“杂狗，小心点！这里不是你能撒野的地盘。”那一部分愚蠢的异国学子，无奈地放狠话。他们/她们杀死不了叶栀，只能靠嘴仗来精神胜利。
“随时等候！”叶栀不示弱地回击。在某些时候，这家伙格外强硬，例如其他人侮辱到自己底线之时。
“快走！”楚靖河将衣物拨还给叶栀，另赠予一大盘银两，作为受惊礼，示意叶栀快走。
叶栀看在银钱的份上，收了倔强，夹起嚣张的尾巴，美滋滋离去。
没什么东西，比“穷困中收钱”，更令人欣喜。楚靖河是个聪明人。叶栀也是个聪明人。双方做出一定的妥协后，各自罢休。
远离招待所的路途中，叶栀却遭遇了袭击。某一部分愚蠢的异国学子，不甘心于自己的颜面丢失，暗自派遣仆从在合适的路段中截杀叶栀。
那些能够贴身照顾/保护异国学子的仆从，力量当然不低。叶栀受到了不小的伤害。愤怒之下，叶栀大开杀戒，杀死了那一路段的所有人，包括无辜路人。
某一位貌美的女子，是无辜遭难者之一。她是异国学子自治区某一强势学子公开承认的小妾。她的死，势必会为叶栀带来异国学子们的联手报复。
之前所说的麻烦，便在于此。异国学子们为了所谓的“贵族王侯颜面”，不将卑贱者裁决至死，绝不罢休。
招待所的那一批执意要判叶栀死罪的异国学子，就是为捍卫自己的“贵族王侯颜面”。他们/她们所遭受的侮辱，必须用侮辱者的鲜血来洗刷。但他们/她们大多为附属国的王侯贵族之子女，无多大实力，叶栀才不怕。（注：楚靖河的身份，邀请不了真正强大又有权势的异国学子。他的身边，多为来自附属国的异国学子。这一部分异国学子，大多自卑又自傲，极在意“贵族王侯颜面”。）
真正麻烦的是：小妾的死，将使叶栀被迫与整个异国学子集体为敌。
叶栀明白自己所招惹的麻烦有多大，于是，返身回了异国学子的主要聚集点，公开与整个异国学子集体作对。
文宇学院的异国学子集体里，许多异国学子都遵从“有仇必报”的人性传统。杀妾之仇，又堪比弑父。叶栀实在挣脱不了。
与其坐以待毙，叶栀宁愿选择公开敌对。他对自己的本事，有信心。再说，叶栀迎来躯体的青春期。争强好胜，喜欢炫耀，这一部分躯体天性，深深影响了叶栀的主观判断，叶栀踏入了青春期的冲动行事之风格。
他的头脑，难得不冷静。
这一夜，异国学子集体，遭受重创。留学生比例，迅速下降。学院不得不重新招生，以维持住留学生的原有比例。恰逢魔临帝国再度向天启帝国示好。许多魔临学子，便从国内“交换”至文宇学院，接受“留学”。文宇学院的异国学子，此后，差不多全是魔临人。是故，文宇学院的异国学子自治区，后来也被学子们称作“魔临小学院”。这里，基本就只有来自魔临的异国学子。再无其它。
此外，摧毁了一整个异国学子集体的叶栀，也不好受。他的身体多处受伤。最糟糕的是，体内的某种遮蔽术法被破坏。良善之心的无穷气息，随时外泄。叶栀不得不再度面临“万人尊王，孤独天下”的尴尬局面。他讨厌此种局面。
这家伙降世于庆州故事，见惯大场面。他不认为，良善之心是什么厉害东西，故对良善之心的绝对强大，没有具体的认知概念，不设防范。可在摆脱庆州故事的第一天，他就后悔于自己的无知，发誓再不让良善之心随意显现。
那时，几乎一整片大陆东部的生灵，都对叶栀俯首称臣。那壮观场面，遮天蔽地，都快把叶栀给当场吓死。也自那时，叶栀才知，良善之心具体有多强。
天生良善者与高阶死灵体的一大共同能力，是自主支配，即无条件操纵一定范围内的所有生物。不同点仅在于：前者常带来赐福治愈，后者常伴随破坏毁灭。两种极端。
这种经常波及整块大陆的支配权， 只能来自于良善之心/毒恶之心的直接供给。换句话说，某个生灵，一旦成功拥有良善之心/毒恶之心，并接受完整的嫁接仪式，就能随意支配整块天启大陆，极其强大。
不过小萝莉没有给叶栀实行嫁接仪式，叶栀没能成为真正的天生良善者，获得自主支配权。他算不上是真正的天生良善者，只能说是良善之心的完美容具。饶是如此，良善之心的被动影响，还是使叶栀无限接近大陆顶端强大。叶栀无意间，就成为了大陆最强的那一批存在之一。大陆霸主竞争资格，早已经对他开放。某人不自知而已。
而按照“等价交换”之绝对性法则，极端强大者，就必须付出同等代价。叶栀所付出的代价，便是无法融入正常世界。良善之心的被动影响，无法由叶栀所自主掌控。这也就是说：无时不在的被动效果，严重干扰叶栀的行为后果。哪怕是简单地打个喷嚏，叶栀都有可能引诞大陆某一块地方的“神雨”（众神赐福之雨，沐浴者，将永消疾病，重返青春，健康不老。但寿命一到，仍会死去）。叶栀为此，极度烦恼。
摆脱庆州故事的头几天，叶栀真是煎熬，几度求死。良善之心的被动影响，几乎摧毁了叶栀的一切正常认知。叶栀的整个正常生活观念，都被破坏。大脑简直要崩溃。
没办法！神启世界里，任何极端强大的力量，都需要适配极端强大的承载体和承载思想，并不得随意嫁接，强弱置换。残酷来说，弱者，生来就会是弱者，连嫁接极端强大力量的资格都没有。这种规则的最明显体现处，是“召唤系神启”。召唤系神启的威能，从来就不好被确认，特别是某些精神召唤。
召唤体，本质上，是元素的模拟具现之物，并不神秘。例如被召唤出来的亡魂，其实就是元素对死者生前经历的模拟具现，而非是真正意义上的亡者重降。神启世界里，死亡，之所以能被成为是“最残酷的惩罚”，是因为任何存在，真正死亡后，就会彻底消散，再也无法被拯救、复活。此乃绝对注定之事。即使是某些号称“能复活死者”的强大神启，本质上，也跟召唤神启一样，只是元素对死者的模拟具现，而非真正意义上的“死而复生”。死亡，一旦诞生，无法逆转。绝对性法则都不能阻止。因而，与‘死亡’沾染的任何神启，都会是同阶位，异常强大之神启。没人敢忽视。不过，这类神启的释放代价，同样异常恐怖，基本算得上是“以命换命”。此类神启的许多分支，都是“一次性使用”。神启术士一生只能释放一次。这便导致了一个问题：许多掌握死亡系神启的神启术士，一生都不会释放，让人得见。所以，有关死亡系神启分支的史书记载，极少。许多生灵，都不确定，死亡系神启，到底产生过多少分支。其分支数量，至今都是一个谜。只有一点可以明显确定：一旦该系神启释放，死亡成功被引诞，那便无法被撤销和避免。它们是极罕见地，无法被撤销之神启。该类神启之掌控者，能不用，就不用，怕铸大祸。甚至，他们/她们都无法确定，自己的神启，究竟有多强。因为只有一次释放机会。他们/她们谁都不敢去验证。死亡系神启的释放和如何抵御，至今，都是一个令人费解的谜团。无人能知。（注：死亡系神启释放过程中，施术者在一开始的释放环节，就会因代价而丧命。所以，死亡系神启到底如何运转和抵御，至目前为止，都没人能仔细记载。某种程度上，死亡系神启，甚至比因果类神启还神秘，直接被列入人类所难理解的超概念神启之一。人族，已经渐渐遗忘这种神启的存在。）
抛开神秘的死亡系神启，重回召唤系神启之话题。
召唤系神启，特别是精神召唤系神启，其威能，往往跟召唤者的精神强弱有关。这种关联，实际上就是在考验召唤者的精神力量。信念越坚强、想象越丰富合理者，召唤体就会越强。有时，召唤者还能成功召唤从未存在过的召唤体，创造奇迹，令人讶然。此种类似创造全新物种的极端力量，注定要求召唤者必与常人不一般。（注：召唤系神启，并不讲“成功率”，而是讲“失败率”。任何召唤系神启，都有最低的百分之五十之召唤失败率。召唤体越强大，失败体则越高。等价交换。）
这就跟叶栀崩溃的情况差不多。叶栀的正常生活观念，会被直接破坏，就因为，他承载了良善之心。他不能正常。
良善之心所带来的极端强大力量，主动强迫叶栀适配极端强大的承载思想。唯有这样，两者方能共存。
但叶栀，艰难抉择后，忍痛放弃了这一部分力量。
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