田岚云

    说评书的艺术和唱戏的艺术都是一样的。唱戏的角色分为生、旦、净、末、丑，表情分为喜、乐、悲、欢。文讲做派，武讲刀枪架儿。评书的艺人每逢上台，也是按书中的人物形容生、旦、净、末、丑，喜、乐、悲、欢，讲做派，讲刀枪架儿。评书的刀枪架儿最好为何茂顺、高胜泉、田岚云三人。何茂顺专说《东汉》、《明英烈》，他是挂子行（

    练武术

    ）的人，并且不是腥（

    假

    ）挂，他那把式得过真传。在光绪初年时，他的叫座魔力是很大的，每逢说《东汉》，说到马武、岑彭打仗的时候，抬手动脚，比几手儿刀枪架儿，特别精彩。有些个夜叉行（

    黑道

    ）的人，不在乎听书，为看他的把式的，颇为不少。

    何茂顺有三个徒弟，长为奎胜城，次为高胜泉，三为刘胜常。当何茂顺病至不可救时，将徒弟三人唤至榻前，问死后之事。这三个人，或云他买棺材，这个开发杠钱，那个给开发棚钱。何令高胜奎、刘胜常退出，独留奎胜城一人，在病榻授艺，以竹筷两根当作双钩，传授他几手护手钩，奎学会了，令其退出。又唤高胜泉入，以竹筷一根当作长枪，传其几手大枪，高学会了，令其退出。又唤刘胜常入，以竹筷两根当作双锤，传授几手锤法，刘学会了令其退出。这是何茂顺教徒弟临终时授艺的事。

    奎胜城久在花市一带，他说《明英烈》，说到伍殿章取金陵的时候，格外多上座儿。按：伍殿章与胡大海、汤鼎臣、朱洪武、邓万川、常遇春、郭英为盟兄弟，胡等六人的武艺皆伍殿章传，伍惯使护手钩，系清真教人，今牛街尚有他的后人。奎胜城学有八手钩，故说伍殿章在小月屯大战康茂才时，比仿几手钩极有精彩。他叫座儿的魔力，较比乃师有过之无不及，自称为净街奎

    （以该街有他说书，本街别的书馆能够没有听主，该处书座都听奎胜城，本街书座俱为他一人叫去。因他有这等特殊的力量，称为净街奎）

    。后因他说书的时候，爱往回倒书

    （说过去的段子又说，听书人最厌恶此事，不说是倒书，讥诮曰“倒粪”）

    ，故奎胜城不叫座儿的时候，都呼他为倒粪奎，奎胜城也因此一蹶不振。他是净街奎而兴，倒粪奎而衰。书座儿讥诮艺人也甚可畏也。

    高胜泉系梨园行人，曾在某处当过箱头，后拜何茂顺为师，久在南城一带说书，会的活儿很宽，《明英烈》、《东汉》、《水浒》、《三国志》都能拿得起来。他向不修饰外表，专讲充实内容，广览多读，时人称双厚坪口才第一，高胜泉腹阔第一。他每逢说到盔甲赞儿，人们最爱听，他的赞儿与众不同，能够说完赞儿，人名归到“驳口”

    （每逢说完一段，一拍醒木，调［

    diào

    ］侃儿叫驳口）

    上实为不易。他说的《水浒》有人听过，说到花和尚鲁智深时，有套赞儿，他说的是：“看和尚，真放样：晃荡荡，高一丈。青头皮，光又亮。大环眼，努着眶。那汗毛，一指长，手使一条铁禅杖。有人要问名和姓，江湖人称花和尚。”末句是花和尚。说林冲的赞儿，末句是林冲；说武松的赞儿，末句是武二郎。一百单八将共有一百零八个赞儿，此外还有几十个赞儿：武大郎、潘金莲、阎婆惜、潘巧云、潘老大、海和尚等俱都在内。现如今评书界会说赞儿的很少，恐怕将来要失传了。高胜泉说的大枪最好，在说到常遇春、姚期的时候，比仿几手儿，颇有可观。高胜泉的大枪最为出名。

    刘胜常久在西北城一带说书，为人憨直，书里不掺包袱儿，专以评讲叫座儿。他说《明英烈》、《东汉》，说到后半部时能上座儿。《明英烈》的书内，有朱沐英使金锤，刘辅使铜锤，赵继祖使铁锤，李文忠使银锤。他说到八大锤会战吕巨的时候，亮出使锤的像儿，最为好看，比仿几手锤，也颇可观。刘胜常的大锤最为有名。有一次，他们师兄弟在一起谈心，奎胜城欲将八手钩传与两个师弟，高胜泉要将八手枪传与师兄弟，刘胜常要将八手锤传给二位师兄。三个人费了好几天的工夫，彼此串换活儿，白劳神费力，还是奎胜城的钩好，高胜泉的枪好，刘胜常的锤好。何茂顺的传授之绝，其妙可知。早年的艺人，将艺业看得很重，虽是自己的徒弟，也不肯倾囊而赠，艺人的艺术在早年是不公开的呀！种种艺术失了传就是这个原因。

    高胜泉所收的弟子有三：一是马岚波，二是宫岚彩，三是田岚云。马出艺便红，惜未长寿。宫善于拉长，也非全才。田岚云系官吏出身，精于武术，广览多读，博闻强记，颇有乃师之风。也出艺便红，叫座的魔力很大，能说《明英烈》、《东汉》、《水浒》，能在台上跳跃，刀枪架儿最为美观。虽五十有余，老当益壮，搬个朝天镫，抬腿就来，凡是听书的人们都大捧特捧，有的是疙瘩（gē da）杵儿

    （格外多给钱，调［

    diào

    ］侃儿叫疙瘩杵儿）

    。他嗜酒如命，性情过刚，颇有侠风，专好路见不平。向来是独树一帜，概不联络，做事光明磊落。同业人有品行不正的，常受其辱，都很惧他。他生平最尊重王傑魁，因王品行诚实，道规道义，能有能守，在台上向无蹬、踹、捧、卖的劣行。有一次，王在东安门外某书馆说《包公案》，正说到邓家堡，北侠欧阳春宝刀吓群贼，神弹子邓车用连珠弹打北侠，北侠的宝刀，刀削弹儿。该书馆的书座儿太监居多，有某太监挑（tiāo）眼了，怪他不该说“刀削蛋儿”，一人作倡，众人附和。王是老实人，向不骂书座儿，他忍气，离开了该书馆不说了。事为田岚云所知，他托人把自己介绍给那书馆，他要给王傑魁出气，斗斗那群“念湾”

    （江湖人管太监调侃儿叫念湾）

    们。他在该书馆说评书时，借机将会武术之某念湾大骂一通，直骂了两个月，方才算完，也评书界之轶闻也！

    田在菜市口如意轩内说书时，有某阔少在该书馆内大出风头，为田所恶。田探知他好养金鱼，一日在台上不说书，大谈鱼谱：何为望天鱼、花腮鱼、绒球鱼？如何收藏？如何甩子？如何分盆？春夏秋冬四季养鱼之法。这阔少听得入神啦！田说，赶上阴天，连着下雨不止，鱼把式无处打鱼虫，向养鱼主人说：“没有虫子如何好？”养鱼主人用手指其粪门说：“我这里有虫子。”说至此处，全屋书座都知道田暗骂阔少，哄堂大笑。这阔少明知是绕弯骂他，但因惧田之武艺，未敢发作，受窘而去。田在场上临时抓哏，讥诮时事，借题发挥，绕弯儿骂人，无日无之。后竟因此受累，各书馆主人多不邀请他，末了，田岚云因受窘而亡。

    武说书的故去之后，刀枪架儿也随着失传了。今之说评书《聊斋》的陈士和，抬手动脚，发托卖像，颇似田岚云，评书界人称其为“武《聊斋》”。陈现在津埠献艺，久未返平。凡有好听陈士和的“武《聊斋》”《田七郎》、《崔猛》的人，每日广播电台播来之音，北平即可收听。科学万能，北平人能听到天津的玩艺儿了。

聚合中文网 阅读好时光 www.juhezwn.com