静凡合上书，认真的讲起这个故事来：“苏轼的好友王巩因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案“牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年王巩北归，出柔奴为苏轼劝酒。苏轼问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，于是就做了一首流传千古的诗词。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。不知道你听得懂听不懂，反正有种形而上的感觉，这些艺术意蕴总是无限中有有限的，多义，朦胧的。”
“我懂了，就是那个柔奴说，只要跟着自己喜欢的人就不会觉得环境不好的。”
“是这个意思呢。”静凡露出欣慰的笑容。
“那姐姐怎么理解啊？”
静凡一直舒心的笑着，找到了这么多自己之前的感受，回味了那么多消散的壮志未酬，她突然为自己坚持下去找到了精神基点。现在所获得的一切不都是之前一直梦寐以求，而后来因为种种原因失去了梦想的能力而被自己遗落在岁月风中吗？现在可以重拾消散的诗心了。
“姐姐，再给你读最后一篇。兰晓龙的故事世界或“铁骨豪情”、或“战士悲歌”、或“生死情谊”、或“信仰存活”。虽然苍茫辽阔，策马横槊，却都少不了些许柔情细腻直指心窝。因而他笔下的人物跃然于文本，鲜活于荧幕，存在于人心。《士兵突击》是如此，《生死线》是如此，《我的团长我的团》亦是如此。
习惯了先看电视剧再看小说，因为这样可以让自己对喜欢和仰慕的角色有更深入的了解，那些屏幕上不易表现的心理世界，在文字的诠释下会更加的拥有立体感。
《士兵突击》的人物总结一个字就是“傻”，《团长》里的人物总结一个字就是“魔”。一个傻一个魔，这群穿梭在真理原始森林的战士们，却成了物欲横流的今天人人标榜的精神楷模。看到那么多人喜欢许三多，那么多人为炮灰团的兄弟潸然泪下，我们应该欣慰，欣慰这个民族还没有在行色匆匆的赶路中丢掉自己的灵魂。
中国出品的电视剧每年高达数百部，数万集，而真正触动人心的有几个？能触动人心并引起整个民族共鸣的又少之甚少。
于是感谢兰晓龙，《士兵突击》、《团长》的横空出世，让我们看到了闪亮在心灵最深处最不易被窥视到的情感盲区。
我们看到“士兵家园”、“突迷联盟”、“炮灰部落”……一个个影迷组建的公益组织奔赴在舆论教化的第一线。
他们高举着“生存”和“意义”的大旗振臂高呼：“好好活，希望就在眼前，好好活，信仰无边。”
当所有的人都在告诉你，你要努力，要拼搏，要奋斗，要做人上人的时候，只有兰晓龙的人物告诉你：“生活有时候不能只往前看。”
当所有的人都在怨声载道，命运不公，时运不济的时候，只有兰晓龙的人物告诉你：“人过日子就是问题叠着问题，就像打仗一样未必给你准备。”
当所有的人都在厌世弃时，逃避现实，痴迷穿越，穿梭虚拟的时候，只有兰晓龙的人物告诉你：“好好活，要做有意义的事。”
当所有的人都在醉心名利，疏远亲眷友谊的时候，只有兰晓龙的人物告诉你：“他们是我的兄弟，我愿意为我的兄弟而死。”
他的小说之于今天，是推翻了一睹闭塞内心世界许久的墙，这堵墙隔断了我们看清世界更看清自己的洁净通道。
其实我们每个人都可以在这样一个并不清净的世界选择一个清净的活法。
“落花人独立，微雨燕双飞。”、“我醉欲眠君且去，明朝有意抱琴来。”、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”、“何须论得表，才子词人，自是白衣卿相。”
做这些诗的人，他们或时逢乱世，命途多舛，或怀才不遇，不得重用，或数遭排挤，寄身荒凉，但依旧可以喊出这样石破天惊的诗句。如此的汉魂唐魄，击败的不仅仅是自己的命运，更是一个挺立在浩浩史册上的盛大王朝。
面对着乱世和宦海沉浮，他们没有摇旗呐喊，揭竿而起：也没有梅妻鹤子，绝世独立：更没有浔阳题诗，梁山聚义。他们在心灵安静的一隅寻找到了安抚自我的方式。
这种方式就是站在扰扰红尘的浊浪中，却只做了个旁观者，看着一切烟尘往事在身边呼啸而过，世事浮沉心头过，独居如我，平静而观庭外花开花落。
我知道这一路走来多少人的不停追逐，藏着多少的无奈和辛酸，咽泪装欢。红烛垂泪。
我们太需要给自己心灵一个安静的港湾，那里只有阳光雨露，只有繁花斜阳。
苏轼的挚友王巩落难之时只有侍妾柔奴一人陪伴，蛮地生活苦不堪言，苏轼见到这对患难夫妻，嘘寒问暖，柔奴依然娇艳的容颜不减当年，她淡淡的对东坡居士说；“此心安处是吾乡。”
是啊，此心安处是吾乡。这或许就是兰晓龙的世界最想给予我们的传达。
努力拼搏使自己和家人生活的更好绝对没有错，只是挥汗如雨后，请把自己的心灵请回家，倒上一杯清淡的茶，看着窗外浓烈的风景，吟一句：书画琴棋诗酒花。”
“《士兵突击》这部电视剧，姐姐推荐你一定要看一下，有时间我陪着你一起看。”
“好。姐姐，让我干什么我都会做的。”
“凯旋，等咱们和白家决出胜负，姐姐一定带着你则马奔腾去，好不好？”
“好！”
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