治乱相仍，事所必至；载舟覆舟，理有固然。有明之亡，非蹙于建州，有以自致者焉。万历政弛，萧墙之祸相联，疆埸之忧频起，铜驼荆棘，早见端倪。国步维艰，庙堂魏阙，犹歌舞升平，贿赂竞尚，唯诺成风。迨及天启，厂寺喧嚣，莫敢谁何。聚敛相炫，各逞私欲。利之所在，上下交征。纵有故家乔木，百炼不为绕指，而漏卮难补，欲挽邓林之落日，瞠乎后矣。崇祯刚愎，自谓非亡国之君，而“微君之故，胡为乎中露”？盖上有秕政，下有菜色；民不堪命，实缘乱自上作。斯时也，吏奸法斁则昏天黑地，三饷苛派则铺天盖地，舆情言路则荆天棘地，士夫才人则花天酒地，贪官墨吏则欢天喜地，“公侯干城”则惊天骇地，志士仁人则感天动地，庶民百姓则呼天抢地，而永昌、大顺则终成掀天揭地之势矣，复欲求避秦之洞天福地，岂可得乎？

    弘光蠖身金陵，燕巢危幕，犹荒嬉自如；臣工蚁聚槐安，犹背公行私，党同伐异。执“薰莸不同器”之说，竞论门户，不问是非。士大夫多流连风月，方选舞征歌之不暇，以为情之所钟，正在我辈。蹑屐东山，伊其相谑，美其名曰典午遗韵、江左风流，而铁马冰河，已难入中原之梦矣。颓风所被，致风节慕义之士，亦不避坠鞭之迹，而倚门者崇尚东林，更以夫婿之为荣，甚者为求鲁文在手，不计齐大非偶。春秋叔向所云“才之不可以已者”，于斯可鉴。未几山河改色，惊心溅泪，临危赴难，巾帼东海之蹈、西山之饿，固有甚于丈夫者。秽壤芝兰，青泥莲花，此之谓乎？缙绅之衣冠更制者，家亦难全，处天下板荡之际，纵有黄衫客、古押衙之豪侠，亦难免东诸侯、沙吒利之怅恨耳。是以澹心寄“一代之兴衰，千秋之感慨”于秦淮板桥（《板桥杂记》），东塘“借离合之情，写兴亡之感”于梨园氍毹（《桃花扇》），皆令南部烟花之录，翻成东京梦华之忆。此又陶庵梦中说梦，慨乎言之于《梦忆》、《梦寻》二籍者也。

    噫！昔之于今，城郭人民俱非，拈此“秦淮旧梦”，不亦痴人说梦者乎？山左乔力兄以余撰《落日辉煌：雍正王朝与康乾盛世》差强人意，特命余冯妇再作；济南出版社诸君亦垂青者再，赵钟云先生与责编王菁女史丹黄郢斧，匡正颇多，故又成此一番“梦游”。读者不谓乘喧滥吹，则当庆万幸矣。

    是为记。

    壬午夏月赵伯陶记于京华一统楼

    （原载《秦淮旧梦：南明盛衰录》，济南出版社2002年版）

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