有清张氏,鹏翮飙发,与宋之眉山、明之新都,巴蜀鼎足,殊非异数。而奕代载德,更饶风韵。埙篪竞奏,于公早建高门之闾;笙瑟齐鸣,陈平常来长者之辙。诗书继世,陆子之橘常鲜;忠厚传家,考叔之羹犹热。若夫效力枌榆,操觚玉堂;至乃驰名桑梓,结绶金马。人中麟角,尊崇贤良;笔底龙文,裁抑侥幸。弃燕雀之愁,周任之“陈力”可效;悟爽鸠之喜,柱下之“止足”堪夸。荣启之乐有三,祸兆放佚;梁鸿之噫为五,福生忧患。坐帐无鹤,瓜李之嫌已慎;支床有龟,薏苡之谤何来?折冲御侮,清芬远播于异域;澹灾酾沈,遗爱近存乎本邦。名挂史笔,情尤深于爱物;事列朝英,韵当继乎憩棠。理繁治剧,老安少怀;激浊扬清,祸淫福善。鸡树腾声,子罕有辞玉之宝;鹓池播美,杨震传却金之廉。譬如为政,清慎勤而君子泽远,五世未斩;何莫学诗,风雅颂而骚人意深,千秋常新。
人情扰扰,愁闻烂柯;世事纷纷,厌见朽木。民为邦本,本固邦宁。是以逐鹿人远,故尔瞻乌者安。应天顺人,帝业或隆;悖理逆道,霸图尽废。泥沙之用不惜,饕餮之行易成。上行下效,晋武尝焚雉裘;左支右绌,殷纣故为象箸。“示人以义,其患犹私;示人以私,患必难弭。”诚哉此语,敬舆之箴言。“良宰谋朝,不必借威;贞士卫主,修身则足。”谅哉此文,士衡之警句。至于城狐社鼠肆于朝,吮痈舐痔者居高位;木魅山妖窜于野,贩交卖名者为上僚。贿通官府,蘋末之风必起;利侵朝规,舆间之诽难息。天地否隔,屈子有沉江之痛;前后朦胧,卞和多泣血之悲。左右失序,货赂公行;上下沆瀣,名位私授。事遂不可问矣!盖“怨不在大,可畏惟人。”四聪不达,乱象亦何纷纶;百姓无冤,治世必多仁恕。元首康哉,任贤勿贰;股肱良哉,去邪勿疑。故致治首在用廉,图强尤须识路。南橘北枳,固地气之使然;楚材晋用,岂天命之有异?夷吾之遇桓公,诚属风云际会;宽宇之逢圣祖,亦是君臣遇合。其能传令名于后世者,非偶然也!
胡君传淮,谦谦君子,常年纂述乡邦文献,兢兢业业,经寒暑而匪懈;孜孜矻矻,历春秋以弥坚。近者以其所编《张鹏翮研究》问序于余,虽绠短汲深,力有未逮;而铅刀贵割,敢不效命!抑且书生援毫,无非纸上谈兵;甚而矮子观场,竟是痴人说梦。《诗》有云:“岂不夙夜,谓行多露。”正此之谓也。
是为序。
辛卯孟冬赵伯陶识于京北天通楼
(原载《张鹏翮研究》,中国文联出版社2011年版;《聊城大学学报》2011年第6期转载)
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