因是,仆既感考据之难,而又觉易流于荒诞不经。此读书人亦不可知者。唐诗:天子呼来不上船,此七字已明白如话矣。而考据家乃以船为衣领,谓李白见天子而不整领。袁子才曾力诋之。又如毛诗,亦既见止,亦既觏止,此诗之复句法也。而郑康成以觏为交觏之觏,后世乃列为疑案。是皆穿凿附会,考据过甚之故也。
故吾人言考据,以为当适可而止。证嫦娥为恒娥常娥,均无不可。若以奔月为扮肉,此则古人搬腹笥处,徒见其卖弄家私,无当事理,未可信也。
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