江湖艺人汤瞎子、田瘸子

    我中国的礼教，到如今有新旧之分。这两种人的见解不同，至于新礼教好，旧礼教好，社会的人士自有真正的认识，公平的评论，不用我老云饶舌。可是江湖中人的一切的知识，处世待人，交际往来，也随着社会的潮流变化。在早年，江湖人都讲究义气，如若大家顶神凑子

    （江湖人管赶庙会调侃儿叫顶神凑子）

    ，倘若庙场内地方窄狭，去的各种的生意多，拉不开那些场子，容不下那些个生意，有地方拉场子、摆摊子都能挣钱吃饭，那没地方撂生意的，远路风尘白来了，赔了路费不挣钱，如何能成？江湖人不是资本家，十有八九都是平地抠饼（

    没有本儿要凭真本事挣出钱来

    ），谁也没有钱赔垫。江湖人遇见了这种情形都有办法，卖药的与卖药的联穴（xué），相面的与相面的联穴，说书的与说书的联穴，一个场子能搁两档子生意，一个地方能有两个人做买卖。什么叫联穴哪？他们江湖人管合伙做生意、搭班合帮上地（

    做生意

    ）、大家组班等事，调侃儿都叫联穴。如若地方宽敞的，一个说书的占一个场子，本领好的多挣钱，本领不好的少挣钱。惟有地方窄小，临时联穴，两个说书的上一个场子，虽分前后说书挣钱，可不论谁多挣谁少挣，谁有能耐，挣了钱放在一处，到了晚上按股均分。又公平又有义气，那才是江湖人的美德，值得人佩服。江湖人合作的精神，是最有义气的。譬如江湖人遇见这地方窄小，容不了许多的生意，他们还有不愿意联穴愿意往别处去，不愿大家挤着的，可是不走的人都给走的人凑路费，那种义气也是难得。在早年还有某江湖人病在店内，将东西当卖一空，病好了，没有法子做生意，往各处告帮，只要和江湖人见了面，把自己是干吗的，调（diào）侃儿说上来，就能多多少少地得到帮助些钱；还有尽量帮助，倾囊而赠的。现在社会上的人心险恶，虚伪诡诈，打破了礼教，不顾信义，不讲道德。江湖中人对于同道也是这样了，讲义气的甚少。江湖乱道，此其实也。

    在前几年，天桥的杂技场很是发达，不论什么玩艺儿都能挣饯。相声场子，暗春（

    隔着幔帐说相声，看不见人

    ）、单春（

    单口相声

    ）、双春（

    对口相声

    ）很有几档子。张寿臣、刘德志、尹麻子、白宝亭在一个场子做生意，数着他们那场玩艺儿火炽。再次的还有高二父子。田瘸子、汤瞎子两个人不与别人联穴，占个场子做生意。可是张寿臣、刘德志、尹麻子、冯乐福、赵霭如、于俊波、郭起如、焦少海这些人说相声，使的那玩艺儿如同科班角色的戏词一样，哪出也有准词，他们不论是谁，都能临时合演，说的哪段相声也不能砸锅。惟有田瘸子、汤瞎子说的相声，与他们这些的玩艺儿全不一样，大概是无师自通，自己研究的，或是拆改人家的活儿。尤其是汤瞎子，能够坐在场内学飞禽走兽叫唤，学磨剪子磨刀的吹喇叭，消防队的警笛，斗蛐蛐，样样仿真，不过没有真的声音大就是了。他最惊人的是学蚊子叫唤，声小可听。在早年没有说相声的，有一种能以口技挣钱的玩艺儿，或隔房间，或用帐子遮避，学学飞禽走兽、各样的草虫叫唤，江湖人调侃儿叫做“暗春”。

    清末的时候，张三禄使“暗春”最拿手，可称“暗春”泰斗。百鸟张、百鸟王也兴旺些年。不过他们不按着“暗春”的规矩做生意，形如乞丐要钱，虽挣得不少，也自低身价。管儿张倒是在帐子里使活，可惜他学的是老两口子闹房，瞎子闹高粱地，淫声浪语，有伤风化。他是暗春中的臭春，净使臭包袱儿，文明的人都不肯听。别看不好，他死了还断了庄，没地方找那玩艺儿哪。

    汤瞎子的口技颇有精彩，惜其不多，一场儿了事，若再进步研究，能有几天的玩艺儿，灌话匣子片、播广播电机、上馆子登台、做堂会，也就成了大名。他与田瘸子搭了几年伙，平平常常，仅顾衣食而已。自西单商场开办，他们赁了个场子做生意，因为那里的游人都是火码子

    （江湖人管有钱的阔人调［

    diào

    ］侃儿叫火码子）

    ，挣钱容易，他们两个人可就火穴（xué）大转（zhuàn

    ）（挣了大钱了

    ）。汤瞎子受过折磨，为人勤俭，绝不妄为，也无嗜好，安分守己。田瘸子刚得了地，能多挣钱，就忘了以前的苦处，成天去逛“库果窑儿”

    （江湖人管娼窑调侃儿叫库果窑儿，管妓女调侃儿叫库果）

    。日子多了，患了花柳病，药不离身，体弱身虚，又“咯（kǎ）了光子”

    （江湖人管吐血的病叫咯光子）

    。汤瞎子很有义气，煎汤熬药，尽心地服侍。他病见了轻，仍去宿娼，后来又“扯了风子”

    （江湖人管梦遗滑精的病调侃儿叫扯风子）

    ，两头忙可治不好。他那“粘啃（nián kèn）抹不作”，年数有余，就“土了点”啦

    （江湖人管病调侃儿叫粘啃，管治不好调侃儿叫抹不作，管死了调侃儿叫土了点啦）

    。汤瞎子总办丧仪，把他送入土内，真成了土里的点儿。他死后抛下老戗（qiāng）儿

    （江湖人管父亲调侃儿叫老戗儿）

    ，无人奉养，汤瞎子念田瘸子与他搭伙的义气，每日给田瘸子的父亲送些钱去，维持生活。这些事北平的老合（

    江湖人

    ）全都知道。

    在这江湖乱道的时候，江湖人都不守规矩，做生意还能讲义气吗？像汤金城（

    汤瞎子

    ）这样人实在少有。以我的眼光看，能遇见这样有义气的人就不错了：能厚待于他，可不是煎汤熬药送他的终，是待他好就得了。在早年江湖艺人做生意有义气，讲究老不挨，少不欺，如若挨着老年人上地（

    做生意

    ），老年人没力气，受影响，少挣钱，那就算欺老；少年人刚学到些能耐，还没有火候，久惯做艺的人再挨上地，还不受影响吗？有不肯欺老欺少的，都躲着老少人做艺，那是江湖人的义气。如今可不那样了，挨着老弱残兵，他们好逞强。我说这话阅者不信，到了各市场、各庙会一看就知道。

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