世界历史上最大的一次“野考”

    20世纪70年代，中国神农架林区负责人亲眼见到野人所引起的轰动非同小可，这一特大新闻迅速传播开来。促使有关科研单位组织专项考察和研究。1977年3月，中国科学院组织的由一百多人参加的野考大军便浩浩荡荡开进了神农架，不过名字称做“鄂西北奇异动物科学考察队”。这当然有道理：因为“野人”是否为人尚未经科学证实，只能按其似人非人的特点称其为“奇异动物”，加之考察的地域不只限于林区，而是包括整个神农架山系。

    陈人麟先生是这次“野考”的见证人。从1977年到1980年，大规模的考察相继进行过两次。队员们的足迹遍及方圆一千五百多平方公里的山林，虽然未捕获到一个“野人”的实体，甚至未拍到一张照片、摄到一个镜头，但丝毫也不能说全无所获，更不能据此而断定“野人”的不存在，请看以下的事实：

    据粗略统计，1976年11月至1977年10月，仅在神农架及其邻近地区，就有160多人发现“野人”54次，见到“野人”62个。他们之中，有干部、有工人、有农民、有教师；有打过“野人”的，被“野人”打过的，套住过“野人”又挣脱的，被“野人”俘虏过逃了出来的……

    考察队搜集到“野人”毛发数百根，仅人类专家黄万波教授就从水池垭山口一棵大栎树上找到几十根。他在武汉某科研单位用光学显微镜做毛发横切面及毛子皮印痕的对比观察，得出结论为：毛色肉眼观为红色，镜下毛发皮质发达，色素颗粒红色含量较少，呈外围性分布……组织与人类相似，与大猩猩、金丝猴、猕猴、长臂猿等灵长目动物有较大差异，与猪、狗、熊、绵羊毛发明显不同。毛质髓质不发达，指数在0．13～0．17之间，而动物毛髓质指数多大于0．1。毛子皮藻，花纹细，形态特征类似人类。后来，北京三个科研单位再次对这些毛发进行了鉴定，进一步证明它们绝非熊类毛发，而属一种未知的高级灵长目动物。

    考察队发现“野人”脚迹数百个，仅在板壁岩一处便发现一百多个，皆呈双行排列，跨度一米左右，掌部有一定弧度的足弓，脚长最小的25厘米，最大的42厘米。据足丫、足趾分析，身高一般为2米左右，体重约为150公斤。经着名生物学家孟澜教授鉴定，认为它们绝非熊类、猴类的脚印，也与人类的不同。

    考察队发现“野人”粪便多处。皆呈筒状或条状，直径2．5厘米左右，外呈青褐色，内有植物根、茎、叶纤维，果皮碎片，有的还依稀可见昆虫残体。经专家鉴定，认为它们不可能是熊、猴、猩猩和长臂猿类动物的排泄物，也不同于人的粪便。

    考察队发现了“野人”竹窝多处。尤具代表性的是深藏于神农架上箭竹林中的一个，用24根箭竹扭成。一位记者曾坐进去亲试，感到如卧躺椅，窝中有毛发数根，周边有粪便两堆。显然，已知的高等灵长目动物均不可能达到如此高的工艺水平，而猎人非但不敢孤身光顾于此，也绝不会做得如此粗糙。

    考察队还发掘出一副保存完好的“猴娃”遗骨。“猴娃”1939年出生于神农架西麓的桃树坪（四川巫山县当旭乡境内），1962年病死。据传，其母曾于1938年被一似猴非猴、似人非人的怪物背去，在山洞里住了二十多天才逃回家。“猴娃”刚生下地就是一副猴象，牙齿生得早，特别尖利，吃奶时常把母亲奶头咬出血。他浑身长毛，弯腰曲背，五六岁才学会两脚走路。他不会说话，见人爱笑个不停。他不穿衣服，纵使寒冬腊月也一丝不挂，喜欢睡草窝、吃生食、爬梯子，上树如履平地。观其照片，眉毛以上的额部很短，两眼较小，上唇突出，下唇凹入，没有下颏突起，两肩高耸，两臂粗壮，大腿粗壮，小腿细瘦，没有显示小腿肚，这些均不是现代人的特点，也有异于猴类。观其骨架，其头盖骨、脑量都比北京猿人原始，齿形颇具南方古猿特点。

    谈到20世纪70年代野人考察史上的这次壮举和所取得的成果，陈人麟先生提出了自己的看法，他不无激奋地指出：谁能否认这些客观存在？谁能推翻这些鉴定资料？它们再次雄辩地证明，鄂西北神农架地区还生活着一种未知的动物，这绝非骇人听闻的“无稽之谈”。

    受走私商控制的“雪人尸体”

    1968年，美国新泽西州的动物学家A·桑德尔森和B·埃维利曼斯获悉一个惊人的消息：在美国某地的商品展览会上陈列着一具被称为“雪人”的尸体。

    出于职业的爱好，他们闻讯后立即赶往美国中北部的明尼苏达州，在罗林斯顿找到了神秘怪物的主人汉森。汉森曾当过飞行员，1965年退伍，据汉森介绍，这个陈列品是他从香港买来的。

    桑德尔森和埃维利曼斯在汉森的陪同下，仔细地观察这具全身长毛，身高1．8米、肌肉发达的男子躯体，整个躯体被封在大冰块中，看来是被火枪击毙的，整个躯体保存得很完整。

    一连三天，两位动物学家仔细地研究了这具尸体，并拍摄了四十多张黑白和彩色照片，埃维利曼斯经过仔细分析，对这个奇特的生物提出了几种假设。

    这是一种至今还未被人们认识的、在低温下保存了数千年的古人，但是，这个畸形人可能是复制品，即用动物残骸拼制而成。也可能是介于人和猿之间的物种，即科学上还未发现的“猿人”。

    在阿尔泰高山发现的千年干尸被人们发现的猿人。埃维利曼斯又根据其形态作出鉴定：有可能是尼安德特人的后代。

    埃维利曼斯和桑德尔森自从看到这具尸体后，便试图请求一些科研机构能够将它买下来，以供他们研究之用。谁知，当他们把想法向汉森托出，并答应用上万美元的巨款买下这具尸体时，汉森立即推托说：“这具尸体的真正主人是一位不愿披露自己姓名的大企业家，这个主人不准备以任何价格来出售他的陈列品。”

    尽管谈判没有取得成功，但是回到美国新泽西州之后，这两位动物学家很快把自己的所见所闻写成文章在报上发表，并将这个野人定名为“类似于猿的人”。

    1969年1月4日，他们俩又将已搜集到的所有材料交给了美国着名的人类学家卡·克思博士作鉴定。其结果，克恩博士认为，这具尸体确定属于类人猿中的特殊物种。不久，在《比利时皇家自然科学研究所公报》上，发表了埃维利曼斯有关冰冻野人的文章，顿时引起人们的极大关注，并在动物学界引起轰动。

    美国人类学研究中心史密斯研究所也开始重视这项重大发现，并且把有关情况向联邦调查局作了报告。当研究所的总秘书找汉森要求观看那件陈列品时，汉森却说，他的主人已将尸体取走了，留下的只是一具早已制作好的复制品。

    接着，联邦调查局又根据汉森提供这具尸体是从香港买来的线索，向美国海关作了调查，海关否认发生过以任何合法手段将野人尸体运进美国的事件。

    1970年7月，汉森在《传奇》杂志上发表了一篇文章，文中详细地描述了他怎样在打猎时击毙这个野人的情景，但事实上，汉森所说的狩猎区——明尼苏达州北部山区，谁也没有听说有这样的野人出现过。

    这具尸体到底从何而来？汉森的说法为何又前后矛盾？这具野人尸体既已经过科学鉴定非属伪造又为什么拒绝出售？这一连串的问号出现在埃维利曼斯的脑际。

    埃维利曼斯认为，这具野人尸体极可能来自适合于野人生存的东南亚山区，也就是汉森服役时曾在那里度过多年的地方，这个地区很可能就是越南。

    1965年，一名澳大利亚记者在他撰写的一书中，曾谈到在越南有人活捉过多毛人。1966年1月1日，《国防先驱论坛报》也报道过美国海军陆战队在越南曾打死过一个很大的类人猿。

    长期的越南战争，破坏了这些长年栖居在丛林中的野人的安宁，为了生存，他们被迫离开家园四处逃生，于是有的被打死，绝大多数逃进了冷僻的密林中。

    既然尸体来自越南，那么，这具尸体是怎样运进美国的呢？据联邦调查局调查，有个走私集团经常从缅甸、老挝和泰国的边境地区——“黄金三角区”秘密地把大量毒品运进美国。

    走私集团上下串通，经常把毒品放入海关免检的、死在战场上的士兵尸体包内，有时甚至放入海关无权检查的特别军用包内运进国内。譬如在1972年12月间，美国海关当局接到报告，一架从泰国飞来的军用运输机上，有一具尸体包内放着一包重44磅的毒品。后因有人给走私集团通风报信，走私犯立即将毒品转移而未被海关发现。

    ——从动用军用飞机参与走私这一事实可以看出，美国空军内有不少人，甚至高级军官都参加了这些违法活动。埃维利曼斯认为，汉森就是通过这条走私渠道把野人尸体运进美国的。

    因此，要搞清野人尸体的真实情况及它的来历，就必然要牵扯到这个走私集团活动的内幕。这就是汉森吞吞吐吐不肯将真情公布于众的根本原因。

    这具野人尸体失踪后，汉森曾表示：只要法庭不追究其违法行为，他愿意将野人尸体交给有关科研机构。但是，林登·约翰逊和理查德·尼克松两届美国政府始终不肯表态，野人尸体也就下落不明了。

    帕特森先生拍下的镜头

    1967年10月，美国人帕特森终于用摄影机拍下了二十多英尺的大脚怪镜头。那天帕特森和同伴骑马经过加利福尼亚北部的一处山谷。刚拐了一个弯。竟然发现一只黑色出处失考的大脚怪进食照片的人形巨兽蹲在河边，马惊得狂叫一声，用后蹄直立起来，把帕特森摔在马下。帕特森连忙取出摄影机，这时大脚怪正慢慢向森林走去，边走边回头看了一眼。

    在它没入丛林之前，帕特森及时地拍下了一段难得的珍贵镜头。从影片上显示该动物身高约二米多，肩宽近一米，黑色，用两足屈膝行走，有一对下垂的乳房，体态和行走的姿势也显得比大猩猩更像人类。

    巨猿化石是1935年发现的。当时荷兰古生物学家柯尼斯瓦尔德在香港中药店里发现了一些巨大的猿类牙齿。20世纪五六十年代，在中国南部、印度和巴基斯坦又发现了更多的这类巨兽化石。

    人们推测，巨猿是800万年至50万年前生存的一种巨形类人猿，它活着的时候身高大约2．5米至3米，体重约300公斤。有些动物学家认为，巨猿并没有完全灭绝，北美的“大脚怪”可能就是巨猿的某种同类或变种。

    但由于人们至今尚未捕获“大脚怪”的实体，因此许多人对“大脚怪”是否存在仍是半信半疑。对此，国际野生动植物保护协会创始人兼美国俄勒冈州大脚怪研究中心主任柏恩指出，发现有“大脚怪”出没的地区达数十万平方公里，大多是深山密林，人迹罕至，有些地区更是难以到达。

    柏恩说，过着石器时代生活的塔沙特人就生活在菲律宾丛林里，直到1971年才被发现，所以至今没能捕获“大脚怪”也不足为奇。

    随着人对自然界认识的增加，发现动物新品种的可能性就越来越小。但可能仍有许多人们未知的动物。最近100年间，过去许多被怀疑的动物陆续得到发现与证实。如大猩猩、大王乌贼、鸭嘴兽以及科摩多龙，过去都曾有人不相信过，但事实证明了这些动物的存在。但是，人们能否证实“大脚怪”的存在呢？这就要看动物学家们最终的努力了。

    红宝石溪“野人”事件的真实性

    “巨熊使印第安人惊恐万分”，这是1941年10月21日《温哥华报》刊登的一条消息的标题。消息说：“一个小孩的尖叫、狗的狂吠和一个受惊妇女急促的一瞥，引出了一个今天在印第安红宝石溪发生的一个巨大的、浑身长毛的魔鬼袭击他们驻地的事件。”

    当年，这家在加拿大颇有影响的报纸介绍了这一事件，报上说：印第安人乔治·查德威克夫人的小女儿罗西正在花园玩耍，突然看见一个极大的怪物向她靠近，她吓得大声呼喊救命。她妈妈冲过来，瞥了怪物一眼，一把搂住孩子，冲进矮树丛。

    查德威克夫人说怪物有10英尺高，浑身有毛，有着人一样的面孔。

    直到这个怪物再次出现时，人们才相信这件事是真的。这次它留下的脚印显示出它就是曾在附近地区被发现的大熊之一，怪物的脚印8英寸宽，18英寸长，它走路时，一跨步的距离是5英尺。

    一位名叫格林的先生说：“对此事稍作推敲就会发现：这个动物是巨熊的解释是值得怀疑的。‘10英尺高，有着人一样的面孔’是任何熊类所不能与此相比的。它后脚8英寸宽，18英寸长，一个跨步的距离是5英尺。已统计的记录还没有熊能说明这种现象的。或许是报道这个事件的记者和编辑们都是城市长大的，而不是大自然的观察者。”

    4天以后，还是这家报纸，又刊登了题为《沙斯夸支再出，长毛巨怪独行》的消息：“哈里森湖区出现了沙斯夸支，在齐尔瓦克村引起了巨大的震动。三条独木舟上的印第安人都吓呆了。根据此地印第安官员的报道，在这个历史悠久的小山村出现的沙斯夸支曾是人们见到过的最大的，使得当地的印第安人纷纷而逃，以防不测。”

    这家报纸又说：“道格拉斯和他的一家人都是亲眼目睹这具有传奇色彩的类人动物中的成员。他们说该动物约14英尺高，其体重差不多是一般沙斯夸支的一位。当地的印第安人都飞跑到他们的独木舟前，疯狂地向湖的下游划去。”

    J．W．伯恩斯是世界上有关沙斯夸支研究的最有名的权威人士之一，他说该沙斯夸支完全有可能就是一周以前在离此地40英里的红宝石溪出现的那个。随后对红宝石溪事件的有关调查，也完全证实正是沙斯夸支而不是一个巨大的熊使得当地的印第安人惊恐万分。

    事后，格林和他的妻子拜访了狩猎向导杰克·柯克曼和他的妻子、印第安人玛莎。玛莎．柯克曼讲述了她的表妹珍妮·查普曼在红宝石溪亲眼看见沙斯夸支的情况。

    格林走访了查普曼夫人。她说，当她的孩子向屋里跑来大声喊道：“从森林里跑来了一头大牛”时，她从窗口望去，只见约有8英尺高，全身上下长着浓黑毛发的一个类似人的怪物，横穿过一块田地朝房子走来。怪物脸上有一个扁鼻子，而不像人的鼻子。格林先生相信，熊在红宝石溪附近是时常出没的动物，查普曼夫人抓住孩子们，带他们出了前门，使得房子隔在他们和怪物之间。他们穿过一片田野，向河边跑去，河边的大堤使他们免于暴露在该怪物的视野之内。留下的脚印表明该怪物围着房子转了一圈，并进入了一个棚子里面，那里有一桶成鲑鱼，它可能尝了一下，不对味儿，就把鱼倒在地上。它向江边走，又转身朝它来的那个大山走去。

    格林还访问了见证人泰夫亭先生。地方法官A·M·内史密斯后来介绍说，“对于泰夫亭的陈述，我毫无半点怀疑。他们都是值得信赖，有责任感的人，决不至于耍诡计以欺公众耳目。”

    “大脚汉”研究者和怀疑论者的收获

    乔恩·埃里克·贝克约德是美国华盛顿州西雅图“大脚汉科研所”的创立者和所长。

    根据他所说，目击大脚汉的事件每月都有。1981年7月3日，华盛顿州西北部的伐木人看到400英尺远处有一身高9或10英尺的沙斯夸支。10月18日，一位伐木人在同一地区采摘蘑菇时听到有嗥叫声，闻到了这种巨大长毛物特有的刺鼻气味。

    大脚汉研究所不但收集各种目击报告，而且还收集大脚汉的毛发和血液样品。下面四次在现场收集的样品，已由对大脚汉持怀疑态度的学者进行了认真的研究。

    一次是在马里兰州的罗克国家公园，靠近贝尔艾尔的地方。1975年一天的夜晚，彼得·罗尼克驾驶一辆运动车与一个他认为是大脚汉的动物相撞。那动物恢复了身体平衡，赫然向小汽车逼来，发出咕咕哝哝的声音，然后又大步跑开一组早期浮雕记录了人与野人杰出的事件了。在车前灯被撞凹处，留有那动物的毛发，这些毛发被拿去做了分析。

    1976年1月4日晚，在华盛顿贝灵汉的印第安人保留地，一个沙斯夸支试图强行闯入杰弗逊家的食品贮藏室。杰弗逊一家被打碎玻璃的声音惊醒。杰弗逊先生跳起来抓起一枝枪。他发现食品贮藏室的离地5英尺高的窗户的玻璃被打碎，碎玻璃散落在地板上，上面沾有血迹。在窗框和地板上的玻璃碎片中发现有顶端为白色的黑色毛发。乔恩·贝克约德亲自收集这些血迹和毛发样品，还收集了许多关于目击沙斯夸支以及它们试图闯入保留地民宅的情况报告。

    折断的树枝上挂着一团野人的体毛，这将是很好的样本1976年5月，在加利福尼亚州萨克拉门托附近，一队十几岁的年轻人看到一个沙斯夸支正在掰杏树的枝权，吃上面的果子。这家伙留下了25英寸长的足印，这些年轻人从篱笆上取下它留下的毛发，交给了贝克约德。

    1977年，在俄勒冈州的莱巴嫩城，一头巨兽一边尖叫，一边拉掉一座谷仓的门，捣毁了围墙。贝克约德也取下了它留下的毛发。

    森特·萨里奇是加州大学伯克利分校的自然人类学家和生物化学家。森特·萨里奇也对杰弗逊家碎玻璃上的血迹做了取样化验。他发现这是一种比较高级的灵长类动物的血。同时拿来的毛发样品以及其他几次取得的毛发样品由三位专家做了分析化验。他们的结论是：这些毛发不是人、狗、熊或其他相近的哺乳动物的，也不是已知的任何灵长动物的，但与大猩猩的毛发比较相近。

    贝克约德说：“这些动物体型巨大。不可能是人。这里面显然有许多事情还是个谜。它们可能是与人有亲缘的灵长类动物。”

    湖南新宁县捕获的“毛公”

    1984年10月25日，湖南新宁县水头乡坪头村，两个姓邓的姊妹在拔白菜时，遭到一个野人的袭击，两姊妹哭喊着逃回家中。其父母问明原委后，邀了好多乡邻去追野人，至深夜而不得。

    第二日凌晨，村民李贤德、蒋世瑜等32人，带着猎枪、木棍，领着11条训练有素的猎犬，继续上山搜索，终于捕获了一个毛蓬蓬的野人。这群村民发现它时，这个所谓的“野人”正在对一个13岁的穿着红花布罩衣的女孩撒沙子玩，被村民们抓了个正着。

    从外观看，野人身高1．06米，背部有棕色的长毛，胸毛为淡灰色，平脸，灰黑眼珠，高鼻梁，鼻下有人中沟，络腮胡子。发出的声音像老人声。它的上肢运动灵活，吃东西利索，喜欢人多热闹处，并喜欢挑逗穿花衣、留长发的青年妇女。其手似人手，有指甲，大脚趾与另四趾分开，有短尾。体重25公斤。湖南当地人称之为“毛公”。

    “毛公”是湘西山区盛传的“野人”。

    解开“毛公”的秘密有助于了解“湘西野人”的真相。当年10月底，有关方面在武汉召开“毛公”鉴定会。经华中师范大学、湖北医学院、湖北动物学会、上海华东师范大学、上海自然博物馆、上海动物园、陕西动物研究所等单位的人类学家、解剖学家、生物学家、生物化学家等专家，对这个“野人”的指纹、毛发、血液、粪便、体形、动态、食性等进行了综合研究，鉴定结论如下：

    1．体长65厘米，站立高106厘米，尾长5厘米，前肢长36厘米，后肢长43厘米。

    2．头顶毛较少，由中央向两边披开，体背毛呈暗灰褐色，胸毛呈淡灰色，背毛与腹毛在肋下分界明显，颊部毛长如同胡须。

    3．脸部呈灰青色，鼻孔向下，眼间距窄，头骨矢状脊明显。

    4．指、趾甲扁平，臂部有明显的胼胝。

    根据上述特征，从形态上分，该动物为灵长目、猴科、猕猴属、短尾猴（又称红面猴、青猴）。医学上的指纹、毛发、血液等指标的测定结果表明，与人类比较，不属于人类的指标范畴而与猴类接近。

    因此，该动物既不属于人也不属于猿而属于猴类，是短尾猴属猴科猕猴，是猴中较高级的一种，主要分布于亚洲长江以南地区，体形和智力都较一般猴发达。据文献记载，该动物分布于四川、西藏、云南、贵州、广西、广东、福建、湖南、江西、安徽、浙江等地，短尾猴属于国家二类保护动物。捕获的这一“毛公”，于已知的短尾猴又有许多不同，它比我国已知的短尾猴重一倍，智力特别发达，对外界事物好奇心强，功能与人相近，拇指能与其他四指对握，爱吃鸡和泥鳅等肉类食物。

    湘西南“毛公”之谜已有千年的历史记载，但历来难以捉到。这次捉到的活体是极其难得的宝贵资料。当地群众在相传中对“毛公”有畏惧心理，过去在上山走路时，因夜间时常发现有飞沙走石向他们打来，以为遇见了“山鬼”、“活鬼”、“长毛鬼”。现在捉到了“毛公”，知道它其实是短尾猴，这对于当地破除封建迷信，消除畏惧心理，普及人类科学知识，具有极为重大的现实意义。

    已发现的化石证明，我国地质史上有以下动物曾在中国大地上生存过，它们是蓝田狐猴、黄河猴、秦岭卢氏猴、猕猴、巨猿等等。今天，依然有灵长目两个亚目中的懒猴科动物和类人猿亚目中的猕猴、金丝猴、长臂猿、短尾猴等等生活在我国各地的大山野岭之中。惟类人猿科的猩猩、大猩猩、黑猩猩在我国尚未发现。

    寻找阿尔玛斯

    “阿尔玛斯”，是流传在自高加索到蒙古一带的一类“野人”。在蒙古语中，它意指一种在人与猿之间种属的奇特的动物，也可以直译成“野人”。1907年到1911年，人类首次对它进行了科学考察。1914年，俄国圣彼得堡研究院的刊物上，第一次发表了关于“阿尔玛斯”的考察文章。从那时起，对“阿尔玛斯”的考察，陆陆续续地不断开展。到1977年，人们已有数百个这类“野人”存在的证据。1981年蒙古人民共和国部长会议第一副主席在一次讲话中，就专门提到“阿尔玛斯”。

    对“阿尔玛斯”的科学研究起始于20世纪初，但是有关它的故事传说，却可以追溯到遥远的过去。

    萨满教是广泛流行于原始社会许多民族中的一种原始宗教，如今主要分布在亚洲和欧洲的极北部。

    和佛教信奉在名山大川、莽莽高原上存在神灵一样，在萨满教流行的蒙古西北部，“阿尔玛斯”往往也被当作神来看待，人们用捕获的野生动物和树根等作为祭品来供奉他。在萨满教的神话传说中，“野人”的灵魂往往在帮助猎人追赶野兽，使他们能够得到更多的猎物。蒙古民族学家把这些神话看作是有事实根据的，认为它反映了早期的萨满教把与人相似、长着长毛的双足动物，解释为神灵的一种民族传说。并认为这种传说，对于我们研究“阿尔玛斯”具有可供参考的价值。

    有一位15世纪的巴伐利亚贵族汉斯·希尔特伯格尔在其着名的回忆录中，就曾有过关于阿尔泰山脉以西“阿尔玛斯”的记载。当时这位希尔特伯格尔先生曾在一次战争中被土耳其人俘虏，但他运气不错，被送到黄金游牧部落之后，不仅没有受苦反而被部落的可汗看中，充当了蒙古族王子的一名侍从。

    在那位蒙古王子组织的一次前往西伯利亚的探险中，汉斯·希尔特伯格尔来到一条称为阿布斯的山脉。当地居民告诉他，在山脉的下面是一片连绵到大地尽头的荒原，因为到处是蛇和老虎，没有人能在那里生存，只有野人在那里活动，它们除了双手和脸上以外，全身都长着毛，和人类毫无共同之处。

    这种“野人”像野兽一样，在山的周围活动，吃树叶、草和其他能找到的食物。为了表示对探险队的欢迎，当地的一位贵族将一对丛林中的男女，作为礼物送给了王子，这对男女是和3匹野马一起在荒野中被捕捉到的。“他们在德国土地上从未发现过，因此，我叫不出它们的名字。”这段大概是有关“阿尔玛斯”的最早的文字记载，是希尔特伯格尔1427年逃回巴伐利亚后，留在他的旅游见闻上的。

    在一部18世纪末出版于北京的古老的人类学着作中，蒙古的野生动物得到了系统地描述。其中对“阿尔玛斯”的描写较为详尽：“野人”直立行走，站在一块巨石上，一支臂膀举起；除双手、双足以外，全身几乎都长了毛。书中把“阿尔玛斯”称作“人兽”。

    据说在19世纪曾发生这样一件事：一支行走在蒙古高原的探险队，临时放弃一处营地，转移到别处去。不久，当帐篷的主人再次返回时，却发现一群“阿尔玛斯”正围坐在帐篷里尚未熄灭的火堆旁烧火取暖，在火堆旁干燥的地方，还堆放着它们从别处获取来的干果。它们没有去动帐篷里存放的酒，也不懂得向火堆里放更多的柴禾，使快熄灭的火着旺。当它们发现帐篷主人回来时，没有表现出任何寻衅行为，便悄无声息地退走了。

    俄国的布拉弟恩教授是亲眼见过“阿尔玛斯”的一位学者。事情发生在1906年4月一个黄昏时分，商队在阿拉山沙漠走了一天后，正准备停下搭帐篷宿营。突然队长惊恐地大叫起来，队员们抬头看到一个毛人的身影，它的样子有些象猿，在落日的余辉映照下，晃动着两只长臂，弓身站在沙丘顶上，面对着下山的太阳，它盯视了队员们一会儿，然后转身消逝在沙丘之间。布拉弟恩让队员们去追，但没有一个队员响应，只有一个随队而行的喇嘛试图去追踪，但由于脚上穿着沉重的蒙古鞋，最终没能追上这个“阿尔玛斯”。

    1917年，一支苏联红军通过帕米尔地区时，在深山里突然发现了一排脚印，他们跟踪来到一个洞穴的入口，发现里面藏着一个和人很相似的奇异动物，战士们开枪打死了它，随军医生对它做了体格检查，然后把它埋在石头下面。它的面部特征是：

    “黑眼睛，牙齿较长，形状与现代人牙相近，前额倾斜，眉毛很长，凸出的颚骨使其面部类似干蒙古人，鼻子低平，下额宽大。”

    着名的蒙古学者叶·林岑教授1937年在戈壁的一所寺院内，曾见到喇嘛们做佛事时，当作毡毯使用的一张“阿尔玛斯”的皮。皮上的毛弯曲，呈棕红色。从这张皮上看，这个“野人”身上的毛比较少，脸上可以见到眉毛，头发长而乱，手指和脚趾与人的很相似。

    1937年，苏联一家工厂的厂长库里巴·塔辛库夫向人们讲述了他的一段经历：

    “这年，我参了军，在蒙古参加了对日本军队的作战。一天夜晚，我率领一个侦察队外出侦察，我们在一个山脚下突然发现了两个人影，于是大家立即卧倒，向他们发出口令，但过了许久。他们仍未回答，于是我们便向黑影开了枪，黑影很快消失了。次日清晨，当我们完成侦察任务路过此地时，我们看到地上有两具尸体，他们不是日军，而是两个浑身是毛的神秘的生物，样子很像高级猿类。但据我们所知，蒙古人民共和国境内没有高级猿类。此后，我向此地区一些年迈的老人打听，他们说，他们也经常在高山上遇见一些类人生物。我记得，那两个被击毙的类人生物浑身长满了不规则的红毛，脸为现代人脸状，但比人脸粗糙，两条眉毛又黑又粗”。

    据考察，“阿尔玛斯”会贮藏食品，有人亲眼见过一个“阿尔玛斯’”女孩在玉米地里寻找玉米棒子，棒子上还留下了她的牙印。蒙古的牧民们也常说：“阿尔玛斯”是“野人”，住在山洞里，能使用石头工具。

    居住在蒙古偏僻地区的一位教师，报告了一个离奇得近似荒诞的故事。

    这位教师有一次在山间漫游，被两个女性“阿尔玛斯”捉住，带回到她们居住的山洞里。她们把他拉到跟前仔细地打量他，但并没有对他进行伤害，只是对他的衣着露出了明显的兴趣。吃饭时，她们给他拿来了食物，其中有用锋利的石器杀死并肢解的山羊肉。这位教师说，他当时用随身带着的放大镜取火将山羊肉烧熟吃，而她们却生吃。在她们的体贴和照料下，他在那里既紧张又愉快地度过了两周，直到她们对他不再感兴趣时，他才得以逃了回来。

    哥伊米阿是在蒙古科学院所属的水果栽培实验站工作的一位工人，1980年6月，《蒙古》杂志登载了他的一篇回忆，讲述了他与“阿尔玛斯”的一次遭遇：“这件事发生在1953年6月26日大约10点钟，那天拂晓时，我朝阿尔玛红山的方向走，寻找走失了的骆驼。当我骑着骆驼沿着崎岖的小路爬上爬下时，在一个隐蔽峡谷的角落里，突然看到两簇矮灌木丛下，伏着一个驼毛颜色的东西。我走到近处一看，原来是一个粗壮多毛的似人的动物尸体半埋在沙中。虽然我在新疆的故乡看见过牺牲在战场上的死人，但从没有见过像这样遍身生棕黄色短毛的东西，我被吓住了。这奇怪的死东西是谁？是人还是野兽呢，我决心再回去仔细地查看一番。我又走近死尸，从骆驼背上往下看。这个死尸不是熊或猿，如果是人，既不像蒙古人或哈萨克人，也不像中国人和前苏联人。它头上的毛发长过身上的毛。腹股沟和腋窝的皮肤深暗一些，并且皱缩得像死骆驼的皮。”

    1963年，前苏联一位儿科医生伊弗罗夫在蒙古南部的阿尔泰山旅行时，曾碰见过一户“阿尔玛斯”：一个“男人”，他的“妻子”和他们的“小孩”。当时他们正站在一面山坡上，伊弗罗夫在大约200米远的地方，用一架双筒望远镜仔细地观察这奇特的一家，一直看着他们走远，消失在矗立的峭壁后面。

    当时同行的蒙古司机也看到了这一景象，并且十分有把握地说，在这个地区常常可以见到这种动物。这事使伊弗罗夫感到不可思议，他决定去询问当地的小病人，他想孩子们的陈述不会像成年人那样带有偏见。结果，许多孩子都声称见到过“阿尔玛斯”，并且还讲述了许多详细情况。其中有一个孩子告诉他，有一次，他们一群孩子在小河里洗澡时，看见一个背着“小孩”的男性“阿尔玛斯”从小河的浅水滩涉水过河，当时这位大“人”并没有注意那群带着惊讶的表情注视着他们的孩子们。这位小病人还说，他们清楚地看见那个成年的“阿尔玛斯”的背影，它背着的那个小“阿尔玛斯”，也一直在肩头上看着他们，还伸出舌头对他们做着鬼脸。

    高加索地区的物种非常丰富，其中不乏一些“活化石”一般的生物一位在阿斯加特山一带放牧的叫做穆塞的牧羊人说，“阿尔玛斯”喜欢居住在远离人世的高山之中。可能是为了便于猎食，它们和野绵羊及野山羊最为接近。每到夏季，畜群从这里的山地迁移到更远的牧场时，野山羊和野绵羊就会取而代之，占据这块地方。与此同时，“阿尔玛斯”也会在这里出现。它们往往在黄昏才来，过着夜间出没的生活。主要靠树根、树叶、草和其他植物生存。“阿尔玛斯”很胆小，而且多疑，但是它完全不侵犯人。没有人听到过它们说话。

    1974年2月13日，在这一天穆塞遇到了“阿尔玛斯”。那是“几个长着浅红黑毛的半人半兽的怪物，脸和肚子的毛长得少而稀疏，头后部呈圆锥形，前额扁平，眉脊显着，下颌前突，身高近似中等个子的人，其中有几个曲膝行走，站着时弯腰曲背，脚趾似乎内向。肩宽手臂长，大脚趾外伸”。穆塞说，除此以外，他还有两次与“阿尔玛斯”相遇的经历。

    有关“阿尔玛斯”的描述，来自不同的记载，但几乎无多大区别。它们习惯于伸直身体，其身高与当代蒙古人的高度相似；它们的双足稍有点内弯，曲膝行走，但跑得很快；它们的上下颌很大，下巴向后缩，眉脊与蒙古人相比显得十分突出。女性“阿尔玛斯”的乳房很大，当它们坐在地上时，可把乳房搭过肩给背在背后的婴儿哺乳。

    “阿尔玛斯”不仅仅是存在于传说之中，许多活生生的资料迫使我们承认，它过去是，现在也是存在着的动物。

    中国野人大搜索

    “野人之谜”是世界四大谜团之一，因为这个谜关系到我们人类自己的起源，因此更引起人们的关注和兴趣。许多国家都有科学家进入原始森林对这种人形动物进行科学考察。

    “野人”传说，在我国已有3000年历史。据战国时代的《山海经》在“枭阳国”的注释中说，《周书》记载南方“州靡南”将捕获到的“野人”献给了周成王。屈原在《九歌》的《山鬼》中描述了“野人”的生活习性，并拟人化，抒发了诗人的情思。自汉以来，我国历代文献中都有关于“野人”的记载，明代大臣药学家李时珍在《本草纲目》这部名着中还对历代文献记载的“野人”进行了综合分析。但是，对“野人”进行科学考察和研究是在新中国成立后才开始的。四十多年来，我国科学工作者对“野人”进行过多次考察，尤其是我国在鄂西北神农架一带，从1976年开始，由中国科学院与有关单位组织的多次考察中，取得了可喜的成果。除此之外，在我国的四川、陕西、甘肃、西藏、新疆、广西、贵州、云南等十多个省区都有“野人”行踪的报告，现今惟一可惜的是，没有一例活“野人”被抓获。

    我国最早进行“野人”考察的是在西藏喜马拉雅山区。雅鲁藏布江中下游、喜马拉雅山南地区及东部峡谷区都生长着茂密的原始森林，盛产野果及各种动物。原始森林保存最好、面积最大的“野人”避难所恐怕就属辽阔的喜马拉雅山区。藏族及舍巴人常见“雪人”或“野人”是很自然的。20世纪80年代中期，中国“野人”考察研究会会员、西藏文联作家肖蒂岩经过几个月的初步调查，从领导干部、各方群众中了解到许多重要情况和线索。在拉萨召开的藏族学术讨论会上，四川大学童恩正副教授作了《青藏高原——人类起源的摇篮》的学术报告。西藏“野考”的进展，对研究从猿到人的人类起源理论，无疑具有重大意义。西藏自治区党政领导对“野人”十分重视，并具体安排宣传部的理论处主管“野考”，这说明区领导对这一科学事业的理论意义有了深刻的认识。

    目前各省区的考察研究工作，强调领导、专家、群众三结合，考察与研究相结合。在考察目标上，不仅要重视间接证据，更要重视直接证据，以便更快揭谜。考察队员十分重视追踪尸骨获得直接证据的宝贵线索。

    为了有利于接受当地党政领导和有关部门的支持，深入发动、组织本地区各方面力量进行“野人”考察研究，各有关省区正在酝酿成立该省区的“野人”考察研究会，同时成为中国“野人”考察研究会的分会。以神农架为中心的湖北省“野人”考察研究工作几年来不断取神农架野人的足迹复原得进展，广泛搜集了目击资料，灌了一批石膏脚印，鉴定了一些毛发，发现和研究了可疑的粪便、睡窝和吃食现场，对生态环境进行了综合考察和多方面的科学分析，制作了大量植物标本和部分动物标本，建议成立了自然保护区，举办了“野人”考察汇报展览，积累了近百万字的文字资料，特别是，3个考察队员一起见到了一个巨型“野人”。在中国“野人”考察研究会约300名会员中，湖北的会员就有近80名，约占1／3。湖北省社会科学院历史研究所内成立了“人类起源史研究组”，把从人类起源角度研究“野人”问题，列入了科研项目。1983年8月26日至29日，湖北省“野人”考察研究会在迷人的神农架召开了成立大会，代表们决心使以神农架为中心的湖北省“野人”科学考察研究，出现一个新局面。

    据中国野人考察研究会执行主席兼秘书长李建透露，1987年以来，中国一些地方不断传来“野人”活动的信息。

    1987年6月24日，一外地青年，在神农架接山泉水喝，突然被一红毛怪物击昏，当他醒过来时发现自己被抬进山洞，面前站立着一个二米多高的“野人”。

    1988年3月至5月，神农架晾望塔工作员袁玉豪在猴石、南天门等地发现三百多个四十多厘米长的大脚印，以及“野人”粪便和红毛。

    1988年，湖南一采购员乘押运货车经过阳月山自然保护区，遇到3个人形怪物追车，被他用扳手等工具赶下去了。

    云南西双版纳曾有人提供情况说，浙江永嘉县有一专业户到云南养蜂，被一母性“野人”拖去同居3年，生下后代，后来趁机逃回家。

    自1974年在神农架发现“野人”以来，“野人”考察工作已开展二十多年。据悉目前全国共有八百多人参加野人考察研究会。科学工作者对“野人”毛发进行多次科学鉴定，确认自然界确有“野人”存在，大量信息表明长江流域是“野人”活动的主要区域。

    出身于书香门第、毕业于华东师大中文系的上海青年李孜，就是凭借探索大自然奥秘的强烈渴望，自愿放弃安逸的生活，于1979年起自费踏入湖北神农架及川东林海，去探索“野人”之谜。

    为寻觅野人，李孜食野果，吃树皮，蹲山洞，宿野地，卧林莽。一次他被毒蛇咬伤，濒临死亡时，他毅然用尖刀将伤口四处的毒肉一块块剐去，战胜了死神。

    十多年的时间，李孜8次进山洞遍访被“野人”追赶过的人，他自己也曾发现过“野人”的毛发、脚印、粪便和宿窝，积累了大量资料。

    李孜对“野人”的毛发进行了测定，发现“野人”毛发中的元素含量比正常人高50倍，是普通动物的7倍。他与别人合作的《“野人”毛发中微量元素的质子X光分析》一文在《自然杂志》上发表后，在国内外引起强烈反响，方毅同志批示说：“世界上就要有这样的探险者，否则就没有哥伦布。”

    1983年7月，武汉医学院法医学教研室也曾对神农架及附近6个县发现的8种“红毛野人”的毛发进行了科学鉴定。该教研室黄光照副教授在同年8月下旬湖北“野人”考察研究会成立大会上宣布：通过肉眼检查、光学显微镜下观察、横切面检查、毛小皮印痕检查，发现这8种“野人”毛，“其毛小皮形状特征基本上类似人毛。”

    观察所见8种“野人”毛，毛发皮质均发达，可见纵间细纤维，皮质色素颗粒少，且多呈外围性分布。这说明8种“野人”毛发皮质的组织学特点与人类相似，而与大猩猩、金丝猴、猿猴、长臂猿等灵长类动物毛有较大差异，明显不同于猪、狗、熊、绵羊等动物毛的特点。

    如今我国“野人”考察研究已不只是在湖北的神农架和西藏进行，而扩展到了四川、陕西、浙江、河南、广西、云南、贵州、湖南、安徽等十多个有关地区。江西、福建也有了考察的线索，新疆也计划进行考察。我国近年“野人”考察研究范围如此迅速扩大，是世界上没有的。

    有关省区普遍进行了初步普查，了解到许多目击资料和可能获得证据的线索，对生态环境也进行了初步调查研究，在我国广大地区，发现众多大面积的适合“野人”生息繁衍的原始森林山区，那里气候温热，雨量充沛，动植物资源丰富，人烟稀少，野人可能就出没其中……

    云南野人在出没

    中国云南的沧源是个多民族聚集的佤族自治县，与耿马、西盟毗邻，西南与缅甸接壤。境内气候炎热，雨量充沛，植物繁多，野果累累，在古木参天的原始森林中。有无数的岩洞，这一切都为“野人”的生存提供了优越的生态环境。

    勐来乡四永小学佤族教师李应昌是个精明强干的中年人，中等身材，枪法很准，是个着名的猎手。1980年春节后，他在翁黑村后面的大黑山集体狩猎中，击毙了一个从未见过的奇异动物，因其外貌酷似人形，而遭受众人谴责，使他的思想压力很大，惟恐政府追究刑事责任。因此，他顾虑重重，从不愿讲述这件事。经过公社党委书记做了耐心的解释，他才认识到把这一问题搞清，是对国家科学研究的重要贡献。他和爱人把猎获奇异动物的情况进行了认真、详细的回忆、讲述，并把珍藏下来的左掌标本及少量脑髓交给有关部门。

    那事发生在1980年初，当时北国早已是冰天雪地寒冬季节，但地处亚热带的沧源山区，却依然是山青水秀、温暖如春。1月20日左右，勐来乡翁黑村田阮勐，背着猎枪，到村后的大黑山南麓的山地里守庄稼。他也是全村着名的猎手，在多年的狩猎实践中积累了丰富的经验。他在地头上搭起了一个高高的嘹望台，好便于登高望远，守护庄稼，又能随时观察野兽的动静。这天，他坐在高高的窝棚上，边吸烟边观察，仿佛没有看到什么。他爬下来向地边的森林走去，发现了许多新鲜的马鹿脚印，凭他多年的狩猎经验马上判断这是一群马鹿刚从这里跑过。于是他提着枪，抄小路，爬悬崖，迎头赶到岔路口等候，他相信马鹿定会从这里经过。不出所料，片刻功夫，一队马鹿依次跳跃而过，他蹲在大树脚下隐蔽，端着枪，刚准备射击第一只马鹿时，第二只又跟着来了；准备打第二只时，第三只又跑来了。此时，一个奇异的景象出现了：在第四只最大的马鹿背上，只见骑着一个浑身长毛的人形动物，同时发出响亮的叫声，右手抓着鹿颈上的毛，一瞬间，其余的马鹿一一从田阮勐的身边跳越而过。他记得非常清楚，那个人形动物个子为八九岁小孩那么大，但脸形却像十三四岁的男孩，毛发较长，红黄色，仿佛是穿着军装一样。他被这从未见过的奇异景象吓呆了，半天才清醒过来。

    春节过后，田阮勐组织寨子里的七八十个青壮年到村后的大黑山原始森林围猎。他挑选了十多个枪法好的人间隔埋伏在西北部的山头上，特别把李应昌安排在他亲自碰到奇异动物的永爪岔路口上，其余的人从相反的方向，人喊狗叫的向埋伏区赶去。随着枪响，其他同伴打死了一个麂子和一只豪猪，但李应昌的面前却没有什么响动，正在纳闷，忽然在他的左前方的丛林里，响起了嗦嗦的响声。抬头一看，一个奇异动物正朝着他所在的方向顺坡跑来，跑了几步甩一次头发，再跑几步又甩一次头发。李应昌正准备开枪时，那家伙发现了他，便迅速踅头往回跑，动作非常敏捷。快上到坡头时，只见那奇异动物回头看着他。说时迟，那时快，李应昌瞄准其胸口，一枪把它打倒在地，直往坡下滚，死在山沟里，坡地上流着鲜血。

    听见枪响，人们向李应昌围拢过来，一个人问他：“你打着什么东西了？”

    “什么东西，你们瞧嘛！”李应昌指着前方的猎物。人们走过去一看，大吃一惊，责备他为什么要打这个“达”（佤语：爷爷），因为眼前的死者并不是一般的野人，却是一个非常类似老头子的人形动物，头发很长，浑身毛发灰黑色，个子较高，约1．5米左右，脸白皙，有前额，眼大，眉脊和颧骨突出，鼻和嘴部稍凸，牙洁白整齐，有双肩，胸扁平，腰粗壮，无尾，属雄性，生殖器与人的相似。于是全村破除惯例，没有分食这个奇异动物。该村会计田上拐帮助李应昌一起把猎物抬回家，估计约有40公斤重。李应昌把猎物交给老婆及其亲友刮洗烧煮后，他就跑到其他家吃麂子肉去了。其妻按佤族人的习惯从猎物的每个部位上割下一块肉来，煮成一锅，但由于十分腥臭，没有吃完就倒掉了。后来李应昌只好将肉晒成干，经过一年左右才逐渐吃完，仅留下颏骨，左掌做纪念，留下胸髓做药。1982年因工作调动，他又将下颏骨连同其他兽头一并烧毁。

    所留的下左掌标本，1984年1月以后，经上海、北京、中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、动物研究所、上海华东师大、上海自然博物馆等单位的专家鉴定，一致确定为合趾猿。中国科学院学部委员、着名考古学家、古人类学家贾兰坡教授在鉴定书中指出：“过去在我国没有合趾长臂猿的记录，这次发现了它的脚，就是很大的成绩，值得赞赏。”

    合趾猿是各种长臂猿中最大的类人猿，原发现于印度尼西亚的苏门答腊和马来西亚，中国尚无记录，此次在我国是首次发现。该标本的主要特征是趾尖呈菱状球形，趾细长，大趾粗壮发达，对掌，趾甲尖而上翘，二三四五趾短于长臂猿，第二、三趾的第一关节有皮膜相连。由于合趾猿个体颇为高大，形象又与人极其相似，因而当地部分群众就把它误认为“野人”了。那么，还有没有其他的线索和踪迹呢？有！

    在1982年8月，班列佤族社员包老大用铁夹活捉了一个“古”，在家里饲养了两个多月，于10月因伤势严重才死去。死前，主人把它关在一个铁笼子里，出于好奇，徐守清曾两次进行过认真观察，这种佤族称为“古”的奇异动物，既不同于猴类，也不同于一般的猩猩：其貌酷似老人，面白，有额和下颏，眉骨、颧骨和嘴部稍突出，个头高大，约1．4米左右，毛发灰黑，长及肩，手、脚已基本分工，似人，看不到尾，只有一寸左右的无毛肉团，似一种尾巴蜕化形式。有喜怒哀乐和怕羞的表情。另据当地着名猎手田尼块告知，他曾于近年内捕获过3个“古”，有雌的，有雄的，有大的，也有小的，并在森林中作过详细的观察。“古”除上述特征外，它还会到河里捉鱼、抓螃蟹，会搬动树干、捉土蚕，七八十个群居，基本生活于地面，偶尔会爬树，但不能跳跃。有极强的集体感，相互关照，若同伴不幸被击伤，就集体帮助转移；若被击毙，则一同把它背到隐蔽地，剜土掩埋，实行“土葬”，两性关系固定、隐蔽等等。这些都说明，“古”是一种我们现在还未知的类人动物，其形象与李应昌猎获的奇异动物极其相似，是否同类？还是其他未知的灵长类？有待于深入地考察。

    雪山极顶的神秘身影

    1951年，在喜马拉雅山的冰天雪地上，英国登山家西普顿把“雪人”的脚印拍摄下来，得到了清晰的照片。这脚印长31公分，宽17．5公分，脚拇趾粗大，第二个脚趾细长，趾茎部相连结，根据脚印来分析，这是一种直立行走的猿类动物。这一照片的获得，被称之为是“雪人”研究中心的一个重大突破。

    1954年，英国探险队最大的收获，是在喜马拉雅山的寺庙里找到了两块据说是从“雪人”头上取下来的带发的头皮。在喜马拉雅山地区的一座寺庙里，每当举行宗教仪式时，庙里的僧侣就在头上戴着据说是从“雪人”头盖上撕下来的两块夹杂着褐色和火红色长毛的毛皮装扮“雪人”。探险队征得僧侣的同意，对头皮进行了测量和拍照。因为是寺庙中的圣物，英国人只从头皮上采集了几根毛发。这两块头皮传说是一雌一雄，大小和形状颇为相似，一块毛发齐全，另一块有的部位已光秃无毛了。它的顶部尖耸，毛发呈淡火红色，也有的呈乌褐色，据推算头皮保存已有三百五十多年了。

    1959年，在珠穆朗玛峰地区的海拔6000米的雪地上，发现了“雪人”的脚印，大小与穿着登山鞋踩的脚印相似。据说，这是迄今发现的“雪人”留下的海拔最高的足印。

    为了配合珠穆朗玛峰地区的科学考察，中国科学院等有关单位也派出专业科技人员，对“雪人”进行专题调查。5月20日晚上，考察队员尚玉昌正在营帐中记日记，突然听到山谷里响起两声枪响，只见藏族翻译气喘吁吁地跑来，大声喊：“雪人！雪人！”原来一个“雪人”从山谷下面往山顶走，全身长满了毛。翻译赶紧连放两枪，但因天黑而未打中，“雪人”连跑带跳地逃走了。

    6月24日，在卡玛河谷中游的莎鸡塘，“雪人”咬断了一头牦牛的喉咙，并吸食牦牛的血，使之致死。接到一个住在我国境内的尼泊尔边民的报告，我国的考察队立即赶到现场，果然见到一头死牦牛躺在地上。考察队对四周进行了严密的搜索，在被害的牦牛附近，找到了一根长15．5厘米、呈棕色的毛。尼泊尔边民说，这就是“雪人”的毛。考察队将毛带回北京检验后，证明与采自北京动物园的牦牛、猩猩、棕熊和恒河猴的毛，在形态上确实不同。这个发现是十分珍贵和重要的。只是目前还难以肯定这根毛就是“雪人”的遗物。

    顿·维兰兹是1970年夏天登上珠穆朗玛峰顶的登山英雄。后来他就登山过程中的见闻写了一本书，其中谈到了“雪人”。“当时我正在寻找架设帐篷的地点，以便过夜。我们走近山腰，突然听到山后传来一声像鸟一样的叫声。这时一个舍巴族向导正在我身边，他慌忙对我说：‘先生，耶提来了！’我赶忙回过头四下环视，然而向山项望去，只见两只黑色的乌鸦仓惶地飞起，一个黑色的身躯出现在一块洼地旁，向我们这边窥视着。我正考虑万一它向我们进攻将如何应付，这时它跑了。我们放下心来，又重新布置帐篷。次日，我怀着好奇的心情来到山的南坡，发现雪地上有一行巨大的脚印，脚印长约46厘米，这天夜晚，明月高悬，将皑皑的雪山照得犹如白昼。我从帐篷的窗口探出头来，打算欣赏一下月景，此时，突然发现月光下一个身影在蠕动，此后，‘耶提’出现了，它有些像高级的猿猴，走起路来一蹦一跳的，十分可笑。它径直向一块我十分熟悉的地方走去。几个星期前我曾去过那里，当时雪已融化，那里到处是泥，只有一小片树丛，根据它的行动方向，我判断出，它可能去那里抱一些树枝。于是，我赶忙取过望远镜，紧紧地盯着它。借着月光，我分辨出它的身体为黑色，样子很像是高级猿猴。20分钟后，‘耶提’好像感到有人在盯着它，于是飞快地向山脚跑去。”

    20世纪70年代，英国人威廉·奈特在喜马拉雅山考察时，也曾有幸在很近的距离对他认为是“可憎的雪人”的怪物进行观察。在一位当地向导带领下，他和一位欧洲人，带着由四五十个劳工组成的一支队伍，从西藏回来，行进在从甘托克通往色当琴的小路上。他们想走高处的山路，但是向导特辛·瓦格底说，劳工们怕对付不了“山鬼”，因此，只好走低处那崎岖不平的沿着河流向前伸延的山间小道，当到达甘托克附近时，要爬一段坡，威廉·奈特的同伴带着劳工们走在前面，而他则在距离他们大约半里的后面跟着，这时他们离下面的甘托克城大约半里。

    “走到一片开阔地面，我停下来，让我的马喘口气。我跳下马，松一松马的肚带，遥望即将落山的夕阳。正在我若有所思的时候，突然听到轻微的声响。我四下张望，看到在大约10～20步之外，有一个像人的东西。我想，那就是珠穆朗玛峰考察队所说的长毛人，也就是西藏人称呼的‘可憎的雪人一。

    “据我回忆，这个‘雪人’身高略低于1．8米，在严寒中几乎全身赤裸着。当时正值11月份，他浑身皮肤呈浅色，头上生有一束头发，脸上毛少，双足很大，脚趾张开，有一双大而令人生畏的手。它的双臂、大小腿、胸部和背部的肌肉非常发达。它手中拿着一个什么东西，看来像一张原始形态的弓。它站在那儿，并没有看到我。我大约观察了5～6分钟，后来才明白，原来它正在注视着远在山坡下的什么人或野兽。大约又过了5分钟之后，他突然奔下山坡，简直在飞跑，速度之快，令我至今难忘。”

    沙勒是研究喜马拉雅山青藏绵羊和雪豹的动物学家，他并没有期望能幸运地看到一个“雪人”。不过，高原上森林茂密的河谷，类似尼泊尔西部阿鲁谷地那边的密林地带是“雪人”经常出没之地，而在他所到的那种边远地区，连登山运动员和旅游者也没有到过，根本不会预料有“野人”存在。然而，他在1979年出版的一本题为《雪豹》的着作中，确记下了这样的一段经历：“一条河的支流从庞摩地方的伯昂村流下来，在一个河汉口的附近，急流穿过密林被崩塌的山石切断。在那灌木丛生的斜坡上，一个黑影从大石后跳出来。斜坡笼罩在清晨的阳光下，但我只来得及看一眼。这个东西大得像一头棕色大熊猫，躲藏之快像鹿一样，样子像狼或海豹那样可怕，动作比熊快得多。我用望远境看着毫无动静的巨石，感到在它后面躲着的那个神秘莫测的怪物。四周一片寂静，只有晨光中的山脉和清澈的流水。”

    北美洲的“大脚野人”

    许多学者认为，世界上真有一种沙斯夸支大脚野人存在。他们多分布在美洲，并且有足够的人证、物证证实了他们的存在。

    见过野人者如美洲的印第安人、白人牧人、捕兽人等，他们提供了许多有关野人的报道、照片、足印铸型（其中包括一个跛足的大脚野人的足印），在足印附近发现的粪便、毛发以及大足野人发音的录音带等。还搜集了许多与此有关的当地印第安人的民间传说。最后，值得一提的是罗杰·帕特逊拍摄的那部着名影片，摄下了一个看来是雌性的沙斯夸支。

    在英属哥伦比亚佛雷泽河上游地方，住有姓查普曼的一户美洲印第安人。1940年某日，一个高8英尺的男性沙斯夸支野人进了村子。这个野人是从树林里出来的，然后走到农庄建筑物附近。查普曼太太起初以为是熊之类的动物，后来她看清楚了是个野人，吓得她拖住孩子们就跑。全家人知道此事后，回房舍查看，才发现在房子附近留下了长16英寸，宽8英寸的大足印，每步的长度达4英尺。屋里一大桶咸鱼被打翻，撒满地上。他们家见到的这个野人及体格大小，看来属于沙斯夸支男性。这次发现（值得指出的是沙斯夸支喜欢鱼），与前苏联在帕米尔的发现有同等重要价值。

    1955年，在英属哥伦比亚米加山区，又有一次更有意义的发现。一位名叫威廉·罗的筑路工人（他还是一个有经验的猎手和看林人），见到一个女性沙斯夸支。这个野人高约6英尺3英寸，个头大，全身呈棕黑色，头发银色，乳房很大。有两支长臂和一双大脚。罗还注意到，她行走时像人一样，后脚先着地跨步，头的后部似稍高于前部，鼻子扁平，两个耳朵长得像人耳朵，小眼睛。她的脖子很短，几乎看不出来。还未等他仔细端详完，这个女野人已发现他就在其身旁，便赶快走开了。

    巨大的足印，旁边是用来对比的一名成年男子的旅游鞋一个来自北欧的伐木工奥斯曼说，1924年，他在温哥华岛对面的托马港附近度过狩猎和宿营的假期时，曾经被一个沙斯夸支俘虏过。这段遭遇轰动一时，但他本人没有传播多少年，因为他认为别人不会相信那是真事。他肯定地说，有一个沙斯夸支野人在一天夜里，把他连同他的睡袋一起扛起，在山里走了大约25英里，最后到了四周是峭壁的深谷中的“一户人家”，家中有父亲、母亲、儿子和小女儿。他在“这户人家”中安全地住了六天，后来还是逃离了。他清楚地叙述了这家人的情况，他们既不生火也无工具。但奥斯曼强调他们有与人相同的地方。

    最近，1978年6月6日上午8时，又有一次新发现，目睹者是两位年过50岁的高级地质考查工程师肯德尔和哈撒韦，他们二人都是长期从事户外工作的科学家，有丰富的野外工作经验。当天他们下了中途搭乘的卡车后，便登上华盛顿州喀斯喀特山北面的高峰，此山的高度大约是海拔4000英尺。当时天气晴朗，气温很低。两人根本未想到有关野人的事。突然，对面伐倒的灌木后有一个大黑影很快地闪现过去，引起了两人注意。起初他们以为是个人，后来才想到，此处没有伐木业，他们是在一处私人经营的小小的木材堆放场。再看时，他们发现那个家伙身材很大，像人一样地直立行走，并且故意躲在一块大木料后面。这个家伙皮肤黑色全身长毛。他们看到了它的头、双臂和宽肩膀，但仅一二秒钟它便跑掉了。由于太突然，两人惊得面面相觑，一时说不出话来。等他们明白过来，才快步走到野人消失的地方去找脚印。地面太硬，石头又多，什么也看不出。以前他们曾说过，那一带他们非常熟悉，不可能有野人出没，可是现在他们居然也相信，他们眼见的那个家伙就是沙斯夸支野人。

    在大脚野人出没频繁的俄勒冈州的某县，1969年还曾颁布了杀害大脚野人要判处5年监禁及罚款的法律。

    更令人吃惊的是，不少学者认为美洲的大脚野人是中国巨猿迁徙进入美洲大陆而演化的。

    到了1970年，在对全球有关庞大的直立怪物的描述中又加入了新的成分，那就是，某种未经证实的两足动物可能和不明飞行物（UFO）有关。

    1972年8月的一天晚上，在美国印第安那州的罗克达尔发生了类似不明飞行物的奇怪事件。当时在那里的一幢活动房屋里住着名叫罗杰斯的一家人。

    事情的经过是这样德克萨斯出没的野人留下的足迹的：刚开始，这一家人看到有一发光物在附近的玉米地上空盘旋。而后他们几次听到在静夜中附近什么地方有声响。他们中一人走出门去察看究竟，他一眼看见一个身材高大的庞然大物正在地里折玉米秆。罗杰斯夫人从小屋的窗子里望见它站立时像个人，但用四肢走路。

    他们看得不很清楚，因为这事发生在夜里，但他们可以看出这家伙身上长着黑毛，并散发出“死动物或垃圾一样的”臭味。这家伙有一独具的特点，就是它好像是虚渺的东西，因为：

    “不可思议的是我们未发现它留下任何踪迹，哪怕是它从泥地中走过。它走起来连蹦带跳，但却好像什么也碰不到一样。当它穿过草丛，你听不到任何声响，有时你看它时，好像你的目光能穿透它的身体而过。”

    不过，这只怪物并不总是不留痕迹的。还有几个农人也看到它。在这家伙来过后，他们发现几十只肢体残缺的死鸡，不过未被吃掉。伯丁一家发现了死鸡，草地被践踏，篱墙被毁坏，猪食桶里的黄瓜和土豆被掏光。有一天晚上，他们看见这家伙站在他们鸡舍的门口，小伯丁说：

    “这家伙把鸡舍里的灯光全挡住了。鸡舍的门有6英尺宽8英尺高，它的肩膀顶到门的上缘，它的脖颈应比门还高，可是它没有脖颈！在我看来它就像是一只大猩猩。它长着褐色的长发，身上呈铁锈色。我没看到它的眼睛或脸。它发出低沉的嗥叫声。”

    当这家伙跑走时，伯丁一家向它追去并开了枪，尽管距离很近，他们肯定打中了它，但它似乎并不在乎。

    乔恩·埃里克·贝克约德是美国华盛顿州西雅图“大脚汉科研所”的创立者和所长。根据他所说，目击大脚汉或萨斯阔乞的事件每月都有。1981年7月3日，华盛顿州西北部的伐木人看到400英尺远处有一身高9或10英尺的萨斯阔乞。10月18日，一位伐木人在同一地区采摘蘑菇时听到有嗥叫声，闻到了这种巨大长毛怪物特有的刺鼻气味。

    大脚汉研究所不但收集各种目击报告，而且还收集大脚汉的毛发和血液样品。下面四次在现场收集的样品已由对大脚汉持怀疑态度的学者进行了认真的研究。

    一次是在马里州兰的罗克国家公园，靠近贝尔艾尔的地方。1975年一天的夜晚，彼得·罗尼克驾驶一辆运动车与一个他认为是大脚汉的动物相撞。那动物恢复了身体平衡，赫然向小汽车逼来，发出咕咕哝哝的声音，然后又大步跑开了。在车前灯被撞凹处，留有那动物的毛发，这些毛发被拿去做了分析。

    1976年1月4日晚，在华盛顿州贝灵汉的印第安人保留地，一个萨斯阔乞试图强行闯入杰弗逊家的食品贮藏室。杰弗逊一家被打碎玻璃的声音惊醒。杰弗逊先生跳起来抓起一枝枪。他发现食品贮藏室的离地5英尺高的窗户的玻璃被打碎，碎玻璃散落在地板上，上面沾有血迹。在窗框和地板上的玻璃碎片中发现有顶端为白色的黑色毛发。乔恩·贝克约德亲自收集这些血迹和毛发样品，还收集了许多关于目击萨斯阔乞以及它们试图闯入保留地民宅的情况报告。

    1976年5月，在加利福尼亚发现这些带有血迹的可疑毛发州萨克拉门托附近，一队十几岁的年轻人看到一个萨斯阔乞正在掰杏树的枝权，吃上面的果子。这家伙留下了25英寸长的足印，这些年轻人从篱笆上取下它留下的毛发，交给了贝克约德。

    1977年，在俄勒冈州的莱巴嫩城，一头巨兽一边尖叫一边拉掉一座谷仓的门，捣毁了围墙，贝克约德取下了它留下的毛发。

    加州大学伯克利分校的自然人类学家和生物化学家文森特·萨里奇对杰弗逊家碎玻璃上的血迹做了化验。他发现这是一种比较高级的灵长类动物的血。同时拿来的毛发样品以及其他几次取得的毛发样品由三位专家做了分析化验。他们的结论是：这些毛发不是人、狗、熊或其他相近的哺乳动物的，也不是已知的任何灵长动物的，但与大猩猩的毛发比较相近。

    贝克约德说：“这些动物体型巨大，不可能是人。这里显然有许多事情还是个谜。它们可能是与人有亲缘的灵长类动物。”

    为“野人”接生

    1984年7月，香港《星岛日报》有这样一篇报道：14岁的加拿大女孩茱莉·马基的经历，是同年纪的女孩从未有过的，甚至于大人们也难得有机会遇到。小茱莉成功地替一位难产的妈妈接生，但这个孕妇却并非普通人，而是一直令人困惑不解的“大脚怪”。

    金发碧眼的小茱莉的确是一个勇敢的小女孩，她彻夜不眠，足足守候在这个正在分娩中的“大脚怪”身边10个小时之久，它腹中的胎儿位置颠倒加剧了它分娩的痛楚，令它发出可怕的吼叫声。

    幸好，自小在农场长大的茱莉对于这种难产并不陌生。因为她曾经有过两次帮助她父亲替牧场里难产母牛接生的经验，胎儿在母亲的产道里手脚倒置是难不倒茱莉的。

    “我很清楚知道应该怎样做。”茱莉开始忆述她那段奇异的经历，“不过，问题是，我必须说服自己接受一个事实——那个待产妈妈并非一只牛，或甚至不是一个人，我实际上是替一个‘大脚怪’接生！”

    茱莉这个叫人难以置信的经历是发生在马基家的农场，这个农场位于加拿大西部阿拔托省卡加里市西面约80英里的地方。茱莉的父母趁着周末入市区洽谈一宗农作物的交易，只剩茱莉留在农场照顾她7岁的弟弟添美。

    茱莉回忆说：“那晚添美和我刚吃完晚饭，我决定去谷仓看看我们的四只乳牛是否已经躺下休息。

    “当我行近谷仓的时候，我听到一阵阵低沉的呜咽和咕噜声，初时我还以为是其中一只牛出了麻烦，所以我就立即飞奔到谷仓，我拉开谷仓那扇大木门，走到拴牛的地方，只见四只乳牛都好好地躺在地上，没有发出叫声。而此时，刚才那种低沉的呜咽声却越来越大，就好像一只动物受了重伤似的，这声音显然是从谷仓的另一边传来，于是我就跑过去看个究竟。

    我们的谷仓不算大，当我一转头跑到另一边时，差点儿就被绊倒在地上，我无意中踏着地上的一个庞然大物，它就躺在干草堆的后面。

    初时，我以为见到的是一只受了伤的熊。但是，当我看见它的脸时，我知道它不是熊。我曾经听过很多有关‘大脚怪’的故事，它们跟人类有很多相似的地方，我深信眼前的生物正是传说中的‘大脚怪’。”

    对于一个14岁的女孩来说，眼前这个情景实在太不可思议了，惊讶和恐惧交集，使茱莉很自然想到要去告诉爸爸妈妈。不过，她立刻就醒觉到这时候家里并没有大人，而最近的人家也要走上半小时才能到达。

    “我当时手足无措，不知道应该如何是好，我躲在草堆背后，探头偷看它的情况，它看来非常痛苦，渐渐地我觉得它发出的吼声不再那么可怕，反而，我开始担心它的安危。”

    最后，茱莉的同情心战胜了恐惧，在草堆背后战栗了好几分钟后，茱莉终于鼓足勇气，走到这只被痛苦煎熬的动物面前蹲下来。

    “当我走到它身边时，它提起了一只手友善地摸摸我的手臂，好像向我表示它需要人帮助。它真的很大、很大！如果站立起来，它的身高差不多等于两个我。我知道它是女性，因为它有女人的乳房。不过，除了面部外，它整个身体都长满浓密的长毛，而且身上还发出一阵令人作呕的气味。

    它的呻吟声听来像要生产婴孩，事实上的确如此，因为我见到它的下体正掉着一个胎盘。

    我以前协助过爸爸替母牛接生，所以我知道这时候的‘产妇’最容易着凉，于是，我决定跑回屋里取几张毡给它盖。

    当我站起来准备离开的时候，它的眼神好像很失望似的，于是，我尝试安慰它，用动作向它解释为何我要离开一阵子，它看来真的明白我的意思。不过，当我拿毡回来的时候，它的情况比先前更加糟糕，我可以从它脸上的痛苦表情看出来。”

    在随后的几小时内，求助无门的小茱莉就只好坐在这位“大脚怪”“妈妈”的身边。不过，当这位长毛“孕妇”的分娩阵痛越来越剧烈的时候，茱莉醒觉到它的分娩可能出现了麻烦。

    “我突然想起以前协助爸爸替母牛接生的情形，其中有两次牛胎在母牛体内倒置了，当时它们的痛苦情况就跟现在的一模一样。

    我知道这时候不帮它尽快把‘孩子’生出来的话，它和体内的‘孩子’都会死。我懂得怎样处理这种情况，不过，我很惊慌，因为它不是一只母牛，它像人一样。”

    无论如何，小茱莉做出了最明智的决定，她要替这个“大脚怪”“孕妇”接生。

    “我开始向它解释，我不知道它明白与否，不过，它看来好像很信任我，愿意任我摆布。我开始模仿爸爸替难产母牛接生的办法。

    “首先，我把手伸入它体内探索胎儿的位置。初时，我只摸到一只脚，然后在较高一点的位置又摸到第二只脚。我把两只脚拉直，然后用尽九牛二虎之力试图把‘孩子’从‘产妇’的阴道口拉出来。

    “那只‘大脚怪’‘妈妈’痛得大声叫喊起来，但最后，胎儿的头部终于顺利滑出来。它立即把‘孩子’从我的手中抢回去，然后开始用舌头替它清洁身体，就好像母牛替牛犊清洁一样。

    “我一直陪着它直至天亮。它的身体复原得很快，当太阳刚刚升上来的时候，它就抱起全身长满长毛的‘孩子’离开。

    “我不知如何是好，只有眼巴巴看着它们离去。不过，它走不了两步就回头定睛望住我整整一分钟，然后就头也不回地，从谷仓的一个窗口钻出去，走入附近的丛林。

    我永远都不会忘记它望住我的神情，这是要向我道谢。”

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