“千里马常有，而伯乐不常有”。《北门》之叹，岂徒然哉！故珠赏之誉，惟由病蚌；颖脱之效，须处革囊。而世事无常，人生如寄，数奇命偶，冥兆于天。用之为虎，不用则鼠。时异事异，念兹释兹。大道之行，选贤与能，固尝载于儒典；异姓一家，随才器使，犹可见于说林。牝牡骊黄之外，辨才有道；粉白黛绿之间，用志何卑？王侯无种，鸿鹄翔其云外；卿相有路，英雄入我彀中。利之所在，人无不化；心之所系，情有难言。荣身之阶，或生桎梏之木；雕甍之室，翻成囹圄之基。上蔡犬吠已杳，华亭鹤唳不闻。挂冠神武，谅非达人知命；脱屣场屋，岂是君子固穷。神龟当死，腐鼠成讥。瘦羊流芳，幸赖魏阙有禄；肥遯鸣高，亦须首阳生薇。北窗高卧，南山远望，总是雅人深致；柴扉寂寞，瓮牖萧疏，无奈痴儿饥肠。智以利昏，识由情屈。猎誉梯荣，何妨朝夷暮跖？趋炎附势，安知春华秋实。青云有路，拔赵旗可易汉帜；夜鹊无枝，去魏其自归武安。中冓之言，本不可道；城狐之恶，每下愈况。

    远古禅让，洗耳遁耕，文献难考，事属周章。世卿世禄，商周世袭；尚贤尚能，战国客卿。入楚楚重，出齐齐轻。察举征辟，汉人先河；九品中正，魏晋迷茫。夫骏骨招贤，万世盛典；黄金有台，千古美谈。然荐贤有道，举内何如举外；任人无法，惟贤即是惟亲。迨及李唐，怀牒自举，乡举礼闱，进士独尊。宋金接武，取法渐密，明清踵事，宏开仕途。夫科举取士，虽不废门荫、纳赀，用意自出公允；八股衡文，犹须习试帖、策论，涉笔不离圣贤。然近朱近墨，终究耳濡目染；而说空说有，渐趋口是心非。至于末世浇漓，上下相乖，小人道长，君子道消，混淆黑白，倒错职能。金钟毁弃，瓦釜雷鸣，所治愈下，得车愈多。乃至簠簋不饬者成廉吏，帷薄不修者居上游。万几颓替，行吟泽畔者固有；百二荒唐，辍耕垄上者何来？山川激荡，江海翻腾，事遂不可问矣！是人治之过欤，抑科举之弊乎？吾不知也——“君其问诸水滨”！

    陈君文新，饱学之士也，编撰文史书籍，屡邀不才。今次主政《科举丛书》，又蒙青睐，责撰《七史选举志校注》，敢不夙夜！武大出版社诸君子鼎力相扶，郢斧轻挥，亦书林佳话。蒇事之际，爰书数语，以志感慨。至于郢书燕说、妄断金根，尚祈方家教正。

    是为记。

    丁亥孟冬赵伯陶记于京北天通楼

    （原载《七史选举志校注》，武汉大学出版社2009年版；《苏州大学学报》2008年第1期先刊）

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