许辉散文典藏·走淮河-文学与水文化
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    文学与水有着千丝万缕的联系。人类是亲水的,人类也必须亲水,因此水成为人类文学不可或缺的组成部分,有时候是重要组成部分,有时候是文学作品的主角,有时候是文学作品的背景。水因为与人类发生关系,因而具有文化性质。

    水文化有地域性。南方的水与北方的水不同,拿中国作家来说,施耐庵《水浒传》里的水是北方的水,侠肝义胆;而杜牧的水是江南的水,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”(《清明》)忧郁清婉。

    水文化有时代性。战国时代屈原笔下的水充满了爱国情怀。清朝刘鹗的《老残游记》,把中国清朝末年黄河流域的衰相写得活灵活现。这些作品都体现了不同的时代精神。

    水文化有诗性。“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”(唐·李白《望天门山》)“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。”(元·马致远《天净沙·秋思》)无不充满诗意。

    水文化有民族性。例如俄罗斯或苏联作家屠格涅夫、普里什文、阿斯塔菲耶夫等,他们作品里的水无不浸透了俄罗斯的民族心理和价值观元素。

    水文化有哲理性。老子在《道德经》里说,“上善若水”“水善利万物而不争”“大邦者下流”“江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王”,都以水为对象,道出了人世的哲理。

    2014年6月26日 合肥五闲阁

    (此文为“首届中国俄罗斯文学交流合作会议”发言提纲)

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