据《艾布·达乌德圣训集》记载,在伊斯兰教诞生之初,曾经有一个蓬头垢面、胡须满脸的人来拜见先知穆罕默德,先知要求他回去清理一下自己,理理头发,修修鬓幅。那人照办后回来,先知说:“无论谁这个样子,难道不比蓬头垢面,像魔鬼一样的面孔更好吗?”在这里,先知把不讲卫生、蓬头垢面、胡须满脸提到了“魔鬼”的高度,是为了引起穆斯林对卫生的重视。
有一次,先知见到一个蓬头散发的人,便说:“此人难道没有整理头发的工具吗?”先知见到一个身穿脏衣服的人,又说:“这个人难道没有洗涤衣服的用具吗?”有一个衣衫褴褛的人来见先知穆罕默德,先知问:“你有没有财产?”那人说有,先知就问:“哪方面的财产?”那人说:“各方面的财产都有,真主都已经赏赐我了。”先知便说:“真主既然已赏赐你财产了,你就应该把真主对你的恩惠和他的尊荣彰明昭著。”这段圣训说明,先知穆罕穆德把不修边幅这种个人私德,提升到了没有“彰明昭著真主恩惠和他的尊荣”的高度来看待和处理了。
伊斯兰教把清洁卫生称为“礼拜的钥匙”。因为穆斯林的拜功,只有在身体清洁、衣服清洁、礼拜的地方清洁时,才是被蒙受接纳的。在这方面,伊斯兰教对衣服、身体、房屋、道路,乃至牙齿、双手、头发的清洁,都作出了详细规定。《伊本·哈巴尼圣训集》记载了先知穆罕默德的话:“你们当爱好清洁吧!因为伊斯兰教是清洁的宗教”,“清洁导人于信仰,而信仰将伴同其主人一块儿在乐园里”。先知穆罕默德特别强调,在人群集中的公共场所,更要讲究清洁卫生和个人美观得体。他曾经说过:“无论是谁,如果宽裕的话,除了干活的衣服外,应当为聚礼日准备两套衣服。”
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