华山最主要的宫观是西岳庙。该庙在华山下十里之处，华阴东五里。旧址在黄神谷。它始建于汉武帝时，即前面讲过的集灵宫。
东汉桓帝延熹八年（165年）曾立《西岳华山庙碑》，言东汉统治者祭华、修庙、祈雨等事。北魏兴光元年（454年），文成帝因旧庙已毁坏不堪，便在华阴东五里处的官道北兴建新庙。从北魏开始直至清代，历代人们都不断加以维修和扩建。
另外还有云台观和玉泉院。云台观在华山下，去谷口二里，华阴南八里，为古明堂地，北周焦道广初创，唐天宝年间金仙公主复修。
《华阴县志》载：“云台观以云台峰名。有二：其一为北周道士焦道广建，其一宋建隆二年（961年）为陈抟建。”陈抟初居华山，曾开辟荆榛，在观内居住。元、明、清历代不断修葺，迄今旧址还在，其东北尚有纪念陈抟的希夷祠。玉泉院在华山的张超谷。
宋仁宗皇祐年间（1049—1053年）为纪念陈抟所建，院与玉井潜通，玉泉溪水环绕，故名。院内有奉祀陈抟的希夷祠，祠后曾有希夷睡洞，传说是陈抟练习睡功之处，可惜早已不存。
玉泉院的规模是清朝乾隆四十二年（1777年）华阴知县陆维垣所建，光绪时曾为大水冲毁，后修复。解放后，人民政府于1958年拨款重修并扩建。另外还有镇岳宫、玉女祠、全真观、圣母殿、毛女祠、炼丹炉、巨灵祠等等。这些庙多依山而建，结构精巧。
华山金石题咏最早见于周剑汉鼎，《古今刀剑录》曾有著述。碑及摩崖石刻形式多样，内容丰富。
宋代大文豪欧阳修曾对宋以前的华山题刻进行研究和整理，写出《华岳题名跋》专著10卷，考察研究了自唐开元二十二年（734年）至后唐清泰二年（935年）200年间532人对华山的题名。
清代顾炎武、王宏撰又将华山石刻收编成册，并辨析真伪。
乾隆年间毕沅将华山的一石一字，均收于《关中金石记》中。华山石刻以摩崖石刻为主，是一个书法艺术宝库，被誉为镌刻在崖石上的书法博物馆。石上书法，行、草、隶、篆琳琅满目，各具特色。崖上字迹经多年风剥雨蚀，山洪冲刷，多有被埋没或字迹不可辨认者。经县文物局1980年、1986年、1988年3次普查，仅登主峰道路侧傍及主要景点计有摩崖石刻330多条。按由下而上顺序，撷英辑要列表于后。凡表中“不详”或“口”者，多因字迹无法辨认或题字本无落款和年代模糊，有待后来之有识者考证。
华山小上方景点一处“陪睡”题刻，其落款为“后学李光汉”，被网友惊呼为神题刻。据收集华山崖刻的荆勤学表示，该题刻或为清代李光汉向睡仙陈抟（tuán）老祖表达谦恭。
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