红警系统在清末-第一百三十章:新兵们的死忠(终)
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    第一百三十章:新兵们的死忠(终)

    “少爷,你放心吧!你把我父母当作你的父母,我张牛是不会做忘恩负义之徒的,我张牛这100多斤肉从今天开始就交给你喽!我,还有我…..。”新兵们都纷纷表示支持袁宝。

    下午新兵们的干劲更加的足,他们此时心里有种信仰。那就是要让他们的县过上袁宝少爷说的那种日子。弟弟妹妹免费的书读,父母不在为三餐发愁,老了有袁宝少爷给的粮食补贴。

    在军训结束后,新兵们三五成群的坐在一起,聊着袁宝早上给他们说的话。

    “你们信袁宝少爷说的话吗?弟弟、妹妹有免费的书读,家中的哥哥也会娶上妻子…”这名新兵说完,就被另一名士兵给鄙视。

    “我反正是信袁宝少爷的话,我是掖县人士。这2年掖县发展的特别快,尤其是试验村村民们,他们的子女凡是到3岁以上的孩童,都必须要去村里认字。学费都是由袁宝少爷垫付,村民们的粮食也有人进行收购,你也可以选择不卖给收购粮食的商人。如果收购粮食的商人敢恐吓,可以告诉村中的护卫队…..。”这名士兵刚说完,其他掖县的新兵都纷纷点头。

    如果1个人这样说,可以说他是托。可当数千名新兵这样说,那么这肯定会是真的。

    转眼到了11月份,训练1个半月的新兵们,在今天都要进行每天50发的实弹训练。3万新兵被带到凤凰山中,在茂密的深林中开始进行训练。

    有些是猎户的新兵,枪法比一些百姓出身的新兵强。这也导致大部分背后写着预备役士兵的新兵们,都咬牙切齿的希望成绩好一点。

    可这些新兵们枪法还是没有猎户出身的新兵强,见很多新兵垂头丧气时,袁宝走了过去安慰他们不要气馁,他们这些新兵只不够拿枪的时间比你久而已。

    有了袁宝的鼓励后,新兵们都发奋图强起来。往往在别人午休的时候,他们都会在步枪的枪管下放上2块砖头来训练。

    又是1个月过去,12月20日这一天。为此3个月的新兵训练宣布结束,从21—24日开始,将会进行为此3天的考核比赛,不限名额,不限人数,只要能够完成以下成绩就能正式士兵。

    第一:10发子弹100环,最少有50环的成绩。

    第二:20公里越野跑,必须要1小时30分钟。

    第三:必须要写出300个汉字。

    以上3点能够做到的,就能够成为一名正式新兵。

    新兵考核的第1天,1万人有2000人考核失败!第2天,1万人有3000人考核失败!第3天1万人有3000人考核失败!

    考核失败加起来的人数为8000人,留下来的为22000人。这对于袁宝来说也许是一件好事,但对于李德来说这可是一件天大的事情。

    22000名士兵,每个月的军饷就是22万,一年下来就是200多万。还要加上吃的,消耗的费用,起码要300万两银子。而现在的仓库中,也只有500万两银子而已!

    “少爷啊!你为什么要招募如此多的士兵啊!3万人的吃喝拉撒可不是一件小事情啊!你不为我想想,也得为你的银子想想啊!”面对李德的牢骚,袁宝只告诉他1年多后将会发生一件大事情。

    “不知道李德,你对义和团的评价是什么?”李德想了想,义和团不就是一个民间组织吗?都是一些守旧之徒能有什么作为?

    “少爷,义和团都是一些守旧之徒能有什么作为啊?”听李德这样一说,袁宝是直摇头。

    义和团又称义和拳、义和团事件、庚子事变,拳匪、拳乱、庚子拳乱等,是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农M运动。

    义和团本来是长期流行在山东、直隶(今河北)一带的民间秘密会社,有人认为与白莲教等传统民间秘密团体有关;然而也有部分人认为义和团源于一种勤王的民团组织。他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,称为“义和拳”,其中掺杂有大量教授信众“刀枪不入”的愚昧成分。

    最初义和拳同当时清朝大部分秘密团体一样,反对满族统治,以“反清复明”为口号,遭到镇压。

    随着华夏国近代史形势的发展,以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾,义和团开始支持清朝抵抗西方,改名为“虎神营”,口号也改为“扶清灭洋” (1898年由赵三多首次提出)

    甲午战争中华夏国战败,再次引起欧洲列强瓜分中国的野心。

    1896年,有意瓜分华夏国的欧洲强国,对清政府提出无理要求,并要求准许修建铁路和采矿。1

    897年11月,山东发生“曹州教案”,两名德国传教士能方济及理加略被冲入教堂的村民打死(起因不明)。

    德国立即作出了反应,乘机出兵占据了胶州湾和胶澳(今青岛)。德皇更对其舰队训言,谓:“如中国阻挠我事,以老拳挥之”。

    接下来的一个月,俄军进驻了辽阳南方的旅顺,英国和法国分别派兵占领威海和广州湾(今广东湛江)。

    由于德国在山东的侵略行径,使得山东人民对外国侵略者极为反感。早在1897年就发生了巨野教案,山东巡抚李秉衡因此被贬职。在此之后,山东的民教矛盾有增无减。1897年,山东冠县飞地梨园屯(今邢台市威县)村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突。

    威县梅花拳师赵三多应村民阎书勤等的邀请,前往援助。后赵三多将梅花拳改名为义和拳。1898年6月,山东巡抚张汝梅上奏朝廷,认为义和拳本属乡团,建议“改拳勇为民团”。

    并明确说义和拳就是“义和团”,在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。同年10月赵三多等人在冠县飞地蒋家庄(今邢台市威县)竖起“扶清灭洋”的旗帜“起义”,遭清军镇压而失败。

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