吴之振《宋诗钞》云：“维同时唱和者为圣俞、永叔，其深远不及圣俞，温润不及永叔，然古淡疏畅，故足为两家之鼓吹也。”
下横岭望宁极舍①
驱车下横岭，西走龙阳道②。
青烟几人家，绿野四山抱。
鸟啼春意阑③，林变夏阴早。
应近先生庐，民风故醇好。
【注释】
① 宁极，孔旼字宁极，隐居汝州龙兴县（今河南宝丰）龙山之滍阳城，韩维知汝州时常相过从。他另有《送孔先生还山》诗，中云：“家临滍水阳，路转春山曲。”② 龙阳，龙山之南。阳，山南面、水北面曰阳。③ 阑，尽。
【说明】
三、四两句是警句，但“几人家”一作“人几家”，“四山抱”一作“山四合”。《王直方诗话》云：“韩持国有云： 青烟人几家，绿野山四合，当时无不传诵。”
文同
文同（1018—1079），字与可，自号笑笑先生，永泰（今四川盐亭县）人。皇祐进士。曾任太常博士、集贤校理。后知湖州，故人称文湖州。卒于陈州宛丘驿。
他与苏轼为从表兄弟，又是苏辙的亲家，故常有诗文往还。但后来苏轼成为“蜀党”之首，文同的家属因为怕受牵累，便将文同诗中的苏子瞻改为“苏子平”（见家诚之《丹渊集拾遗卷跋》），如《夜思寄苏子平》等，贺裳的《载酒园诗话》还以为这个苏子平“当是一韵士”。
他擅诗文书法，尤擅画竹，所谓“成竹在胸”的成语，即出于他的画诀。他的五古《织妇怨》、《冤妇行》、《昝公溉》、《积雨》，或写苛政，或写姑恶，或写时艰，或写世态，皆苍劲质健而感慨系之。五律如《重过旧学山寺》的“有僧皆老大，待客转从容”，七律如《运判南园瞻民阁》的“万岭过云秋色里，一峰擎雪夕阳中”，前者清远，后者清越，七绝《夜学》的“文字一床灯一盏，只应前世是深仇”，以谐寓庄，亦见历来自有好学人。
他知洋州时，苏轼曾寄以和诗《湖桥》云：“朱栏画柱照湖明，白葛乌纱曳履行。桥下龟鱼晚无数，识君拄杖过桥声。”略可见其人之风度。
积雨
京师值积雨①，浮淖皆满城②。
况当淘决时③，左右罗深坑④。
有客河南居⑤，旦夕堤上行。
病仆挟羸马⑥，十步八九倾。
职事有出入⑦，长抱落胆惊。
都人素豪恣⑧，小官常见轻。
排辟要稳道⑨，敛避不敢争。
试欲效呵止⑩，圜目根姓名。
往往被溅污，直落舌与睛。
归来事洗濯，袍袴分纵横。
仰首问天公，春泽当早晴。
幸有好日月，何惜施光明。
【注释】
① 京师，指汴京，今河南开封。② 淖（nào），烂泥。③ 淘决，挖泥疏通水道。孟元老《东京梦华录》三《诸色杂卖》：“每遇春时，官差人夫监淘在城渠，别挖坑盛淘出者泥，谓之泥盆。”④ 罗，排列。⑤ 客，指作者自己。河，当指汴河。⑥ 羸（léi）马，瘦弱的马。⑦ 职事，犹言职务。⑧ 都人，这里指汴京有势力的人。豪恣，犹言强横。⑨ 排辟，驱走别人。要（yāo)，要挟。⑩ 呵止，喝令止步。效呵止，《史记·李将军列传》记霸陵尉曾呵止李广，故曰“效”。 圜目，圆目，犹言瞪眼。根，查问。 袍袴句，意谓衣服上到处都是泥浆。 春泽，春天的雨水。
【说明】
作者在汴京时寓居河边，官职为太常博士、集贤校理，只能说是小官。小官本来被人轻视，何况逢到京师的那些豪强，所以虽被凌侮，唯有忍气吞声，最后只好希望天公怜悯，及早大放光明。诗题为《积雨》，实写小官在雨中胆落心惊的苦处。
此君庵①
班班堕箨开新筠②，粉光璀璨香氛氲③。
我常爱君此默坐④，胜见无限寻常人。
【注释】
① 此君庵，文同知洋州时郡署中的书斋名。《世说新语·任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问，暂住，何烦尔？王啸咏良久，直指竹曰： 何可一日无此君？”后因以“此君”为竹的代称。庵，这里指书斋。② 班班，众多貌。堕箨（tuò），脱皮。箨，竹皮，笋壳。筠（yún），竹子的新皮。③ 氛氲，盛貌。④ 我常句，将“此君”两字融于造句中，是死典活写。此默坐，指坐庵中。
【说明】
作者擅画竹，亦即“文湖州竹派”的创立者。苏轼《文与可画筼筜轩偃竹记》有云：“与可画竹，初不自贵重。四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰： 吾将以为袜！”似可为此诗末句作一注脚。
司马光
司马光（1019—1086），字君实，夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。神宗即位，擢为翰林学士，他力辞，曰：“臣不能为四六。”其实是说不喜欢虚华的文风。后勉强就任。因反对王安石新政，以端明殿学士知永兴军。次年退居洛阳，编修《资治通鉴》，前后费时十九年，成此巨著。哲宗即位，高太后听政，入朝拜相，乃废除新法。死后京师人罢市往吊。
他正直磊落，务实敢言，律己严谨。每过州县，不使人知，并以“平生不妄语”自勉。但另外一面，又有其古板固执地方（恰巧王安石亦是一个固执的人），过分地讲究“祖宗之法”，亦容易倾向保守。太祖、太宗尽管英明，他们的明见又如何估计得到百年后子孙朝的时代变化？他看到了新法中一些不利于百姓的弊端，却把新法彻底否定，亦是走向极端了。
他的诗，于质朴中见才情，七绝常有佳句，如《醉》之“果使屈原知醉趣，当年不作独醒人”，《归雁》之“闻道楚人矰缴细，平沙短草尽藏机”，《梦稚子》之“昔日相逢犹是梦，今宵梦里更非真”，《独步至洛滨》之“白鸥不信忘机久，见我犹穿岸柳飞”，皆有深一层的寓意。
道傍田家①
道傍田家翁妪俱垂白②，败屋萧条无壮息③。
翁携镰索妪携箕， 自向薄田收黍稷④。
静夜偷舂避债家⑤， 比明门外已如麻⑥。
筋疲力弊不入腹， 未议县官租税足。
【注释】
① 傍，通“旁”。② 垂白，白发下垂，形容年老。③ 息，子嗣。④ 黍稷，泛指谷物。⑤ 偷舂，偷偷地舂米。⑥ 比明，到了天明。如麻，形容讨债人之多。仍逃不过债家。
【说明】
写民饥官足，饥者又是垂白翁妪，却以“未议”二字作结，遂收婉讽之效。“未议”意为“不说”，亦怎敢说。
居洛初夏作
四月清和雨乍晴①，南山当户转分明②。
更无柳絮因风起③，唯有葵花向日倾④。
【注释】
① 清和，指暮春初夏清明和暖的天气。乍，初，才。② 南山句，写从雨到晴的过程。因正对着南面的阳光，所以看上去，晴雨的变化显得特别分明。③ 更，再。柳絮，比喻随风飘荡的人。④ 葵花，比喻心地光明而怀忠忱的人，亦即杜甫“葵藿倾太阳”之意。
【说明】
选自蔡正孙《诗林广记》。陈衍《宋诗精华录》题作《客中初夏》，并云：“此诗元祐入相时作。”但题目既云“居洛”或“客中”，则自非入相时。陈氏大概看了第三句“更无柳絮因风起”而推断新党失势，但这只是祈望之词，亦即但愿之意。
王应麟《困学纪闻》卷十八云：“‘更无柳絮随风舞，唯有葵花向日倾’，可以见司马公之心。‘浮云世事改，孤月此心明’，见东坡公之心。”按，苏诗这两句题为《次韵江晦叔二首》。
羽短笼深不得飞，久留宁为稻粱肥①？
胶胶风雨鸣何苦②，满室高眠正掩扉。
【注释】
① 宁为，岂为。② 胶胶，鸡鸣声。《诗经·郑风·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”
【说明】
旧时报晓，多靠鸡鸣，尤其在阴暗的风雨时节。雄鸡一声，就唤醒多少有为者起而图强，如晋祖逖之闻鸡起舞。现在人们却关起门来睡大觉，鸡又何苦多此一鸣？
刘敞
刘敞（1019—1068），字原父，人称公是先生，新喻（今江西新余市）人。与弟刘攽、子刘奉世世称“三刘”。庆历进士，官至集贤院学士，判南京御史台。仁宗赐夏竦谥，他却上疏力争，说是定谥是臣下之事，人主不应侵其职守。《宋史》因而说：“此岂事君为容悦者哉？”
他是经学家，诗倒写得不少，但好诗不多，七绝中尚有一首《春草》云：“春草绵绵不可名，水边原上乱抽茎。似嫌车马繁华处，才入城门便不生。”也算诗集中之佼佼者。
或许对经史钻研得深了，在他的七律《贝州未破书寄王子直司徒》中竟有“贫且贱焉真耻也，壮之良者盍行乎”那样的句子。
微雨登城
雨映寒空半有无，重楼闲上倚城隅①。
浅深山色高低树，一片江南水墨图。
【注释】
① 城隅，城角。
【说明】
扣题甚紧，非微雨无此景，非登城不能饱赏浅深高低。陈衍《宋诗精华录》云：“第三句的是江南风景。”
曾巩
曾巩（1019—1083），字子固，南丰（今属江西）人。后居临川。嘉祐进士。曾编校史馆书籍，任集贤校理。后在外任知州多年。官至中书舍人。卒于江宁府。陈师道《南丰先生挽词》有“丘原无起日，江汉有东流”语，颇为人传诵。吕公著曾告神宗，说曾巩为人，行义不如政事，政事不如文章，因此不能被大用云。
他是唐宋八大家之一，以古文著称。虽诗不如文，却不等于说不会作诗。或许因为他的古文写得好，文名大，以他的古文成就来要求他的诗，乃有“恨曾子固不能作诗”语，即方回所谓“大抵文名重足以压诗名”。
就诗论诗，他的一些近体诗虽少波澜却尚见安排之功，写景之作亦不卖弄词藻，后人为他鸣不平的很多。方回《瀛奎律髓》卷十六云：“子固诗一扫昆体，所谓饾饤刻画咸无之，平实清健，自为一家。”这评语还恰当，只是“自为一家”还不够格。王士禛《带经堂诗话》卷一云：“刘渊才恨曾子固不能诗，今人以为口实。今观《类稿》中诸篇，亦荆公之亚，但天分微不及耳。”可是和王安石比，他却差得远。王安石才说得上自为一家的。
刘（应作彭）渊才的话见于惠洪《冷斋夜话》卷九，他把“曾子固不能作诗”和鲥鱼多骨、金橘太酸等引为平生五恨，可能含些戏谑性质，所以“闻者大笑”，惠洪亦说他“迂阔好怪”。
上元①
金鞍驰骋属儿曹②，夜半喧阗意气豪③。
明月满街流水远，华灯入望众星高。
风吹玉漏穿花急④，人近朱阑送目劳⑤。
自笑低心逐年少⑥，只寻前事捻霜毛⑦。
【注释】
① 上元，旧时以阴历正月十五日为上元节，十五夜称元宵节或元夜，并设灯市。② 属（zhǔ），交付。儿曹，这里指年轻人。③ 喧阗（tián），喧闹。④ 玉漏，玉制的计时器。器上刻度数表时间，昼夜百刻。唐苏味道《正月十五日》：“金吾不禁夜，玉漏莫相催。”这里的“穿花急”，指玉漏从花丛中频频传来，意即恐夜之短。⑤ 人近句，指妇女们倚栏观看热闹。⑥ 低心，含勉强意。⑦ 霜毛，指花白的鬓毛。两句意谓，自己虽欲强随少年们游赏作乐，但回首前情，如今已经鬓添霜毛了。作者《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》末二句云：“白发蹉跎欢意少，强颜犹入少年丛。”亦是这个意思。题材相同结句句意又相似，终是一病。
【说明】
第三句“明月满街流水远”的流水，固喻月色，所谓月华如水。(下句亦以众星喻华灯)但如解作“车如流水马如龙”之车，虽是曲解，或更有意思。梅尧臣《上元从主人登尚书省东楼》的“轣辘车声碾明月”，就有这样写法。
甘露寺多景楼①
欲收嘉景此楼中， 徙倚阑干四望通②。
云乱水光浮紫翠， 天含山气入青红。
一川钟呗淮南月③，万里帆樯海外风④。
老去衣襟尘土在， 只将心目羡冥鸿⑤。
【注释】
① 甘露寺，在今江苏镇江北固山上。相传三国吴甘露年间建，唐李德裕扩建。宋郡守陈天麟又修建之。多景楼即在甘露寺内。米芾《甘露寺》诗序云：“多景楼背山面江，为天下甲观，五城十二楼不过也。”② 徙倚，流连徘徊。四望通，故可尽收佳景于楼中。③ 呗（bài），梵文意为赞叹，这里指僧人诵经声。淮南月，镇江在淮南，故云。这句写寺院在做夜课。④ 帆樯，泛指船只。樯，桅杆。⑤ 冥鸿，用扬雄《法言·问明》“鸿飞冥冥”语，这里泛指飞入远空的禽鸟。
【说明】
颔联写倚栏所见的“多景”，颈联则把想象伸向远处： 寺中的钟呗之声一直传送到静寂的淮南夜空，江边的帆船随着海风而航行万里。末两句自叹老去，只能目送飞鸿，仍以远思作结。
城南（选一）
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽①，唯有青青草色齐。
【注释】
① 一番，一次。
【说明】
桃李以秾艳引人注目，但开了一次后就凋落了，这时候，草色却仍然青遍大地。
西楼
海浪如云去却回，北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔①，卧看千山急雨来。
【注释】
① 钩，挂起。疏，通明。箔，帘子。
【说明】
诗人知道天地就要发生变化，索性把四面的帘子都挂起，让风云雷雨一齐来到他的卧榻前。他的《北渚亭雨中》的“卷箔更当风雨间”，亦此意。
咏柳
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月①，不知天地有清霜。
【注释】
① 解，懂得，善于。
【说明】
柳絮与霜花外表都是白色，但霜花下降，正天地清肃之时，遂使能蒙蔽日月的柳絮，再亦无法乘东风而癫狂了。
吕南公
吕南公，字次儒，南城(今属江西)人。熙宁中，曾应礼部考试未中，即筑室灌园，勤于著作。元祐初，立十科取士，中书舍人曾肇上疏称其“不事俗学，安贫守道”，堪充师表科(十科之首)，朝廷亦欲任以官职，未及而卒。
他对韩柳之文很推崇，曾效韩愈《送穷文》而作五古《穷鬼》，中有云：“随我三十载，间关不辞勤。诱我上债台，为我拥愁根。”亦见其处境之穷困。他为文力求高古，反对剽掠穿凿。他的《中山感怀》中说：“作诗解君颐，恨少月露体。”所以诗亦少藻饰而多议论，写景抒情都非其长，因而色调不足，但对社会下层生活却很关心，西家弃儿，贫妇改嫁，乞士忍辱，老樵受屈，黥徒叹苦，他都以同情的态度，朴素的语言发之于诗。
卖帚翁
霜日倒芒梢①， 篦筠劳束勒②。
断送山野村③， 参陪尘土役④。
价卑徒易售⑤， 用贵安可得⑥？
人间粪秽日以多，翁负帚秃当奈何？
【注释】
① 倒，砍。唐周朴《送梁道士》：“倒树造新屋。”芒梢，指竹的刺形细枝部分。② 篦筠，编梳竹枝。束勒，缚扎。③ 断送句，承上两句，意谓这些细竹枝都是在乡村里折断的。④ 参陪，犹言“叨陪”。诙谐的说法。⑤ 价卑句，意谓竹帚的价钱低廉，只是为了卖起来容易些。⑥ 用贵，受重用。意谓因为价贱易得，故亦不被重用。但扫帚能扫人间粪秽，作用实很重大，所以这两句含讽刺意。安可，怎可。
【说明】
借竹帚以讽世态。作者要着重说的是末两句： 完好的竹帚，尚不能尽扫日益增多的人间秽物，老翁所负售的又是秃帚，自更有“当奈何”之感了。
勿愿寿
勿愿寿， 寿不利贫只利富。
君不见生平龌龊南邻翁①，绮纨合杂歌鼓雄②。
子孙奢华百事便， 死后祭葬如王公。
西家老人晓稼穑③，白发空多缺衣食。
儿孱妻病盆甑干④，静卧藜床冷无席⑤。
【注释】
① 龌龊，亦作“握”、“偓促”，器量狭窄貌，亦含吝啬意。作为肮脏之意用的龌龊，从元曲开始。② 绮纨，犹言锦绣。雄，洪亮。③ 西家，西邻。稼穑，泛指农事。④ 孱（chán），瘦弱。干，空。⑤ 藜床，藜草铺的床。
【说明】
人谁不愿长寿？可是在作者所处的时代里，对于像西家老人那样的穷苦人来说，亦确有“寿则多辱”（《庄子·天地》）之苦。
废井
清不能常浊有余，辘轳音绝甃苔枯①。
荒凉欲就群蛙问：今有观天坐客无②？
【注释】
① 辘轳，井上汲水的起重装置，轴端系有水桶。甃（zhòu），井壁。② 荒凉两句，用成语“井底之蛙”和“坐井观天”语意。就，向。
【说明】
作者从废井想到坐井观天的典故，于是欲就群蛙发问。蛙不能答，作者心中却已有明确的回答： 今天的观天坐客正多得很。
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