常听人说，万有的缘法都是偶然凑泊的。这话当然在理，比如，我的结缘观音山，就颇带一点偶然性。不过，仔细想想，又觉得这种偶然之中也潜伏着必然。——对于大自然，尤其是对于赋形大自然的禅思、禅悟，我一向是悉心究诘，情有独钟的。虽然我也是芸芸众生中的一分子，置身于尘氛十丈之中，不属于那种“偶开天眼觑红尘”的世外超人，但是，却又醒里梦里都在想望着、向往着这种喧腾热浪中的清凉世界，都市里的一角绿洲。就是说，在实地踏上这片桃源佳境之前，我的心里早已模拟出它的影像、它的精魂了。借用佛禅的说法，“因缘现身”是也。

    情生缘。情是渊源不竭的泉流，缘则为人生着上一层暖色。

    乾坤清气得来难。在这红尘扰攘的现实世界中，几乎一切山川旷野、溪谷陵原，都已被那无远弗届的现代文明登录、注册，车尘市声、衣香鬓影，耳目所及，无处不是人为的世界，复制的、机械的、扭曲的痕迹随处可见。在紧邻港、深、惠、莞这些繁华都会的夹缝间，居然硕果仅存着一处守候在都市背后的绿色群落，而且是如此之广袤，如此之妙境天成，真可说是绝无仅有的人间奇迹。

    诚如主人所言，这方红尘净土，像佛祖一样胸怀坦荡，慷慨无私，像挚友一般热诚好客，豪爽旷达。只要你能够觅得半日消闲，肯于步出郊外，踏上这片画一般静美、梦一样空灵的大地，你就可以实现海德格尔所说的“诗意地栖居”，拥有一处意念中的精神家园。莎士比亚的《第十二夜》中有一句富有理趣的话：“求爱得爱，固然好；没有求，就给你，更足实。”观音山森林公园就是这样一个保证你身心都“更足实”的所在。

    当你踏着林间小径，穿行于万树葱茏之间，心头会渐渐地涌起重返童真、回归自我、生命还乡的亲和感与归属感，像是裸体的婴儿投入母亲的怀抱，恣意饱享着受用不尽的原生形态、荒情野趣，你的整个身心便一股脑儿地同大自然融会在一起——目所见，生机也，万树参天，翠海茫茫，不知何处是岸；耳所闻，天籁也，风呼林啸，溪吼泉鸣，杂着草虫飞鸟的浅吟低唱，汇成一部妙趣无穷的交响乐；鼻所嗅，清气也，林谷风回，花草馨香，沁人心脾；心所思，禅悟也，通过灵魂净化，千般痴嗔爱欲，万种忧患得失，一切世俗纷争，都会随着淙淙的清溪流远，宛如旧梦轻烟悠悠地散去，进而体味出精神对于经验的觉悟，实现着以智慧透视人生的超越，真正悟解“世人不识青天意，空使身心夜半愁”这禅偈一般的妙绪灵思。

    漫步“佛缘路”，攀登“菩提径”，游目“普度溪”……脑际回旋着这些饱蕴禅机理趣的名字，已经觉得明心见性，平添了几分妙悟；更何况望中还有耸立于五百米高程之上，直矗青天白云的观音菩萨圣像，远远看去，好似驾着冉冉祥云，飘然自南海归来，慈祥地俯瞰众生，点化着信众。在阳光——绿色——人文的氤氲下，作为一种昭示、一种象征，作为智慧、和谐、安宁、福祉的化身，它使众生领悟到慈爱心、向善心、包容心、平常心、自在心，概言之，也就是禅心。

    其实，人们钟情绿地，渴望回归自然，绝非仅仅为了怡情悦目，健体强身；更深层次在于寻觅一处心灵的憩园。

    （2005年）

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