。其上多文石，其阴多金玉。有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。有鸟焉，其状如乌，首白而身青、足黄，是名曰鶌鶋②，其鸣自詨，食之不饥，可以已寓。
注释
①马成之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“既作室，杵地令平曰成。马成，今十八盘山也。马足般旋上下如筑也。”
②鶌鶋（qū jū），古鸟名。
译文
从龙侯山再往东北二百里的地方，有座山叫马成山。山上有许多彩色纹理的玉石，山的北面蕴藏着丰富的金矿和玉石。山中有一种野兽，形状像白狗，却长着黑色的头，长着翅膀，看见人便会飞走，它的名字叫天马，它的叫声与它的名字同音。山上有一种鸟，形状像乌鸦，头部是白色的，身上是青色的羽毛，黄色的爪子，它的名字叫鶌鶋，它的叫声与它的名字同音，吃了这种鸟肉，人就不会感到饥饿，还可以医治失眠健忘症。
咸 山
又东北七十里，曰咸山①，其上有玉，其下多铜，是多松柏，草多茈草。条菅之水出焉，而西南流注于长泽。其中多器酸②，三岁一成，食之已疠。
注释
①咸山，古山名。《五藏山经传》卷三：“咸山，崞县东南凤皇山也。”
②器酸，《五藏山经传》卷三：“草名。每干辄分三枝，枝又各分为三，多汁，粘人。”
译文
从马成山再往东北七十里的地方，有座山叫咸山，山上有很多玉石，山下盛产铜矿，这座山上，生长着很多松树和柏树，山上的草主要是茈草。条菅水是从这座山流出，然后向西南流入长泽。山中多产器酸，三年才能收成一次，人们如果吃了这种器酸，可以治好疠病。
天池山
又东北二百里，曰天池之山①。其上无草木，多文石。有兽焉，其状如兔而鼠首，以其背飞②，其名曰飞鼠，渑水③出焉，潜于其下，其中多黄垩④。
注释
①天池之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“即管涔山也。在宁武府南，有分水岭，天池亦名祁连泊，在管涔北原上方里馀，潭而不流，潜通朔州二泉，今名桑乾泉。”
②以其背飞，郭璞曰：“用其背上毛飞，飞则仰也。”
③渑（shéng）水，古水名，《五藏山经传》卷三：“渑水即北汾水，今名灰河，北流经府东出山口，至朔州西南之洪崖村，伏流十五六里涌出，会西二源，又东北会朔州泉。”
④黄垩，黄色的土。
译文
从咸山再往东北二百里的地方，有座山叫天池山。山上光秃，没有生长任何花草树木，山上有很多色彩斑斓的玉石。山中有一种野兽，形状像兔子，却长着老鼠一样的脑袋，能用背上的毛飞起来，渑水是从这座山流出，潜流到山下，渑水中有很多黄色垩土。
阳 山
又东三百里，曰阳山。其上多玉，其下多金铜。有兽焉，其状如牛而赤尾，其颈■①，其状如句瞿②，其名曰领胡，其鸣自詨，食之已狂。有鸟焉，其状如雌雉，而五采以文，是自为牝牡，名曰象蛇，其鸣自詨。留水出焉，而南流注于河。其中有■父之鱼③，其状如鲋鱼，鱼首而彘身，食之已呕。
■
注释
①■(射n)，肉瘤。这里所说的是颈上长着肉瘤。
②句瞿（gōu qú），斗的别名。
③■（xiàn）父之鱼，古代传说中一种怪异的鱼。
译文
从天池山再往东北三百里的地方，有座山叫阳山。山中盛产玉石，山下蕴藏着丰富的金矿和铜矿。山中有一种野兽，形状像牛，红色的尾巴，颈脖上长有豆瘤，形状像句瞿，它的名字叫领胡，它的叫声与它的名字同音，吃了它的肉可以治愈癫狂病。山上还有一种鸟，形状像雌鸡，全身羽毛五彩斑斓，这种鸟自身雌雄同体，它的名字叫象蛇，发出的声音与它的名字同音。留水是从这座山流出，然后向南流入黄河。留水中有很多■父鱼，形状像鲋鱼，长着鱼头，身形像小猪，吃了这种鱼，可以止呕吐。
贲闻山〓王屋山
又东三百五十里，曰贲闻之山。其上多苍玉，其下多黄垩，多涅①石。
又北百里，曰王屋之山②，是多石。■③水出焉，而西北流于泰泽。
注释
①涅石，是一种矿物，古代用来作黑色染料。
②王屋之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“王屋，浮山县东南龙角山也。有水西北流，合南北二水，象蔓联之形，从北视之，又象帻屋之形。王，大也。”
③■（lián）水，古水名。
译文
从阳山再往东北三百五十里的地方，有座山叫贲闻山。山上盛产黑色的玉石，山下有很多黄色的垩土和涅石。
从贲闻山再往北一百里的地方，有座山叫王屋山，山上有很多石头，■水是从这座山流出，然后向西北流入泰泽。
教 山
又东北三百里，曰教山①，其上多玉而无石。教水②出焉，西流注于河。是水冬干而夏流，实惟干河。其中有两山。是山也，广员三百步，其名曰发丸之山，其上有金玉。
注释
① 教山，古山名。《五藏山经传》卷三：“教山即单狐之山。”
②教水，《五藏山经传》卷三：“教水即夏县水，西南会盐水，经安邑、盐池、解州，北注张杨池入河，亳水在其东，象父指斥教其子形。漨水连其北，象子被责俯首之形，故曰教。”
译文
从王屋山再往东北三百里的地方，有座山叫教山，山上有很多精美的玉石，但是没有普通的石头。教水是从这座山流出，向西流入黄河。这条河水到了冬季干涸，夏季流水不断，实际上这条河是条干涸的河道。河道中有两座小山丘，这座山丘方圆只有三百步，名字叫发丸山，山上盛产金属矿物和玉石。
景 山
又南三百里，曰景山①。南望盐贩之泽②，北望少泽，其上多草、藷■③，其草多秦椒④，其阴多赭，其阳多玉。有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。
注释
①景山，古山名。《五藏山经传》卷三：“甘枣西南也。山在夏县南，为中条之脊，《传》所谓‘景霍以为城’也。”
②盐贩之泽，《五藏山经传》卷三：“盐池在夏县西南。少泽在东北，即泑泽。”
③藷■（shǔ yù），又称山药。多年生缠绕藤本，地下具圆柱形肉质块茎，可作药，也可以食用。
④秦椒，即花椒，以产于秦地，故称为秦椒。
译文
从教山往南三百里的地方，有座山叫景山。从景山的山巅，向南可以看到盐池，向北可以看见少泽，山上有茂密的花草，还生长很多山药，草主要是秦椒草；山的北面有很多赭石，山的南面蕴藏着丰富的玉石。山中有一种鸟，形状像蛇，长着四只翅膀、六只眼睛、三只脚，名字叫酸与，它的叫声与它的名字同音，这种鸟出现在哪里，就会对哪里造成恐慌。
孟门山〓平山
又东南三百二十里，曰孟门之山①。其上多苍玉，多金；其下多黄垩，多涅石。
又东南三百二十里，曰平山。平水出其上，潜于其下，是多美玉。
注释
①孟门之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“今天井关也，在泽州之南，丹水之西。”
译文
从景山再往东南三百二十里的地方，有座山叫孟门山。山上有很多黑色的玉石，蕴藏着丰富的金矿，山下有很多黄色的垩土和涅石。
从孟门山再往东南三百二十里的地方，有座山叫平山。平水是从这座山流出，潜流到山下，平水盛产优质玉石。
京山〓虫尾山
又东二百里，曰京山。有美玉，多漆木，多竹。其阳有赤铜，其阴有玄■①。高水出焉，南流注于河。
又东二百里，曰虫尾之山②。其上多金玉，其下多竹，多青碧。丹水③出焉，南流注于河。薄水④出焉，而东南流注于黄泽。
注释
①玄■（sù），黑色的磨刀石。郭璞注：“黑砥石也。”
②虫尾之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在高平县北，即丹林。其山东历洹、淇诸源，皆其脊脉。”
③丹水，《五藏山经传》卷三：“丹水即丹林之水。”
④薄水，《五藏山经传》卷三：“薄同亳。薄水即五峪河，出马武山。”
译文
从平山再往东三百里的地方，有座山叫京山。山上盛产精美玉石，山上生长着茂密的漆树和竹树。山的南面蕴藏有赤铜矿，山的北面有很多磨刀石。高水是从这座山流出，向南流入黄河。
从京山再往东二百里的地方，有座山叫虫尾山。山上蕴藏着丰富的金矿和玉石，山下有很多竹子，还有很多青绿色的玉石。丹水是从这座山流出，向南流入黄河。薄水也是从这座山流出，然后向东南流入黄泽。
彭■山
又东三百里，曰彭■之山①。其上无草木，多金玉，其下多水。蚤林之水出焉，东南流注于河。肥水出焉，而南流注于床水，其中多肥遗之蛇。
注释
①彭■之山，古山名。《五藏山经传》卷五：“滹沱水象腹彭，西南受诸小水象辅员于辐。”
译文
从虫尾山往东三百里的地方，有座山叫彭■山。山上没有任何花草树木，盛产金属矿物和玉石，山下有很多水流。蚤木水是从这座山流出，向东南流入黄河。肥水也是从这座山流出，然后向南流入床水，肥水中有许多叫肥遗的蛇。
小侯山
又东百八十里，曰小侯之山。明漳之水①出焉，南流注于黄泽。有鸟焉，其状如乌而白文，名曰鸪■②，食之不灂③。
注释
①明漳水，《五藏山经传》卷三：“今名桃花水。”
②鸪■（xí），古鸟名。
③灂（jiào），眼睛昏蒙。
译文
从彭■山再往东一百八十里的地方，有座山叫小侯山。明漳水是从这座山流出，向南流入黄泽。山上有一种鸟，形状像乌鸦，但全身是白色的羽毛，名字叫鸪■，吃了这种鸟肉可以明目，还可以医治眼睛昏蒙。
泰头山〓轩辕山
又东三百七十里，曰泰头之山①。共水出焉，南注于虖池②。其上多金玉，其下多竹箭。
又东北二百里，曰轩辕之山③。其上多铜，其下多竹。有鸟焉，其状如枭而白首，其名曰黄鸟，其鸣自詨，食之不妒。
注释
①泰头之山，古山名。吕调阳校作“秦头之山”。《五藏山经传》卷三：“辛椒谓之秦，析麻折其首亦谓之秦。清水河象折麻首，亦象仰掌向上，故曰秦头，曰共。”
②虖池，古水名，即今滹沱河。
③轩辕之山，《五藏山经传》卷三：“山在唐县西北二十馀里，当唐河折西南会般水处。辕前高谓之轩，古轩辕氏居此，因以为有天下之号也。”
译文
从小侯山再往东三百七十里的地方，有座山叫泰头山。共水是从这座山流出，向南流入滹池。山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石，山下遍地是小竹丛。
从泰头山再往东北二百里的地方，有座山叫轩辕山。山上有丰富的铜矿，山上有很多小竹丛。山上有一种鸟，形状像一般的猫头鹰，但长着白色的脑袋，名字叫黄鸟，它的叫声与它的名字同音，吃了这种鸟肉就不会产生妒嫉心理。
谒戾山〓沮洳山
又北二百里，曰谒戾之山①。其上多松柏，有金玉。沁水出焉，南流注于河。其东有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，南流注于河。婴侯之水出焉，北流注于汜水②。
东三百里，曰沮洳之山。无草木，有金玉。濝水③出焉，南流注于河。
注释
①谒戾之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“沁水出王屋山南乌岭关，东南至武陟入河，大形象谒者跪戾其足。”
②汜（sì）水，古水名。《五藏山经传》卷三：“汜水有二，一出长子县西南，二源合东北流经县南，又左合一水而东。一出壶关县南，二源合东北流经县东而西北。婴侯水近出潞安府治西南，北流至府北二十馀里，与二水会参交也。”
③濝（qí）水，古水名。《五藏山经传》卷三：“濝同淇，今水出淇县西三十馀里兴工山，东北流会洹水环曲东南注卫河，象箕形，故名。”
译文
从轩辕山再往北二百里的地方，有座山叫谒戾山。山上有繁茂的松树和柏树，山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。沁水是从这座山流出，向南流入黄河。这座山的东面有一片树林，叫丹林。丹林水是从这座山流出，向南流入黄河。婴侯水也是从这座山流出，向北流入汜水。
从谒戾山往东三百里的地方，有座山叫沮洳山。山上没有生长花草树木，有丰富的金属矿物和玉石。濝水是从这座山流出，向南流入黄河。
神囷山
又北三百里，曰神囷之山①。其上有文石，其下有白蛇，有飞虫。黄水出焉，而东流注于洹。滏水②出焉，而东流注于欧水③。
注释
①神囷（qūn）之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“神囷之山，丹水以西与沁分水诸岭皆是。今云亳山东三百里，则在泽州凤台县也。”
②滏（fǔ）水，古水名。《五藏山经传》卷三：“滏水即天井溪水，东会黄入丹水，折东南流而东而东北又东，象釜形。”
③欧水，古水名。《五藏山经传》卷三：“欧水即五峪河，北出马武川合二小水东南流来入，象欧者俯躬之形也。”
译文
从沮洳山再往北三百里的地方，有座山叫神囷山。山上遍地是色彩斑斓的玉石，山下有很多白色的蛇，还有很多会飞的小虫。黄水是从这座山流出，然后向东流入洹水。滏水也是从这座山流出，然后向东流入欧水。
发鸠山
又北二百里，曰发鸠之山①。其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫②，其鸣自詨。是炎帝之少女③，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙④于东海。漳水⑤出焉，东流注于河。
注释
①发鸠之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“臂鹰纵之曰发鸠。鸠，爽鸠也。山在今武乡县西北。”郭璞注：“今在上党郡长子县也。”
②精卫，关于炎帝之女化成精卫鸟的神话传说，是一个丰常美丽、动人的神话故事。
③炎帝，古代传说中的上古帝王，也就是神农氏。
④堙（yīn），填塞，堵。
⑤漳水，《五藏山经传》卷三：“今名甲水河，东南流合数水东南入■，象飞鹰之形，■ 则象纵鹰屈其捥之形，故曰漳，曰发鸠。”
译文
从神囷山再往北二百里的地方，有座山叫发鸠山。山上生长着很多柘树。山上有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，长着白色的嘴巴，红色的爪子，它的名字叫精卫，它的叫声与它的名字同音。传说精卫鸟是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一天她到东海游泳，被淹死没有回家，便化成了精卫鸟。它经常从西山口含树枝和石头去填东海。漳水是从这座山流出，向东流入黄河。
少 山
又东北百二十里，曰少山①。其上有金玉，其下有铜。清漳之水②出焉，东流注于浊漳之水。
注释
①少山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在今辽州西北横岭镇。”
②清漳之水，《五藏山经传》卷三：“清漳水导源东南流合东数水，屈曲至交漳入漳。”
译文
从发鸠山再往东北一百二十里的地方，有座山叫少山。山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石，山下有丰富的铜矿。清漳水是从这座山流出，向东流入浊漳水。
锡山〓景山
又东北二百里，曰锡山①。其上多玉，其下有砥。牛首之水②出焉，而东流注于滏水。
又北二百里，曰景山③，有美玉。景水出焉，东南流注于海泽。
注释
①锡山，古山名。《五藏山经传》卷三：“燕哺子谓之锡。邢台南北二水东注大陆似之。”
②牛首之水，吕调阳校作“牛页之水”。《五藏山经传》卷三：“北水即牛页之水，今俗呼牛尾河也。”
③景山，《五藏山经传》卷三：“满城县西北眺山也。”
译文
从少山再往东北二百里的地方，有座山叫锡山。山上有很多玉石，山下有许多可以用来磨刀的砥石。牛首水是从这座山流出，然后向东流入滏水。
从锡山再往北二百里的地方，有座山叫景山，景山上遍地是精美优质的玉石。景水是从这座山流出，向东南流入海泽。
题首山〓绣山
又北百里，曰题首之山①。有玉焉，多石，无水。
又北百里，曰绣山②。其上有玉、青碧。其木多栒③，其草多芍药④、芎⑤。洧水出焉，而东流注于河。其中有鳠、黽⑥。
注释
①题首之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“白石山在今广昌县东南浮图峪，多确石，可为墓题。”
②绣山，古山名。《五藏山经传》卷三：“即恒山，在平定州西北芹泉驿。”
③栒（xún），栒树，木质坚硬，树干可用来制作拐杖。
④芍药，一种香草，初夏开花，有红、白等颜色，花朵像牡丹，是著名的观赏植物。
⑤芎（xiōng qióng），古草名，中医学上以干燥根状茎入药，性温和、味辛，有活血、调经、祛风、止痛等疗效，经常用于治疗月经不调、头痛、风湿痹等病症。
⑥黽（měng），同黾，蛙的一种。据郭璞注，黾的形体同蛤蟆相似，较蛤蟆形体小，肤色是青的。
译文
从景山再往北一百里的地方，有座山叫题首山。山上盛产玉石，有很多普通的石头，没有水流。
从题首山再往北一百里的地方，有座山叫绣山。山上有许多玉石和青绿色的玉石。山上生长的树木主要是栒树，山上的草主要是芍药、芎。洧水是从这座山流出，然后向东流入黄河。洧水中有很多鳠鱼和黾蛙。
松山〓敦与山
又北百二十里，曰松山。阳水出焉，东北流注于河。
又北百二十里，曰敦与之山。其上无草木，有金玉。溹①水出于其阳，而东流注于泰陆之水，泜水②出于其阴，而东流注于彭水③。槐水④出焉，而东流注于泜泽。
注释
①溹（suò）水，古水名，通常称它为索水，流出于河南荥阳县南。古代是济水支流，现注入于贾鲁河。
②泜（chí）水，古水名。现在的槐河，流出于河北赞皇西南，向东流，经元氏南至宁晋南，折南入滏阳河。
③彭水，古水名。《五藏山经传》卷三：“宁晋泊，象腹彭也。”
④槐水，古水名。《五藏山经传》卷三：“槐水出赞皇县南，东流经柏乡县北，东北注宁晋泊。彭水、泜泽，变名耳。”
译文
从绣山再往北一百二十里的地方，有座山叫松山。阳水是从这座山流出，向东北流入黄河。
从松山再往北一百二十里的地方，有座山叫敦与山。山上光秃没有任何花草树木，但蕴藏着丰富的金矿和玉石。溹水是从敦与山的南面流出，然后向东流入泰陆水。泜水是从这座山的北面流出，然后向东流入彭水。槐水也是从这座山流出，然后向东流入泜泽。
柘山〓维龙山
又北百七十里，曰柘山①。其阳有金玉，其阴有铁。历聚之水出焉，而北流注于洧水。
又北三百里，曰维龙之山。其上有碧玉，其阳有金，其阴有铁。肥水出焉，而东流注于皋泽，其中多礨石②，敞铁之水出焉，而北流注于大泽。
注释
①柘（zhè）山，古山名。《五藏山经传》卷三：“柘山，今石马山，在旧乐平县西。”
②礨（lěi）石，大石头。郭璞注：“或作垒，磈垒，大石貌。或曰石名。”
译文
从敦与山再往北一百七十里的地方，有座山叫柘山。山的南面遍布着金属矿物和美玉，山的北面有丰富的铁矿。历聚水是从这座山流出，然后向北流入洧水。
从柘山再往北三百里的地方，有座山叫维龙山。山上有许多碧绿色的玉石，山的南面有丰富的金矿，山的北面蕴藏着丰富的铁矿。肥水是从这座山流出，然后向东流入皋泽水，肥水中有很多高高耸起的大石头，敞铁水是从这座山流出，然后向北流入大泽。
白马山
又北百八十里，曰白马之山①。其阳多石玉，其阴多铁，多赤铜。木马之水②出焉，而东北流注于虖沱。
注释
①白马之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“虖沱合渚水象白马矫顾之形。”
②木马之水，古水名。《五藏山经传》卷三：“盂县之秀水河为其后足而状似木枝，故曰木马水。”
译文
从维龙山再往北一百八十里的地方，有座山叫白马山。山的南面有很多普通的石头和玉石，山的北面有丰富的铁矿，还有很多赤铜矿。木马水是从这座山流出，然后向东北流入虖沱河。
空桑山〓泰戏山
又北二百里，曰空桑之山①，无草木，冬夏有雪。空桑之水出焉，东流注于虖沱。
又北三百里，曰泰戏之山②，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰■■ ③，其鸣自訆。虖沱之水出焉，而东流注于溇水④。液女之水出于其阳，南流注于沁水。
注释
①空桑之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在五台县西，清水河合诸水象枯桑，九女泉合南一小水东流入之，象空穴也。”
②泰戏之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在繁畤县东百里，虖沱正源青龙泉所发也。”
③■■（dōng），古兽名。
④溇（lóu）水，《五藏山经传》卷三：“溇水即液女之水，上文总名溇液水，出南台山麓，西流合清水河，南注虖沱，沱溇交相注也。”
译文
从白马山再往北二百里的地方，有座山叫空桑山。这座山荒芜，没有花草树木，无论是冬季还是夏季都会有大雪飘落。空桑水是从这座山流出，向东流入虖沱河。
从空桑山再往北三百里的地方，有座山叫泰戏山。山上荒芜没有花草树木，有丰富的金矿和玉石。山中一种野兽，形状像羊，一只角一只眼睛，眼睛长在耳朵后面，名字叫■■，它的叫声与它的名字的音相同。滹沱水是从这座山流出，然后向东流入溇水。液水是从这座山的南面流出，向南流入沁水。
石 山
又北三百里，曰石山①，多藏金玉。濩濩之水②出焉，而东流注于虖沱；鲜于之水③出焉，而南流注于虖沱。
注释
① 石山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山在忻州西南石岭关。”
②濩濩（huò）之水，《五藏山经传》卷三：“有水三源，东北流合出石梯口，至定襄县东注于虖沱，即濩濩之水。濩，水泻落也。”
③鲜于之水，《五藏山经传》卷三：“山之南有石桥河南流，洛阴、直谷二水自东合而来会，又西南右受烈石泉水而南与西北来之埽谷水会，又东南而南经太原府治入汾，即鲜于之水。鲜于诸水象生鱼旋动纡曲之形也。”直谷，真谷之误。
译文
从泰戏山再往北三百里的地方，有座山叫石山，山上蕴藏着丰富的金矿和玉石。濩濩水是从这座山流出，然后向东流入滹沱河；鲜于水也是从这座山流出，然后向南流入虖沱河。
童戎山〓高是山
又北二百里，曰童戎之山①。皋涂之水②出焉，而东流注于溇液水。
又北三百里，曰高是之山③。滋④水出焉，而南流注于虖沱。其木多棕，其草多条。滱水⑤出焉，东流注于河。
注释
①童戎之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“山即管涔东麓。”
②皋涂之水，古水名。《五藏山经传》卷三：“阳武河出而东流迳淖泥驿北，即皋涂之水。”
③高是之山，古水名。《五藏山经传》卷三：“五台县东射虎山也。是，用足上指也。射虎川水西南合清水河象之，故山得名。”
④滋水，古水名。《五藏山经传》卷三：“清水又象墨筳卓挹，射虎承之，象墨中茸，故曰滋。其水南入虖沱也。”
⑤滱（kòu）水，古水名。《五藏山经传》卷三：“滱水今名沙河，出射虎山北，东南流至曲阳西北屈而南而东南，会■水，象穿窬形，故名寇。”
译文
从石山再往北二百里的地方，有座山叫童戎山。皋涂水是从这座山流出，然后向东流入溇液水。
从童戎山再往北三百里的地方，有座山叫高是山。滋水是从这座山流出，然后向南流入虖沱河。山上生长的树木主要是棕树，山上的草主要是多条草。滱水是从这座山流出，向东流入黄河。
陆山〓沂山
又北三百里，曰陆山，多美玉。■水出焉，而东流注于河。
又北二百里，曰沂山。般水出焉，而东流注于河。
译文
从高是山再往北三百里的地方，有座山叫陆山，山上盛产精美的玉石，■水是从这座山流出，然后向东流入黄河。
从陆山再往北二百里的地方，有座山叫沂山。般水是从这座山流出，然后向东流入黄河。
燕山〓饶山
北百二十里，曰燕山①，多婴石②。燕水出焉，东流注于河。
又北山行五百里，水行五百里，至于饶山③。是无草木，多瑶碧，其兽多橐驼④，其鸟多鶹⑤。历虢之水出焉，而东流注于河。其中有师鱼⑥，食之杀人。
注释
①燕山，古山名。《五藏山经传》卷三：“良乡县北，圣水所出也。圣水即北易水，水形像飞燕上颃。”
②婴石，一种像玉一样，又有花纹的美石。郭璞注：“言石似玉有符彩婴带，所谓燕石者。”
③饶山，古山名。《五藏山经传》卷三：“饶山即西拉札拜岭，在多伦泊东北，当少咸之南，有安巴科坤河、西拉札拜岭河、库尔奇勒河诸水，象积禾。”
④橐（tuó）驼，即骆驼。郭璞曰：“有肉鞍，善行流沙中，日行三百里，其负千斤，知水泉所在也。”
⑤鶹（liú），就是鸺鹠，或横纹小鸮，头和颈侧及翼上覆羽，暗褐色，密布棕白色细狭横斑。
⑥师鱼，人鱼。郭璞注：“或作鲵。”
译文
从沂山再往北一百二十里的地方，有座山叫燕山，山上有很多像玉一样带有花纹的漂亮石头。燕水是从这座山流出，向东流入黄河。
从燕山再往北走五百里的山路，再走五百里的水路就到了饶山。饶山光秃秃的，没有花草树木，山上有很多瑶玉和碧玉，山中的野兽主要是骆驼，山上的鸟主要是鶹鸟。历虢水是从这座山流出，然后向东流入黄河。历虢水中有很多师鱼，这种鱼有毒，吃了这种鱼会被毒死。
乾 山
又北四百里，曰乾山，无草木，其阳有金玉，其阴有铁而无水。有兽焉，其状如牛而三足，其名曰獂①，其鸣自詨。
注释
①獂(yuán)，古兽，类似野猪。
译文
从饶山再往北四百里的地方，有座山叫乾山。山上没有花草树木，山的南面有丰富的金矿和玉石，山的北面有丰富的铁矿，但是山上没有流水。山中有一种野兽，形状像牛但有三只脚，名字叫獂，它的叫声与它的名字的读音相同。
伦 山
又北五百里，曰伦山①。伦水出焉，而东流注于河，有兽焉，其状如麋，其川在尾上，其名曰罴②。
注释
①伦山，古山名。《五藏山经传》卷三：“伦、仑通。山为白河源五郎海山东脊，三水南流注白河，象编册，故曰仑。”
②罴（pí），熊的一种。
译文
从乾山再往北五百里的地方，有座山叫伦山。伦水是从这座山流出，然后向东流入黄河。山中有一种野兽，形状像麋鹿，但是它的肛门长在尾巴上，这种野兽名字叫罴。
碣石山
又北五百里，曰碣石之山①。绳水出焉，而东流注于河，其中多蒲夷之鱼②。其上有玉，其下多青碧。
注释
①碣石之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“碣石在滦河入海之西数十里，有海渚长直荼上如碑碣，今名长闸口，其北山脉循滦河之西五百馀里，与密云诸山相连。此言碣石之山，即密云南山也。”
②蒲夷之鱼，有一说蒲夷鱼就是冉遗鱼，它的形体似蛇，有六只脚，眼睛像马眼睛，人们如果吃了这种鱼肉，就不会做噩梦。
译文
从伦山再往北五百里的地方，有座山叫碣石山。绳水是从这座山流出，然后向东流入黄河，绳水中有很多蒲夷鱼。山上有很多玉石，山下有很多青碧玉。
雁门山〓帝都山〓錞于毋逢山
又北水行五百里，至于雁门之山①，无草木。
又北水行四百里，至于泰泽②。其中有山焉，曰帝都之山③，广员百里。无草木，有金玉。
又北五百里，曰錞于毋逢之山④。北望鸡号之山⑤，其风如■ ⑥。西望幽都之山，浴水出焉，是有大蛇，赤首白身，其音如牛，见则其邑大旱。
注释
①雁门之山，古山名。《五藏山经传》卷三：“雁门谓今山海关，山脉自白狼河、大凌河源南来，讫于海。《海内西经》‘雁门山，雁出其间。在高柳北’，指谓白狼所出在柳条边外也。”
②泰泽，《五藏山经传》卷三：“潦海。”
③帝都之山，《五藏山经传》卷三：“长兴岛也。”
④錞于毋逢之山，吕调阳校作“母逢”之山。《五藏山经传》卷三：“母逢，旅顺岛也。岛形似乳，其北岸悬入海中，有小水小渚在其端，似开口，故曰母逢。”
⑤鸡号之山，《五藏山经传》卷三：“鸡号亦象鸡俯鸣开其口也。”
⑥■（lì），形容风大速度快，猛烈。郭璞注：“■，急风貌也。”
译文
从碣石山再往北行五百里的水路就到了雁门山，雁门山上没有花草树木要。
从雁门山再往北行四百里的水路就到了泰泽。泰泽水中有一座山，叫帝都山，方圆百里。没有花草树木，但有丰富的金矿和玉石。
从帝都山再往北五百里的地方，有座山叫錞于毋逢山。从錞于毋逢山山巅向北可以远眺鸡号山，从鸡号山中吹出来的风如强劲的■风。向西可以远眺幽都山，浴水是从这座山流出。錞于毋逢山中有一种大蛇，红色的头，白色的身子，它的声音像牛叫，这种蛇出现在哪里，哪里就会遭遇大旱灾。
总 观
凡北次三经之首，自太行山以至于毋逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身人面者廿神。其祠之，皆用一藻茝①瘗之。其十四神状皆彘身而载②玉。其祠之，皆玉，不瘗。其十神状皆彘身八足、蛇尾。其祠之，皆用一璧瘗之。大凡四十四神，皆用稌糈米祠之，此皆不火食。
右北经之山志，凡八十七山，二万三千二百三十里。
注释
①藻茝（chǎi），一种香草。生长在水底。郭璞注：“藻，聚藻。茝，香草，兰之类。”
②载，通“戴”
译文
纵观《北次三经》这一山系，从太行山到毋逢山，共四十六座山，沿途一万二千三百五十里。其中有二十座山山神都是马的身形，人的面孔。祭祀这二十座山神的礼仪是，把藻和茝之类的香草当作祭品埋入地下。另外十四座山山神是猪的身形，佩带玉制饰品，祭祀这十四座山神的礼仪都是把玉作为祭祀的供品，但不埋入地下。还有十个神灵，样子是猪身，但是长着八只脚，蛇一样的尾巴，在祭祀这十个山神时，都是把一块玉璧作为祭品埋入地下。这四十四个山神，在祭祀时，都用精米来供奉，而且都不用烤成熟食。
以上是《北山经》的内容，一共八十七座山，二万三千二百三十里。
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