伊斯兰教生活禁忌百问-禁止窥视别人
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    伊斯兰教希望人人都清白正直、表里如一,因此把禁止窥视别人与禁止恶意猜疑连在一起,认为两者互为因果。“信道的人们啊!你们不要进他人的家去,直到你们请求许可,并向主人祝安。这对于你们是更高尚的,[真主这样指导你们],以便你们能记取教诲。如果你们发现别人家里没有人,你们就不要进去,直到你们获得许可。如果有人对你们说:‘请转回去!’你们就应当立即转回去,这对于你们是更纯洁的。真主是全知你们的行为的”(24:27-24:28)。

    伊斯兰教认为,在法律规定的范围内,每个人都享有不可侵犯性,窥视别人的隐私是不允许的。据《布哈里圣训实录》记载,先知穆罕默德说:“口称信仰而信仰未达至内心的人们!你们不要伤害穆斯林教徒,不要窥探他人的隐私。因为窥探别人隐私者,真主必揭露他的隐私;真主揭露谁的隐私,就使谁出丑,即使他在自己的内室也不能幸免。”据《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》记载,“有个人从使者寝室的小孔窥看,使者正拿一把梳子梳头,就说:‘如果我知道你在看的话,我一定会用梳子扎你的双眼。要你们请示,就是为了保护你们的双眼的缘故!’”据《布哈里圣训实录》记载,先知穆罕默德说:“谁不经他人许可向他人屋内偷窥,屋主可以刺瞎他的眼睛。你用石子打他,即使打瞎双眼也无任何责任。”

    先知严厉禁止未经许可擅自闯到别人家中窥视的行为。据《布哈里圣训实录》记载,先知说:“谁未经屋主许可就朝屋内张望、窥视,谁就触及了不该触及的法度”,“谁未经主人许可到别人家里张望,人们可以挖去他的眼睛”,“谁在别人不愿意的情况下探听别人的私语,他的耳朵在复活日将被灌注铅水”。

    据《艾布·达乌德圣训集》记载,先知穆罕默德曾针对执法者说:“(非因公务),如果你探询别人的隐私,你已经损害了别人,或几近损害”,“(非因公务),长官若刺探别人,他已经损害了你们”。一个圣门弟子对同伴埃米尔说:“我们有些邻居在饮酒,我去向真主的使者告发他们吧。”埃米尔说:“你应当去劝诫、警告他们。”那人说:“我制止过,但他们依然如故。”埃米尔说:“你可怜啊!你不能去告发他们。我听主的使者说过:‘谁遮掩一个人的隐私,犹如他救活一个被活埋的女婴。’”

    但是,如果出于正当目的,且得到允许,一些看起来属于窥视的行为却也是合法的。这就是伊斯兰教禁忌规定容易推行的主要原因。据《穆斯林圣训实录》记载,有个人来告诉先知穆罕默德说,他将要同一位辅士的女儿结婚,先知问:“有没有见过那个姑娘?”那人说没有,先知便说:“那么,你去看看吧,因为辅士们的眼睛里可能患有什么疾病。”另据《伊本·哈巴尼圣训集》记载,艾勒·穆安易勒·本·舒尔卜告诉先知要同一个妇女结婚,先知便问:“你见过对方没有?”在得知没有见过后,先知说:“你应该去看一下。因为双方见见面,最能促进彼此之间的感情。”那人去后,把先知的指示告诉了女方的父母,但他们好像很反感。但是,身居闺房的姑娘听到后,却说:“既然真主的使者命令你来看我,那就来看吧。”后来,两人便结成了美满姻缘。

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