近三四年，结合工作实际，我常在人民日报·海外版《望海楼随笔》专栏及其他报刊上，发表一些关于人才问题的杂文、随笔，并在里面引述了一些含蕴丰富、见解新颖、寄怀深远的古典诗词。这类文字发表得多了，有些同志便怂恿我沿着这个路子写一部“人才诗话”之类的专著。他们认为，这是运用文学的形式、史论的笔法，把形象思维与逻辑思维、人与事、情与理、诗与史熔于一炉的创新与尝试，有一定的认识价值与美学价值。我尚有自知之明，当然未敢率然自任。但觉得，这个想法确实很好，不妨把它作为努力的目标，“虽不能至，而心向往之”。当我把这个打算讲给文史界和出版界的几位名家时，竟也得到他们的赞同与鼓励。

    这样，我便坚定了撰写这本小册子的决心，并从两个方面做些必要的准备：一是翻检《诗经》、《先秦汉魏晋南北朝诗》、《全唐诗》、《宋诗纪事》、五朝诗别裁集等几十部历代诗歌总集和选本，从中选录出近三百首论述人才问题的诗歌；二是认真研读了各种人才学论著，收集古今中外关于人才问题的论述、史实、轶闻、佳话。在此基础上，兼顾人才诗的内容和人才现象、人才思想、成才规律、人才制度等各方面的问题，拟定近百个写作题目，边准备，边构思，边写作，试图运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，对一些古代诗文和历史资料进行综合分析，力求从中引出一些科学的结论。

    说是一种“创新与尝试”，也许有些道理。因为过去不但以这种形式论述人才问题的杂文、随笔专集尚属罕见，而且，人才诗的编选工作前人还没有做过。就连“人才诗”这个名词也是由笔者杜撰的。我国是诗歌的大国，数千年来，诗人如云，华章似海；人才问题，自然也是古代诗歌中的一个重要主题。这不仅为我们留下了丰富的文化艺术宝藏，而且在学术方面，也为我们开展人才学的研究，提供了有益的思想养料，至今仍有一定的借鉴作用。

    这些诗歌，有的托物寄兴，言近旨远，面对现实，有感而发，往往以曲折、委婉的方式，表达作者的思想感情，通过充实的意蕴、含蓄的旨趣、生动的形象、优美的旋律，给予读者以深刻的启示；有的述史叙事，杂以议论或抒情，“搅碎古今巨细，入于兴会”（清·王夫之语），所谓借古人的酒杯浇自己胸中的块垒，作为哲理的激情或历史的反思，具有较强的艺术感染力；有的以议论为诗，刻意翻新，直抒胸臆，大多以牺牲形象性为代价来强化哲理性，突出作者的主观感情色彩，有助于我们开拓思想，探讨问题。当然，这些诗也存在着明显的缺陷与问题。一是，限于篇幅，拘于声律，不能像文章那样，曲折尽意，析理入微；二是，限于当时社会历史条件，古代诗人未能对人才学各个方面问题作全面论述，涉及到人才对象，也只有政治、文学、军事方面的，而于科技、经济、法律方面的人才则绝少论及；三是，一些诗篇偏重于帝王将相、英雄豪杰的言行，忽视人民群众的历史作用，在揭示历史规律、认识客观事物方面，存在一定的片面性，反映了时代与阶级的历史局限；四是，有些诗篇干涩、枯燥，忽略形象性，缺乏艺术感染力。这些缺陷，对本书的写作产生一定的制约与影响作用。比如，有些重要的人才思想、成才规律，本应加以论列，但因找不到相对应的古代诗歌，只好忍痛弃置。

    尽管如此，我还是不揣谫陋，按照原定篇目，一篇一篇地信手写来。虽然难免挂一漏万、牵强附会、捃摭吞剥之讥，而熔诗入文，为我所用，引古论今，自抒怀抱，在人才学研究与古代诗歌鉴赏方面，总算进行一番“筚路蓝缕”般的探试。为败为成，是瑕是瑜，听凭广大读者去鉴别与评定吧。如果尚能引起一些古典诗歌爱好者、人才学研究者、领导干部、组织人事部门的同志，特别是立志成才的广大青年朋友的兴趣，能够从中得到一些启示，我将感到莫大的欣慰。

    本书写作过程中，曾参考了《中国人才史稿》、《宏观人才学》、《人才述古》、《人才学概论》、《人才知识手册》和《唐诗鉴赏辞典》、《历代论史绝句选》、《历代题画诗选》等许多名家的著述，以及报刊上的有关文章。现在，谨向它们的作者表示诚挚的谢意。著名作家余心言同志于百忙中为本书作序，使我受到巨大的鼓舞与鞭策，在此一并致谢。

    王充闾

    1987年于营口

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