说这话缘自职工公有住房情况调查，其中有一栏涉及婚姻状况，因而要求提供结婚证书，以备审核。我是上世纪80年代初期结的婚，当时还在农村，结婚证就是一张纸，封面红底黄字，“结婚证”三个大字维汉两种文字，汉文隶书，维文则是新文字。正文除了我和爱人的名字、年龄和格式化内容，就是一枚公章。因为年代久远，颜色泛黄、字迹模糊，加之进行登记的又是一位新潮晚辈，突然看到一张只有文字，却没有夫妻合影的老式结婚证书，就像发现了一件古董似的，先是哈哈笑着连连摇头，继而不可思议地来了一句：“就这么一张红纸把人拴了一辈子啊！”
虽说只是一句不经意的玩笑话，仔细琢磨之后，才发现包含着深刻的人生真谛。由此我想，许多至理名言不一定都出自伟人和名流，那些出身卑微，却切近实际的寻常百姓，同样因为一语中的的思想火花给人启迪。而且较之于前者板着面孔说话的“谆谆教诲”，这些来自身边平淡无奇的“现身说法”，似乎更容易让人引起共鸣。简言之，小人物产生大思想，平常事折射大哲理。
就说婚姻这桩事情，有的人的确是一张纸管了一辈子，有的人却是一辈子换了几张纸。一张纸管了一辈子的，不一定纸张变成了绳子，因为拴住了人心才拴住了婚姻；一辈子换了几张纸的，或许就把纸张当作绳子，本想绳子拴得越紧，人心越牢固，最终却事与愿违，分崩离析。
想起我们的父母，互为夫妻，全靠长者的旨意，根本没有自己选择的余地。按我们维吾尔族早年的习俗，女儿家一帽子打不倒，就可以谈婚论嫁。那个年代食不果腹，找一个如意郎君，就等于找到了一个糊口的地方，而更重要的是父母也从此就卸了一副担子。
从五个孩子先后呱呱坠地到一天天长大，家里的生活一直处于艰难的境地，吃了上顿愁下顿，添了儿子的新衣，女儿的鞋子又露出了脚趾头，日子难熬。然而父母就这样跌跌撞撞走过来了，尤其到了年事已高之际，老两口形影不离，相依为命。期间曾经有过过不下去的危急关头，但到头来并没有因此劳燕分飞，硬是挺了下来。有谚语说，度过严冬的百灵鸟，最知道春天的温暖，好像就是针对父母而言，让我们欣慰。
事实上在父母那里根本没有看到过一张结婚证，或者压根就没有，但这并不意味着婚姻就不美满和牢固。直到父亲过世多年，母亲每每谈及父亲的往事，眼里依旧闪烁着思念的泪花。
虽说隔三差五就要参加一场婚礼，却从来不曾特别留意过当下的结婚证书。因为想到这个题目，前两天再去恭贺新喜，我就专门讨要仔细鉴赏了一番。难怪别人笑话，原来新式结婚证书的确有别于我们那个年代。红彤彤一个小本，凑近一瞧，赫然印着“中华人民共和国民政部监制”字样，打开再看，一对新人的婚照随即映入眼帘，接下来才是持证人姓名、年龄、国籍及发证机关，鲜艳夺目，庄重美观。
而且婚礼场面隆重热烈，花样翻新，从司仪不断煽情营造气氛的起承转合，到新郎新娘相互交换戒指的美妙瞬间，无不给人留下其乐融融的深刻印象。如果换作一场民族式婚礼，简直就成了歌舞的海洋，台上一阵阵欢快悠扬的乐曲轮番演奏，男女歌手相继登场，让那极具民族特色的优美歌声在宴会厅久久回荡；台下一群群热情奔放的姑娘和小伙，一边踩着鼓点，一边翩翩起舞，一次次将婚礼推向高潮。
婚姻是人生一件大事，条件容许办得排场无可厚非。一些年轻人据说仅拍婚纱照一项，就要花费少则三五千，多则上万元。而且很多人已经不满足于室内拍照，开始走向野外山水之间，亲近自然的同时，也让自己幸福的身影成为永久的纪念。
然而不知是因为幸福来得太容易，还是生活本身就是一个万花筒，有些婚姻就像是变戏法一样，来去匆匆，飘忽不定。由此引出“闪婚”“闪离”一族，让本该海誓山盟之后的白头偕老，眼巴巴在亲朋好友的期盼之中走向婚姻的尽头。
有一个朋友，和前妻知根知底，相爱成婚。然而就在孩子长大成人之际，以缺少共同语言为由，开始对妻子横挑鼻子竖挑眼，最终导致协议离婚。可是没隔多久又接到了他的再婚请柬，参加婚礼那天，才发现继任者年轻美貌，情意缠绵，远远超过先前的糟糠之妻。尤其难忘的是，朋友依旧像当年一样，手举着结婚证书发表了一番爱情宣言，那种信誓旦旦的真挚情感，不是亲眼所见难以置信。不曾想几年之后再见到他，却又是一副丧魂落魄的样子，一问才知道，继任者已经一脚蹬了他，跟着别人远走高飞了。
以前是因为生活贫困，日子过不下去才离婚，现在怎么该有的都有了，反倒过不到一块了，难道是福烧着了不成。朋友的婚事虽说只是一个个例，却似乎印证了一个相对普遍的客观存在。有资料说当下城里人离婚率持续走高，而且呈蔓延趋势，不能不让人揪心。记得有位哲人说过，没有爱情的婚姻是不道德的婚姻，但又有多少人是完全为了爱情才解除婚约呢？
让一张纸像绳子一样拴人一辈子，似乎不大可能，但现实生活中却就有这样的事情发生着，因而引发人们诸多思考。愚以为，既然拴住了，就一直拴下去的好。
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