相传苗族无文字，非确也。邻有边疆学校学生，携手册归相示，中有苗（黔地苗）文二页，夷文一页，苗文略似英文大楷，亦有像篆字笔画处，但笔画更简约。为顺C反C，口字缺左或缺右偏，S，阿刺伯字码之3，三角，或三角缺底边，T，T缺右上方，L，C与T合，C与三角合，见者如是，其书法横，自左向右，各不相联，唯每一字母旁，另加小圈豆点半圈两点等记号而已。夷文则绝似藏文，唯较简单不联接。远望之，颇似五线谱。犹忆前曾于杂志上见夷文一种，与此又绝不同，或者，吾国少数民族文字，尚不仅此乎？

    苗夷同胞，自识其文字者甚少，即边疆学生之苗夷族，亦有不识其自族之文者。于此多方探讨，可发甚多之议论，即苗族古自中原来，较与汉族文化源流接近，夷文近藏，是西来所习，抑与西域民族文化同源，未可知也。至于书籍，二族皆属少见，其三千年以来之日趋衰落，除射猎舞踊而外，无所表见，似当以无文字教育，为最大原因。抗战以还，文化水准日低，吾侪习文学者，辄抱杞忧。证以苗夷二族景况，殆可借镜。虽今古情境不同，而文学亦必与政府科学配合，毋令太后，太后将失所以融化科学者，国虽富强，将失吾炎黄子孙本来面目。或曰：“国果强，即失本来面目何妨？”予曰：“是又不然。今日英美之联结，甚于他国，非其语言文字之犹复保持同一源流有以致之乎？”

    读苗夷文后，吾知契丹文字之湮淡，先于其种族之瓦解也。

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