文雅望着乌恩其，想起小脚夫人说的那个伙计，“中等身材，为人机灵，蒙古语、汉语兼通”，好像这三个条件管家乌恩其都具备，不会是他吧？

    一辆轿车匆匆停在包头召大门外，小脚夫人和大脚孙妈慌乱地下了车，小脚夫人对孙妈说了几句，大脚孙妈疾步而去。

    小脚夫人踮着小脚走进包头召大殿，她先把十几块大洋投进功德箱，然后点燃三炷香，向宗喀巴佛像拜了三拜。小脚夫人跪下，尽可能使自己平静下来，她闭着眼睛，嘴唇嚅动，样子十分虔诚。

    三炷香燃了一半，大脚孙妈把文雅带来了。

    自从上次小脚夫人给巴文雅讲了自己的故事，小脚夫人经常夜里失眠，她总是带大脚孙妈来包头召，盼望能见到文雅，但每次都是希望而来，失望而归。今天事出紧急，她让孙妈立刻去找文雅，无论如何也要请文雅来一趟。

    巴文雅觉得小脚夫人很可怜，也很亲切。所以，大脚孙妈一叫，她就来了。

    小脚夫人站起身，脸色严峻，她让大脚孙妈到庙门外等着。小脚夫人拉住文雅的手，语速比平时快很多：“孩子，我要走了，今生今世也不知道能不能回来。我有个请求，你能不能叫我一声娘？”

    这可大大出乎文雅的意料，叫娘？我有娘啊！我娘就是我额吉，就是云氏夫人，怎么能随便再管别人叫娘呢？

    文雅甚至怀疑小脚夫人思维不正常，她犹豫不决，文雅想避开小脚夫人的话题，便问：“伊夫人要去哪儿？”

    小脚夫人没有回答，她忙不迭地说：“孩子，还记得我给你讲的故事吗？我实话告诉你，那个女人就是我，那个孩子就是你。你是我的女儿，你右臂和右腿上的牙印就是我咬的。后来，你……”小脚夫人想说“你爹”，但没说出来，她怕文雅连“娘”也不叫。

    小脚夫人改口道：“后来，我男人遇害，我就信了喇嘛教。还到当地的一家教会医院做义工，也就是在那里，我学会的外伤处理。我天天念佛，顿顿吃斋，见喇嘛庙就进去烧香，求宗喀巴神佛保佑。宗喀巴神佛终于让娘见到了你，孩子……”

    小脚夫人泪如雨下。

    文雅回味小脚夫人说的话，觉得她条理分明，不像是思维错乱的人，可“娘”还是叫不出口：“伊夫人，你到底要去哪儿？”

    小脚夫人使劲儿地摇了摇头，她用无比期盼而又十分焦急的眼神看着文雅：“不知道，我真的不知道。我不知道此去是生是死，不知道能不能回来。孩子，求你了，叫我一声娘吧，就叫一声，行吗？”

    小脚夫人痴痴地望着文雅，那样子，恨不能伸出手，从文雅嗓子眼儿里把“娘”这个字揪出来。

    小脚夫人的乞求令文雅鼻子一酸，她撸开袖子，看着自己右臂上的牙印。这是隆冬时节，大殿里没有取暖之物，文雅白嫩的胳膊刚一露出来，就起了一层鸡皮疙瘩。

    文雅轻轻地叫了一声：“娘。”

    小脚夫人搂过文雅：“我苦命的孩子……”

    大脚孙妈跑了进来：“夫人，老爷已经催了三次，快走！再不走就来不及了！”

    小脚夫人应道：“马上，马上……”可是，嘴里这么说，手却不放文雅。

    大脚孙妈上前把小脚夫人和文雅分开，她拉着小脚夫人就走。可刚走两步，小脚夫人甩开了大脚孙妈，她摆动两只小脚小跑到文雅面前：“对了，孩子，当时娘把你托付给了一个男人，就是娘跟你讲的那个伙计，他叫孙恩铭，你知道他在哪儿吗？”

    文雅摇了摇头：“孙恩铭？没听说过。”

    小脚夫人又描绘道：“孙恩铭中等身材，为人机灵，蒙古语、汉语兼通……”

    突然，外面响起枪声，一个黑衣汉子跑了进来：“夫人，刘彪带人杀来了，老爷叫你快走！”

    大脚孙妈把一条胳膊伸到小脚夫人腋下，连拖带拉地把小脚夫人拽出了包头召大门，那样子几乎跟绑架差不多。小脚夫人三步一回头，两步一转身，望着文雅，泪水汩汩而出。

    文雅愣愣地站着，等她跑出包头召时，街上的枪声已经乱作一团，一群警察向轿车开枪，街道两旁不时有人向警察打冷枪。

    轿车飞驰，枪声渐远。

    小脚夫人的话在巴文雅耳边一遍又一遍回响……我是她的女儿？我会是她的女儿吗？巴文雅撸开右臂，又撸开右小腿。如果小脚夫人不是我娘，她为什么对我身上这两个牙印说得这般清楚？

    巴文雅的心七上八下，她回身进了包头召大殿，小脚夫人点的香还没有烧尽，文雅跪在宗喀巴大师佛像前。这是刚才小脚夫人跪的地方，她仿佛觉得蒲团垫上还有小脚夫人的体温，她感到了小脚夫人的温暖。文雅望着宗喀巴大师佛像，心中默念：大师，请告诉我，我到底是谁的女儿……

    门外面传来了云氏夫人的呼唤：“文雅？文雅……”

    文雅回过头，见云氏夫人已经到了自己身后。

    云氏夫人看见文雅，悬着的心落了下来，她也跪在宗喀巴佛像前，口中道：“谢谢神佛保佑我女儿平安，保佑巴府满门平安。”

    云氏夫人把文雅带回家，文雅一路沉思，一句话也没有。云氏夫人关切地问：“文雅，你怎么了？不舒服吗？”

    文雅勉强地笑了笑，她撸开右臂：“额吉，我胳膊上这块疤是怎么留下的？”

    云氏夫人若有所思：“好像是，好像什么咬的吧？”

    文雅追问：“什么咬的？”

    云氏夫人想了想：“这是你小时候留下的，你都二十多岁了，额吉早就忘了。”

    文雅又撸开自己的右小腿：“额吉，这块伤疤呢？”

    云氏夫人用手摸了摸，还是说不出个所以然来。

    文雅再问：“额吉，你知道有个叫孙恩铭的人吗？”

    云氏夫人反问：“孙恩铭？干什么的？”

    文雅道：“伙计，也算是赶车的吧。”

    云氏夫人摇了摇头：“孙恩铭？听这名字应该是汉人吧？”

    文雅未置可否：“大概是吧。”

    云氏夫人道：“咱们家雇过几个赶车的，他们都是蒙古人，没有汉人，当然也就没有叫孙恩铭的。”

    清晨，天地混沌一片，管家乌恩其和几个家人在扫雪，他们扫了一遍，雪又落下一层，他们再扫。

    文雅走出房门，管家乌恩其向她打了个招呼：“小姐。”

    文雅望着乌恩其，想起小脚夫人说的那个伙计，“中等身材，为人机灵，蒙古语、汉语兼通”，好像这三个条件管家乌恩其都具备，不会是他吧？又一想，不对，小脚夫人说的那个伙计叫孙恩铭，是汉人，管家乌恩其是蒙古人。

    文雅又一想，自己刚刚记事的时候，乌恩其就当管家，他对自己的身世会不会知道一些？

    文雅走上前：“乌恩其伯伯，我向你打听一个人。”

    乌恩其直起腰：“谁呀？”

    文雅道：“有个叫孙恩铭的，你认识吗？”

    乌恩其身子一颤，神色异样：“孙恩铭？他，他，他是干什么的？”

    文雅道：“二十多年前，他在归绥的一个皮毛店当伙计。”

    乌恩其的眉头动了动：“好像听说过，小姐怎么问起这个人？”

    文雅眼前一亮，她把乌恩其叫进自己房中。文雅把小脚夫人讲的故事原原本本地学说给乌恩其，乌恩其惊问：“这是城防司令伊占魁的夫人讲给你的？”

    文雅注视着乌恩其：“是啊。”

    乌恩其激动不已：“伊夫人在哪儿？”

    文雅叹道：“已经走了。”

    包头镇警务分局改为包头镇警察署。绥远特别行政区公署一纸公文发到警察署，委任刘彪代理包头城防司令，责令刘彪迅速抓捕伊占魁，刘彪接到委任状就往后院跑。

    刘彪以前住的房子被烧之后，又换了一套。

    刘彪还没进门就喊上了：“大胖，老婆，来了！来了！”

    大胖正在吃点心，她白了刘彪一眼：“谁来了？鬼来了？”

    刘彪眉飞色舞：“委任状，委任状来了！我老丈人，你爹，不，咱爹，咱爹给伊占魁安了个罪名，说他是乱党，让我立刻把他抓捕入狱！”

    大胖睁大眼睛：“那咱们那两万大洋能要回来吧？”

    刘彪神气起来：“那是当然。他敢不给，我就把他打成筛子！”

    大胖比刘彪还急：“那就快去抓他呀！”

    刘彪跑到外面吹起哨子，警察迅速集合。然而，当刘彪气势汹汹地来到城防司令部时，伊占魁一家人已经跑了。刘彪的警察和伊占魁发生了枪战，但还是让伊占魁跑了。刘彪追出城外十几里，想到那两万大洋，刘彪不追了。他回到城防司令部，把伊占魁家翻了个底朝天，可是，连一块大洋也没找到。

    刘彪骂道：“这个龟孙子，他把大洋藏到哪里去了？”刘彪眼珠转了几转，我现在既是警察署署长又代理城防司令，大权在握，还愁没有钱花？

    刘彪回到警察署后院的自己家中，他老婆大胖正在沙发上嗑着瓜子，一见刘彪，大胖把手伸了出来：“嗯！”

    刘彪问：“什么？”

    大胖想的是那两万大洋：“钱哪！大洋！你跟我装什么糊涂？”

    刘彪两手一摊：“伊占魁比兔子跑得还快，我带人去抓他，却扑了个空。城防司令部翻了个遍，一块大洋也没有。”

    大胖骂道：“放屁！是我爹给你的官，也是我爹帮你收拾伊占魁的，没有大洋，用什么孝敬我爹？”

    刘彪一拍胸脯：“媳妇大人放心，不就是钱嘛！有权就有钱，咱们丢了两万，这回我给你捞四万大洋回来。”

    大胖以为刘彪说大话：“放屁！你怎么捞？”

    刘彪嘿嘿一笑：“我不放屁，我放垦。”

    清初，蒙汉分治制度十分严格，绝对不允许汉人进入草原。雍正时期，山西、陕西发生大旱，树叶被摘光，树皮被剥光，百姓仍不能果腹，汹涌的难民潮冲破蒙汉分治禁令，成群结队地奔向杀虎口和张家口，逃往草原。汉人租用当地蒙古人的户口地开荒种田，土里刨食。“河西保德州，十年九不收，女人挖野菜，男人走西口”。走西口成了晋陕汉人的一条活命之路。当大批难民涌向草原时，清廷担心强行把他们赶回老家引起民变，于是，把禁止汉人进入草原改为汉人可以在草原耕种，但蒙古人的土地不能买卖，汉人有使用权，所有权永远归属蒙古人。

    自从鸦片战争以来，清朝与列强签订了许多条约，这些条约归纳起来就四个字：割地赔款。割地容易赔款难。清朝财力枯竭，无款可赔。怎么办呢？清廷打起了草原的主意。自1901年以来，清廷先后对乌兰察布盟、伊克昭盟、察哈尔、归化城土默特等草原进行放垦，鼓励内地有钱人到草原买地。买地的钱称押荒银，交了押荒银，政府发给土地证，对土地有永久使用权。

    放垦主要有两项：一是官地放垦；二是低价征用蒙古民众牧场，然后高价卖出。

    中原人有着几千年的置地盖房传统，一听说草原卖地，有钱人纷纷到官府购买。清末共放垦草场340余万顷，卖了700多万两白银，大大地增加了财政收入。

    放垦引起了蒙古民众的强烈不满，各地起义不断，清廷不得不叫停。

    袁世凯上任大总统之初，为寻求蒙古王公的支持，禁止政府以各种名目放垦草原，并给各旗王公加官晋爵。蒙古贵族看到了希望，一致拥护中华民国，拥护袁大总统。然而，民国初创，财政困难，百废待兴，而且，前清的赔款还是接着赔，这就需要大量的银子。到哪儿弄银子呢？想来想去，还得卖地，袁世凯也打起了草原的主意。

    1915年，又一轮放垦草原开始，这次放垦规模较清末有过之无不及。不管是蒙民的户口地还是官俸地，也不管是不是从先祖那里继承的牧场，只要有土地，就必须交钱领取土地执照。如果不交钱，国家就把这些土地收归国有，然后卖掉。1915年是农历乙卯年，因此，草原上的蒙汉百姓称这个土地执照为“乙卯大照”。

    政府不但向蒙民收钱，也把手伸向汉人。草原上汉人的土地都是从蒙古民众手中租来的，民国政府又向汉人征收地租税，汉人耕种的成本大大增加。

    刘彪通过老丈人又争取到了包头垦务督办的美差。土默特旗共六十个章盖，其中，包头周边的十个章盖划归刘彪放垦。刘彪在包头可谓位高权重，他限期蒙民到警察署交款领取执照，逾期不来，就把土地无偿收回。

    巴家长门巴福、二门巴祯、三门巴祥，兄弟三人都有牧场，家庙包头召还有香火地，香火地由巴喜喇嘛管理。巴祯想，前清放垦，收了巴家大量土地；现在民国了，蒙古民族又受到更为严重的盘剥。这真是应了那句话：兴，百姓苦；亡，百姓苦。

    巴家土地不少，积蓄不多。兄弟四人齐聚巴府，商议对策，巴祯说：“大哥、三弟、四弟，想全部保住巴家的土地是不可能了，只能让刘彪收走一部分，用那部分的补偿款作为押荒钱。”

    除了这样，别无他法。大哥巴福安慰自己，也是安慰几个弟弟：“家有广厦千万间，睡觉不过三尺宽；家有钱财千万贯，日食不过三顿餐。剩下的土地，收点租子，能度日就行了。”

    放垦草场，刘彪狂赚十万大洋。刘彪喝着小酒，哼着小曲，逗逗鸟，听听戏，还经常背着大胖逛妓院。

    卖地之初，刘彪本想把赚来的钱一半孝敬给老丈人，可是，钱一到手，他又舍不得了。在大胖的再三催促下，刘彪才带五千大洋去了归绥。

    临到老丈人家门前，又见有几个送礼的抬着箱子进去。刘彪想，每天有这么多人给我老丈人送礼，他的钱肯定是多得花不完，有我这五千大洋不多，没我这五千大洋也不少，都是自家人，给老丈人一千大洋意思意思就行了。

    老头子勃然大怒：“你个忘恩负义的白眼狼！”老头子一甩手，叫人把这一千大洋都给扔了出去。

    刘彪“扑通”跪在老丈人面前：“岳父大人息怒，岳父大人息怒，小婿给您准备了，准备了……三……”刘彪想说三万大洋，但一看老头子脸色铁青，他忙改口，“小婿给您老人家准备了五万大洋，五万大洋啊！听说这几天闹土匪，小婿是怕路上不安全，先带一千大洋探探路，现在知道路上安全了，小婿这就回包头，过几天就给您老人家送来。”

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