柳沄

    一

    像一种鼓噪但鸦雀无声

    像一种死寂却震耳欲聋

    ——必然的夜晚

    一场偶然的大雾

    梦里梦外，那碰壁的感觉

    无法被指出

    二

    于雾中重逢，恍若隔世

    分手时，又像永别

    而汽车是一群

    嗡嗡乱叫的蜂子

    说不准谁会被它们

    叮上一口

    三

    我只是知道却无法解释

    雾使每一个立场

    都充满动摇和猜疑

    你看，不！我看

    树木和树木相互提防

    以免撞碎各自的头颅

    四

    一枚废墟里的金币依然值钱

    一座大雾中的城市

    却不被信任。除了隐瞒

    它几乎没有态度

    那暴露出的灯光

    像庸医的眼睛

    五

    城市敞开的地方，雾仍在抚摸

    那并不存在的手，将

    先知和畜生揉成一团

    这一刻，说谎的人回过头来

    雾碎裂时，他的脸

    变成许多人的脸

    六

    我无意夸大这样的事实。我

    懒于知道，在时间面前

    还有谁不是原形毕露。举目四望

    除了假的像真的什么都像假的

    而太阳只是在它想出来的时候

    才出来

    生存困境的感受

    这首有点像说明文题目的诗，其实是写人的生存困境和感受的优秀之作。“大雾”是一种掩盖和遮蔽事物真相的迷幛，在它的掩盖和遮蔽之下，我们还能够看清和识别事物的真相吗？

    据柳沄的感受，“一场偶然的大雾／梦里梦外，那碰壁的感觉／无法被指出”。生活中的人们，在许多莫名其妙的“碰壁”时都找不到原因也不知道碰到了哪一面“壁”上。这种无法言说的事实，就是对真相的迷失和“找不着北”的感觉。这种感受是真切而具体的，柳沄却写出了它的迷离朦胧的虚幻之象。这就是诗性之不同于“真实”。

    在雾中重逢又分手时有如永别，因为谁也料不到是否会被嗡嗡叫的汽车“叮上一口”。这种生存感受中的缺乏安全感、对未来的不可知和难以预料，写得何等令人惊心胆颤。然而它实在是难以回避的真实。现代社会中的生存危机无所不在，但人们不得不时刻提防着被“叮上一口”。

    由于时刻提防的心态便造成了相互的隔膜和不信任。“雾使每一个立场／都充满动摇和猜疑”，并且“相互提防／以免撞碎各自的头颅”。这是一种生存在迷雾之中的小心翼翼，随之而来的将是一种互不关心的因距离而产生的无动于衷和冷漠。

    这就是诗中所写的“一枚废墟里的金币依然值钱”而“一座大雾中的城市／却不被信任”的依据。雾所造成的隔膜不但使人失去了信任，并且也因为隔膜而互不了解。作为诗人独到的语言表现，“那暴露出的灯光／像庸医的眼睛”，真的是既形象，又具有某种程度的尖刻。“庸医的眼睛”，它既看不透病情的真相，却又披着“包治百病”的医学外衣，这不正是时下许多无的放矢言不及义的理论家们的真实写照吗？

    大雾中的种种人生世相在被掩盖和遮蔽的同时，又孳生出别具一格的奇形怪状。这种奇形怪状之一就是“将／先知和畜生揉成一团”，使崇高与卑鄙浑然难分。所谓“高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证”，这是泾渭分明的区别，而一旦“先知和牲畜揉成一团”，必然造成连是非也难分、高尚与卑鄙混淆难辨的局面。人们将何以收拾这种局面呢？

    事物的真相还存在吗？“除了假的像真的什么都像假的”这样的局面，也许就是由大雾所造成的危机。诚然，只有云开雾散太阳出来时真相才会出现，而大雾的弥漫何时结束呢？因为太阳只有在它想出来时才出来呀！

    柳沄的这首诗，在表达对现代社会的真切而深刻的感受上，可以说是刻骨铭心又入木三分的了。

    （叶橹）

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