帝皇者，九五至尊，世人共尊，登临帝皇者便已经达到了真仙之下的巅峰。
《晋书·文苑传·成公绥》：“帝皇坐於紫宫，辅臣列於文昌。”
《隋书·天文志上》：“紫宫为帝皇之居，太微为五帝之坐。”
汉·张衡《西京赋》：“方今圣上，同天号于帝皇，掩四海而为家。”
《后汉书·南蛮西南夷传序》：“女闻之，以为帝皇下令，不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配槃瓠。”
《宋书·武帝纪中》：“盖闻天生蒸民，树之以君；帝皇寄世，实公四海。”
《风俗通·皇霸》：“履至尊而制六合，兼帝皇而威四海。”
宋·王禹偁《官酝》诗：“榷酤夺人利，取钱入官屋；古今事相倍，帝皇道难复。”
清·顾炎武《咏史》诗：“秦政灭六国，自谓过帝皇。岂知渔阳卒，狐鸣丛祠旁。”
华夏古称夏后，商王，周天子，皇帝。秦始皇是世间最后一位以开朝立国气运成帝之人，之后再无皇帝成帝皇之境，连修行者都几乎没有，就算有，也是修为浅薄之人，不得长生。
气运指命运；气数。语出北宋沈括《梦溪笔谈·象数》：“小则人之众疾，亦随气运盛衰。”
复言气运，陶隐居歌中说：“甲己五年乙庚四，丙辛三岁丁壬二，戊癸须从一岁推，又有纳音行运气，相生福德相克凶，五行恭顺皆如意。金人遇金犯凶祸，木人见木营求遂，水人值水主动摇，运顺逆气须还记。’’假如癸酉男命，出生于三月，三月建丙辰，就从丙辰起三岁，丁巳土两岁，这五年纳音是土，并没有刑克，戊午住一年，己未住五年，这六年的纳音是火，金遇火凶，庚申上四年，辛酉三年，这七年纳音是木。从十二岁到十八岁，做什么事都能称心如意，其它的依此循环类推。有的一宫住五年，有的住一年，故云去住之期。大运假如住在旺乡，假设其气有物前来克制，也难以为害。
1.节候的流转变化。
三国魏曹植《节游赋》：“感气运之和顺，乐时泽之有成。”
2.气数，命运。①南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“戴公见林法师墓，曰：‘德音未远，而拱木已积；冀神理绵绵，不与气运俱尽耳。’”
②明罗贯中《三国演义》第十四回《曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡》：尚书郎以下，皆自出城樵采，多有死于颓墙坏壁之间者。汉末气运之衰，无甚于此。
③清侯方域《朋党论下》：“一关于国家之气运，一关于国家之风俗。”
④老舍《骆驼祥子》九：“他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里－－倒霉！”
第二天清晨，叶渊一人来到了华山看紫柏。
紫柏在华山主峰，史多有载。
聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com
小提示:漏章、缺章、错字过多试试导航栏右上角的源