其实，单从技术操作层面上讲，在从科学转化为技术、技术转化为生产力的整个过程中，人文社会科学所起的作用也是不可忽视的，要言之，一曰导向，二曰支撑。譬如，我们讲经济、管理，必然要涉及到怎样进行资源配置、怎样生产、谁来生产、什么时间生产、为谁生产、生产多少、怎样销售、如何搞好售后服务、产品利润如何分配等等问题。这些问题的探讨与解决，哪一点能够离开人文社会科学呢？单讲技术操作，单纯依靠自然科学，恐怕是无能为力的。
爱因斯坦有一句名言：
科学虽然伟大，但它只能回答“世界是什么”的问题，“应当如何”的价值目标，却在它的视野和职能的范围之外。
这里的“科学”显然是指自然科学。近些年，我们国家一直在推行素质教育，这对于社会的进步，民族的振兴，综合国力的发展，无疑是至关重要的。推行素质教育，就要仰赖人文社会科学。还是爱因斯坦讲得对：
用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值（社会伦理准则）有所理解并产生热烈的感情，却是最基本的。
现代科学技术纷繁万端，不需要，也不可能做到每一个人都能全面掌握；但是，人文社会科学的素养却是每个人都不可或缺的，因为它直接关系到人们健康的成长和前进的方向。美国成功学大师戴尔·卡耐基说，人的成功，只有百分之十五是建立在技术上，其余的依赖于人文工程。没有科学知识、科学技能的传授，只是着眼于德行的培植和信仰的形成，固然称不上现代的、真正的教育；但是，如果缺乏人文素质的教育，只是传授知识，也不是真正意义上的教育。教育的根本功能，简言之，在于做人，在于塑造人的灵魂。为此，台湾淡江大学索性就以“功在做人”作为自己的校训，这是有深刻寄意的。当代著名学者王向峰有诗云：
兴庠施教业多门，大旨功归在立人。未染素丝悲墨子，德馨孟母几择邻。
记得中国城市规划设计院一位学者说过，从整体上说，城市规划界人士对于历史文化的保护，不如所谓“文化人”、人文知识分子、作家、艺术家那么敏感。这和规划界人士大都是工程专业背景有关。这里绝对没有贬斥工程专业的意味，只是谈一种社会分工所带来的职业敏感或职业习惯。一般地说，从事建筑、工程的专业人员，对单体建筑工程的艺术感觉比较强，艺术要求也比较自觉，而对城市整体文化环境，对城市历史文化背景往往认识不足。这不应归咎于某一社会群体自身，而是和我们的教育体制、我们的领导工作重心长时期忽视人文社会科学有直接关系。
其后果，是造成了现代化进程中有些学术领域只重视技术理性、工具理性，而忽略价值理性的偏向，致使一些学人视野不开阔，知识面狭窄，对社会现实问题淡漠，缺乏人文关怀与担当意识。在他们的心目中，只有有效或无效、适当或不适当、经济或浪费之别，而无价值高下之分，抹杀了思想、理论的客观性。这对于整个人才队伍，特别是青年一代的成长是极为不利的。
（2008年）
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