学则智，不学则愚；

    学则治，不学则乱。

    ——黄宗羲

    习近平同志在讲到建设马克思主义学习型政党的重大意义时指出：“学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。”列宁不止一次地提出：“学习，学习，再学习。”他还说：“谁怕用功夫，谁就无法找到真理。”我们党带领中国人民进行革命和建设事业，不断取得新的成就，其中一条宝贵的经验，就是一向重视学习又善于学习。

    第一节党委书记要带头学习

    无论是一个人、一个组织，还是一个民族、一个国家，如果不加强学习，不提高学习能力，势必落后于时代。党委书记是党的基层组织的领导人，更应高度重视学习。

    一、认真学习是共产党员应尽的义务

    《党章》对共产党员规定必须履行的第一条义务就是：“认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策和决议，学习党的基本知识，学习科学、文化、法律和业务知识，努力提高为人民服务的本领。”

    义务就是应尽的责任，尽责就是对分内的事尽心竭力，认认真真一丝不苟地做好。我们有义务、有责任修身心、炼党性、砺意志、学知识、长本领。有些领导干部说太忙，没时间学习，其实这不是真正的理由。我们看看老一代革命者戴笠人同志是怎样学习的。

    解放战争时期，16岁的戴笠人参了军。他没有念过书，就自学，他用行军袋装上沙子，用手指在沙土上练习写字，后来又买了字典，一个字一个字地辨识记写，久而久之脱了盲，还当了团里的文化教员。1957年转业后，担任过村支书、教师、记者、编辑。他写散文、写小说、写剧本，十几年后，600万字，30多部的文艺、科普书籍问世了。他的长达12卷36册共1200万字的《天下趣闻奇观录》，前5册由中国文联出版公司连版三次，印数达8.5万册，全部销售一空。他还是一位高产发明家，他的七项发明已获专利。

    二、加强学习才能更有力地迎接挑战

    当今的世界正处在大发展、大变革、大调整的时期。赵国良教授对我们面对的新形势，概括了“三新”和“三罕见”。

    1.三新：世界经济格局发生新变化；国际力量对比出现新态势；全球思想文化交流交融交锋呈现新特点。当今世界，新情况、新问题、新矛盾不断涌现。

    2.三个世所罕见：在推进改革开放和现代化建设中，所负任务的艰巨性和繁重性世所罕见，史无前例；在改革发展和稳定中，所面临的矛盾和问题的规模和复杂性世所罕见；在前进中，所面对的困难和风险世所罕见。

    面临“三新”、“三罕见”，迫切要求我们在新的实践中，重新学习、继续学习、善于学习，以适应大发展、大变革、大调整的历史时期。

    三、勤奋学习才能更好地发挥党委书记的作用

    党委书记应比本单位的党员、干部先学一步，学深一些，做不断学习、善于学习的表率。胡锦涛指出：“勤奋学习，是共产党员增强党性、提高本领、做好工作的前提。”

    理论的清醒，是政治立场坚定的基础，是提高政治鉴别力、洞察力的前提。不理解、不知晓、不掌握马克思主义基本理论，中国特色社会主义理论，就不是一个合格的党员领导干部。政治上缺乏敏锐性，看不透现象和本质；分不清是与非；情绪上的浮躁、虚夸，故步自封；工作上观察问题的主观性、片面性和工作作风脱离群众、脱离实际；生活上奢靡浪费、挥霍无度等，都源自思想的迷惘。思想迷惘来自理论贫困。理论贫困，往往是不学习的结果。

    党委书记在党委领导班子中，在整个党的基层组织中，处于核心地位，只有加强学习，提高马克思主义理论水准，增强党性，才能在党员、群众中更好地发挥主导作用、带头作用、凝聚作用、激励作用。

    四、加强学习有助于提升党委书记的自身素质

    孔子说：“敏而好学，不耻下问。”意思是说，思想聪敏而且爱好学习，不认为向地位较低的人请教是一种耻辱。我们应持这种虚心态度，认真踏实地去学习。列宁指出：“要理智地、自觉地、有效地投身于革命，就必须学习。”俄国文学家高尔基写道：“人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。”他还说：“没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。”

    书是人们的精神食粮，读书对人的身心健康大有益处。

    1.读书使人精神振作。经常读些好书，就像和许许多多高尚的人对话，使心理得到安抚。清代文人李渔说：“予生无他癖，惟好读书，忧籍以消，怒籍以释，牢骚不平之气籍以除。”遨游书海，具有调节心志，平衡心理的作用。明成祖朱棣把宫中藏书视为“特健药”。宋代文人尤袤有几句感人肺腑的名言：

    饥，读之以当肉；

    寒，读之以当裘；

    孤寂而读之，以当友朋，

    幽忧而读之，以当金石琴瑟也。

    一个人对书之爱愈浓，求读之心必切；求读之心愈切，爱书之情必烈。这是一种良性循环。

    据《人民论坛》对万名党政干部阅读状况的调查，33.4%的受访干部，每周阅读书在0到3个小时之间。又据调查，每年有超过一半的识字成年人一本书也没读过。这说明。读书太少，是一个不容忽视的社会现象。

    犹太人是最聪敏的民族之一。有资料显示，从1901年至2005年，占世界人口略超0.1%的犹太人，竟然获得了20%的诺贝尔奖，成就惊人。在以色列这个600多万人口的国家里，有借书证的人高达100万，人均阅读量常年位居世界第一。据说，在许多犹太人家里，当小孩稍微懂事时，大人就翻开一本书，涂一点蜂蜜在上面，叫小孩子去舔，其用意不言而喻，读书是甜蜜的。

    2.读书使人体质增强。人脑若不常用，就会萎缩，功能也会随之下降。而大脑衰退，又直接影响全身器官系统的衰退。经常读书可使大脑充满活力，头脑越活动，其身体状况也越好。

    3.读书使人性格改善。人的性格各不相同，各有其长处也各有不足。在日常工作、生活或与人交往中，难免有不顺心的事，有时还可能遇到不应有的人为困难。此时情绪不稳定甚至易怒。而怒则伤肝，“百病生于气”。读一本好书，如服“超级维生素”，可使人胸怀开朗，性格平和。消怒化郁，神志安定，不快情绪为之消散。古人说：“腹有诗书心自在。”读书能使消极的精神振作起来，使自卑者变得自信起来。

    4.读书使人心灵净化。高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”一个人忠厚仁慈、通达祥和、怜孤惜寡、扶贫救危、为善不倦、助人为乐，必然身心健康。因此说：“读书能使人修身养性，净化灵魂。”

    5.读书使人情趣盎然。宋朝蒲宗孟说：“寒可无衣，饥可无食，读书不可一日失。”一本好书读之如迎春风，如饮醇酒，读后思接千载，悄然动容，心旷神怡。

    6.读书使人精明。“学则智，不学则愚”，这是一条人才成长的法则。宋代文学家苏轼提出：“读书万卷始通神。”所谓“神”，在这里可理解为高超的智商、绝顶的精明、出奇的领悟。毛泽东写道：“一个人如果他不知道学习的重要，他永远也不会变得聪明。”读书不仅使人聪敏，还可治愚。科学家高士其说：“知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。”汉朝学者刘向提出：“书犹药也，善读之可以医愚。”

    “学海无涯，学无止境”。其意思是说，我们一直孜孜不倦地学习，所求的知识、真理没有个尽头。“活到老，学到老，改造到老”，是周恩来发自肺腑之言。联合国教科文组织提出：“……上一次大学受益终生的时代已经一去不复返了，取而代之的只能是‘终身学习’的观念。”我们所处的时代，与其说是一个剧变的时代，不如说是一个学习的时代。一个人、一个组织（如企业）、一个政党、一个国家所拥有的唯一持久的竞争优势，就是有能力比其他竞争对手学习得更快。进取心强，学习快，创新就快；创新快，就能超过他人，胜过他人。

    第二节党委书记的知识体系

    列宁指出：“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。”英国学者培根写道：“阅读使人充实……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”显然，知识越多越好，但是，一个人的精力是有限的，学习的知识应有选择性，特别是工作繁忙，工作在基层的党委书记，主要是围绕自己的岗位需要、职责需要，有针对性地学习有关知识。

    一、党委书记应具备的知识

    目前，党委书记一般都具有大专以上的文化水平，少数已取得硕士和博士学位，他们所具有的知识已经达到了很高的水平，但除了这些之外，他们还应掌握党委书记应具备的知识，而且有些知识还应精通、熟练地掌握。

    1.深入学习马克思主义哲学即辩证唯物主义与历史唯物主义、政治经济学、科学社会主义，了解国际共产主义运动的发展过程，特别是苏联共产党的历史经验、教训。

    2.坚持用中国特色社会主义理论体系武装头脑，除了学习毛泽东思想之外，更应重视邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等理论的学习。学会运用马克思主义、邓小平理论、科学发展观的立场、观点、方法去解决实际问题，克服教条主义与经验主义。

    3.认真学习党的领导理论、党的建设理论、中共党史、党的思想政治工作知识、基层党务工作知识，认真学习党的章程、党的路线、方针、政策。熟练掌握这些理论、知识，做好党务工作。

    4、学习掌握现代化建设必需的有关知识，如管理学、领导科学、政治学、法律、市场经济学、现代科技、系统论、信息论、控制论等。

    5.社会文化综合性知识。如逻辑学、历史知识、地理知识、心理学、伦理学、文学及写作知识、沟通协调知识、人际交往及文明礼貌知识、计算机知识，能比较熟练地写作公文（或实用文）和操作电脑。

    知识面广些，多积累些，更能胜任领导工作。

    上世纪90年代起，浙西南山区探索通过移民下山的路子解决深山百姓的脱贫致富问题，效果明显。不过在某县的一个村庄选址中，县里与市里有关部门发生了矛盾。市规土部门看中了一处较宽阔的冲积盆地，并作了初步规划。但县里一位主要领导坚决反对这个规划，其理由是从“地方志”中查明，该处盆地历史上遭遇过多次洪水，“风凶水恶”。最后经过专家再次考察论证，采纳了县里的意见，重新另择村址。结果，新的村址刚刚选定，一场持续大暴雨引发的山洪就把那处盆地里的庄稼、公路等统统冲毁。人们在庆幸之余，也对“地方志”里宝贵的结论感到叹服。这仅仅是一个借鉴历史地理的小案例。

    6.要有丰富的社会生活知识。领导者要处理各种问题，要同各种各样的人打交道，这就要求领导者具备丰富的社会生活知识，如不同民族、不同地区的人们的生活习俗和风土人情，不同层次、不同职业的人们的思想感情、文化教养、价值观念、心理特点和生活需求等。这样，在领导活动中，就会细心观察自己所面临的环境，考虑人们的实际思想状况以及人们之间的相互关系，从而有效地开展领导工作。

    作家海君先生认为，干部要克服学习中的三个障碍：一是忙不完的应酬，热衷于拉圈子、走门子，为自己“升官发财”做各种铺垫；二是说不清的浮躁，作风不扎实，工作满足于做表面文章，文山会海搞形式，只图虚功，不肯研究和解决实际问题，认为学习对他们也无用处；三是挡不住的诱惑，不少人在玩上花了很多精力，比较时髦点的打网球、打台球，通俗点的唱卡拉OK、打牌搓麻将，玩得上瘾。这些不正风气不革除，学习就踏不下心来。

    二、知识结构的合理化

    党委书记在学习中，应区分主次、先后，力求使自己所掌握的各种知识得到优化组合。最佳的知识结构有以下特点：

    1.目标性。根据工作需要来设计自己的知识结构，这样可以少走弯路而节省时间、精力，领导干部对应掌握的知识，一门一门地检查其有无、多寡，以便制定学习计划，不能漫无边际地摸到什么就学什么，更不能把掌握知识当作装潢。

    2.整体性。各种知识必须是一个紧密联系、相辅相成的有机整体。应把掌握的各种知识进行综合、消化，并在实际工作中，以最佳的工作能力、科学的工作方法和精湛的工作艺术，来显示其整体性功能。

    3.合理性。各种知识的比例要合理，要处理好基础知识与专业知识的关系，主干知识与相关知识的关系，知识的广博性与专深性的关系，以及继承与创新的关系。

    4.有序性。知识的吸收、消化、运用是一个有序的发展过程，即由近及远、由浅入深、由少到多、由低级到高级的过程。我们对应获取的有关知识，哪个先学，哪个后学，哪个学得深一些、专一些，哪个一般掌握，要有个科学的安排。

    5.动态性。人的知识体系的建立，是在不断发展中趋于定型、成熟的，要经历一个不断地自我调节的动态过程。如为适应工作发展的需要、工作对象的变化、科学技术的发展、形势任务的要求等，对学习的任务进行合理的调节。

    有的学者提出，领导干部要具有“T”形的知识结构。其知识面要广，可用“一”表示；同时要精通自己的专业，要有造诣较深的专业知识，可用“I”表示。具备“T”形知识结构的人，才有广泛的适应性。

    有的学者提出领导干部要具有“X”字形的知识结构。指掌握两类较系统、较扎实的专业知识。如一位国有公司的党委书记，既要熟练掌握共产党的建设理论知识及领导科学方法，又要懂得公司的经营管理知识，否则，缺少任何一门知识，就是一个外行，工作时就不会称职。

    还有的提出领导干部的知识结构应是宝塔型。从塔基至塔尖依次分成四个层次：一般基础知识、专业基础知识、主要专业知识、围绕工作岗位核心专业知识。塔基体积要大，基础知识面广而扎实，由于潜力大而可以极大地促进专业知识的增长。

    第三节党委书记要爱读书、善读书

    “未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会学习的人，”这是来自联合国教科文组织的告诫。读书方法很重要，有人说方法是助人飞向理想高度的羽翼。爱好读书又擅长读书，读书的效果就会理想。

    一、读书学习的三种境界

    习近平同志曾在中央党校讲话时指出：我国著名学者王国维论述过治学的三种境界。第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。习近平认为，领导干部读书学习也应该有这三种境界。

    上述第一境界，意思是指对事业和学问的追求，要像思念情人归来那样，望眼欲穿。难以自已。习近平在中央党校讲话时要求党员领导干部“要有‘望尽天涯路’那样志存高远的追求，有耐得住‘昨夜西风凋碧树’的清冷和‘独上高楼’的寂寞，静下心来通读苦读。”

    第二境界，意思是说，干事业、做学问，要把整个身心都投进去，朝思暮想，虽然消瘦憔悴，也要坚持不悔。习近平讲：“要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出。百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是‘衣带渐宽’也‘终不悔’，‘人憔悴’也心甘情愿。”

    第三境界，实质是指干事业、做学问，经过千百次的努力实践和刻苦的钻研，一旦获得真功（即所希望的愿景呈现于面前），那会有无穷的乐趣和喜悦。习近平要求党员领导干部“要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中‘众里寻他千百度’，最终‘蓦然回首’，在‘灯火阑珊处’领悟真谛。”

    习近平指出：“这三种境界启示我们，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。”

    无论是干事业，还是做学问，只要产生了思念情人归来或追求心上恋人的那份热情，肯定会出成绩的。当代作家端木蕻良有一首诗，不同凡响：

    女儿心上想情郎，

    日写花笺十万行。

    月上枝头方得息，

    梦魂又教到西厢。

    表面看来，你会认为这是一首爱情诗，其实不是。诗中的“女儿”，是指端木蕻良自己，“情郎”是指他所酷爱的读书和写作生涯。诗的真意是说自己日夜忙于读书、写作，无暇接待客人。端木蕻良住在桂林时，曾把这首诗贴在门上，用以谢客，以专注于读书和写作。端木蕻良是一位勤奋多产的著名现代作家，写了不少小说和京剧剧本，其中包括评剧《梁山伯与祝英台》。

    二、读书学习的“十要十忌”

    这是笔者几十年读书、学习中的体会，供在岗的党委书记们参考。

    第一，要定好计划，忌信马由缰

    学习计划一般包括学习的内容、目标、进度等方面，要从自己现有的文化水平及所掌握的知识出发，并考虑客观条件，如每日、每月可挤出的自学时间等。学习要抓住重点，不能多门学科并进，更不能漫无目的。在一段时间内，有重点地集中学习一两门知识，可以获得显著的效果。

    第二，要以学为乐，忌畏难怕苦

    孔子认为，读书学习同其他事业一样，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，即仅仅从道理上知道它（需要），不如从感情上喜爱它；一般的喜爱，又不如把它当作一种人生的乐趣好，他主张在阅读中必须首先养成好学乐学的心理和习惯。学习要有勇于攀登的精神，这样才能获得新知识。这正如马克思所说“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

    第三，要专心致志，忌心猿意马

    读书学习只有专心致志，锲而不舍，才能收到好的效果。宋代学者张载说：“人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。”可见，只有精诚专一，才能深明事理。有人说：“痴迷而成才”，“书痴者文必工，艺痴者技必良”。只要“外物不移”，就一定有所成就。

    第四，要善挤时间，忌松懈疲沓

    我国著名科学家童第周说：“一分时间，一分成就……寸阴必珍，寸阴必争。”有的人规定了每天的学习定额来约束自己，有的人随身携带一本书，利用一切零碎时间阅读。雷锋的“钉子精神”，把挤时间学习说得就更形象了。

    第五，要会“点金术”，忌方法不当

    学习方法科学，事半功倍；方法不当，事倍功半。我们在学习上如果掌握了“点金术”，学习的成绩就会很大。鲁迅先生提倡读书要做到“心到、眼到、口到、脑到、手到”，这就是成功的学习方法。

    第六，要虚心好问，忌骄傲自满

    世界上的一切成功者都有一个共同的特点，这就是谦虚好学而不自满。毛泽东说：“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚实和谦逊的态度。”我们即使学到某些知识，也要力戒骄傲自满。

    第七，要循序渐进，忌好高骛远

    循序渐进，是人们的认识能力发展的规律，读书学习应先学习基础知识，由易到难，由浅入深地有次序地系统地学习。前面的未学懂，就不要急于学后面的。贪多求快，就难以融会贯通，不能消化、吸收，结果是“欲速则不达”。

    第八，要精读细思，忌不求甚解

    古人曰：“学源于思”、“学有思而获”，意思是说，学问是从思考中得来的，有所思才会有所得。“学而不思则罔”，为了把思考引向深入，可以由一点向四周辐射，也可以由四周向一点集中，还可以进行反思。习近平提出，在思考中发现新问题，在继承前人的基础上，努力形成新的认识。他还说：“只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。”

    第九，要学以致用，忌迷信本本。

    求知是行动的开始，躬行是求知的归宿。陆游一首诗中有两句：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”意思是说仅仅从书本上求得的知识是浅薄的、是不够的，还应当通过自己的亲身实践，才能辨别真伪，去芜存精，领会才能深刻。在学习时要解放思想，不要做书本的奴隶，“尽信书，不如无书”，应多问几个为什么，想一想是否合乎实际，是否真有道理，绝对不能盲从。

    第十，要持之以恒，忌浅尝辄止

    学习是长期的任务，必须有坚强的毅力和自制力，要自觉地控制和约束自己的行为，抑制不必要的情绪，使思想的光束集中到书本上。学习要防止“五分钟热度”，不能“三天打鱼，两天晒网”。学习中要不断与自己的惰性斗争。坚持数年，定有长足的进步。战国时代的思想家荀子说：“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”意思是，不是半步半步地走下去，就不能走完千里之遥的路程，不汇聚细小的溪流，就不能成为广阔的江海。学习如果“一日曝之，十日寒之”，其结果必然是前功尽弃。

    习近平要求党员干部在学习中“一要发扬挤劲；二要发展钻劲；三要发扬韧劲。”也就是说，学习不是一件轻而易举的事，而是绞脑汁、费心思、下力气的高强度劳动。因此，必须有一种学不会、学不透誓不罢休的狠劲，并且要坚持下去。

    清朝学者萧抡写下了这样的名句：“一日不读书，胸臆无佳想；一月不读书，耳目失清爽。”如何提高学习效率，人们总结了不少经验，其中有人从反面提出“学风十戒”，即：戒满，满则无求；戒骄，骄则无知；戒浮，浮则不深；戒躁，躁则无得；戒急，急则不达；戒惰，惰则无进；戒粗，粗则易错；戒袭，袭则无创；戒奇，奇则常谬；戒名，名则实难。

    三、运用计算机等电子工具学习

    在互联网上出现了种类很多的电子阅览室、电子图书室、电子书库等，共同构成了知识的海洋。我们可以充分利用上述渠道快速地掌握有关信息、知识并具备以下能力：

    1.搜索技能。学会并掌握运用网络浏览器、搜索引擎工具，获得准确而有价值的信息。

    2.即时通讯技能。学会使用电子邮件、邮件列表及即时通讯等工具，随时与有关人员进行沟通。

    3.讨论技能。掌握并利用互联网的公共BBS（公共论坛）、专业BBS，参与讨论，提出问题，发表意见。通过讨论提高认识、分析与解决问题的能力。

    4.信息收集与处理能力。通过上述方法，收集、检索所需内容，进行鉴别、筛选、归纳、分类、存储，以便日后提用。

    5.信息发布技能。准确、及时、有效地在网络平台上发布信息，如见解、意见或对某一问题的思路、解决方案等。

    6.信息鉴别能力。互联网信息内容庞大、丰富，但良莠不齐，应提高识别能力，判断其科学性，去伪存真，抵制有害信息。

    第四节重视读无字之书

    读无字之书是清初学者廖燕提出来的。他针对当时那种“死读书、读死书、读书死”的庸俗读书风气，旗帜鲜明地强调要多“读”“自然之书”、“社会之书”。他认为人们在阅读有字书的同时，要多读点“无字书”，这种主张又被毛泽东所看重和倡导。他认为，读无字的书，即是向社会学习，向实际学习，向群众学习，提出“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。周恩来同志也重视读无字书，年青时代就撰写这样一副对联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”

    一、知识来源于“无字之书”

    人的认识总是通过自己的感觉器官，从客观世界取得感性经验开始的，即一切真知都是从直接经验发源的。人们通过实践，接触某种事物，产生感性经验，认识该事物，从而获得知识。毛泽东指出，人的正确思想不是从天上掉下来的，不是自己头脑里所固有的，而是“从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”。达尔文的《物种起源》是他背井离乡，踏上“贝格尔号”，多年做环球航行考察这种实践的结晶；牛顿创立的力学体系，是他长期躬行实践，废寝忘食地做各种实验取得的成功；李时珍为编写举世闻名的巨著《本草纲目》，带着儿子和学生走遍大江南北，翻山越岭，花了近30年时间，记下了几百万字的笔记。这本书一共记载了1892味药，每味后面都有用法和方剂，一共11096个药方。事实很清楚，他们若不参加实践，不去读“无字之书”，那么，达尔文的“进化论”、牛顿的力学体系、李时珍的《本草纲目》，是不可能问世的。因此，领导干部应把社会实践当成再学习、再提高的大课堂，在深入实践中、深入群众中，可以学到许多书本上学不到的知识。

    山东省寿光市三元朱村党支部书记王乐义勤奋学习、善于学习，把学习成果转为带领村民脱贫致富的能力。他为了学到黄瓜种植技术，先后三下大连，克服种种困难，靠着真诚和执著的精神，终于感动当地技术人员，学到了蔬菜大棚技术，使三元村由一个人均收入不足百元的“穷窝子”几年后变成了人均收入上万元的“小康村”。王乐义被授予全国优秀共产党员光荣称号。

    二、三人行必有我师

    人总是各有所长，各有所短；在这方面不如自己，在另一方面可能比自己高明。因此，应虚心向一切人请教。有首《择师》诗说明了这个道理：

    三人同行路，必有我师在。

    择其善者行，其不善者改。

    求师无高下，为学无内外。

    喜师而善学，他日必成才。

    诗义说，只要我们能够做到“喜师而善学”，那么，将来就一定能获得成功。春秋时鲁国的孔夫子，是当时一位著名学者和大教育家，多才多艺，学问渊博，但在学习上碰到难题后，他总是不耻下问，请教过做官的人，也请教过普通百姓，请教过白发苍苍的老人，甚至还问过少年。

    在学习过程中，既强调个人钻研，又不能忽视同别人讨论、向别人请教。要“不耻下问”，不管是谁，只要他在某一方面，或某一问题上有高见，就要虚心向他学习。

    三、善于总结工作经验

    读书、思考、实践，最后要集中到总结上来。通过总结使感性认识上升为理性认识，用理论指导实践。在总结中有所发现，有所创造，有所前进，这是搞好工作、提高能力的基本途径。

    为此，一要勇于实践，积极工作，获得亲身体验；二要亲自动手，总结经验教训；三要理论联系实践，勤于用脑，提高分析纷繁复杂事物的能力；四要不怕失败、挫折，从战胜困难中锻炼意志，同时掌握事物发展的规律；五要走群众路线，发挥集体智慧，弥补个人不足；六要及时改正缺点，轻装上阵，不断进取。

    第五节善于把知识转化为能力

    《中庸》上说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这几句话是说，要广泛地学习各种知识，详尽细密地探究事物的原理，对自己所学的东西要谨慎思考，辨清是非，当获得了真理之后，就要坚持地去实践它。这说明“求知”是“行动”的开始，“躬行”则是“求知”的归宿。

    一、大脑不单纯是存储器

    死读书的人，不习惯也不会动脑思考，往往不自觉地把大脑当作了单纯装载知识的仓库。我们必须抛弃这种书呆子的学习作风，正确的方法是：

    第一，融会知识。学习中不能囫囵吞枣，要领会其精神实质，这才能真正掌握，才能灵活运用。

    第二，驾驭知识。不要做书本的奴隶，而要学会综合运用自己积累的知识去观察、分析、处理实践问题。

    第三，超越知识。不能被所学知识框死，不能迷信本本，而应在原来已掌握知识的基础上，结合现实情况，经过思考、概括、提炼，有新的认识、新的思想、新的创见、新的发明。

    古人说：“思虑熟则得事理……得事理则必成功。”学习书本知识，必须苦苦地思考才能获得真正的学问。有思考才有疑问，有疑问才会迫使我们去想办法解决。在学习中如何思考？一要有目的地思考，在学习中，把精力专注于预先确定的目标上。二要抓住实质性的问题思考，深入钻研才能提高自己的思想认识水平。三要大胆地提出对一些问题的思考，不动脑地肯定一切，获得的学习效果就有一定的局限性。四要全面地思考，不能只顾一面，忽略另一面。五要结合实际思考，客观事物在不断地发展、变化，即使是正确的书本知识，其中有些知识也不一定适用于新的情况，这就要灵活运用，不能照搬照抄。六要反复思考，思考次数越多，收获也就越大。

    二、躬行是求知的归宿

    英国哲学家培根有句名言：“知识就是力量。”但如何把我们所掌握的知识转化为推动事业前进的力量呢？回答是：实践。唐朝诗人韩愈把“不行”（行，即实践）看作读书成才“四患”中的一患。在他的一首诗中写道：

    读书患不多，思义患不明。

    患足己不学，既学患不行。

    子今四美具，实大华亦荣。

    诗中提出多读（“读书患不多”）、深思（“思义患不明”）、虚心（“患足己不学”）、实践（“既学患不行”）四项基本要求，做到了就称为“四美”，反之就成了“四患”。他把躬行、实践视为读书、思考的归宿。通过实践，一方面加深对知识的理解；另一方面运用理论知识去解决实际问题。试想，一个人只读了关于游泳的书，却不下水，那又怎样学会游泳呢？一个领导干部的工作能力，靠抄别人现成的结论是不能奏效的，正确的态度和途径应是通过长期的工作实践并精心钻研、总结，才能取得成功。

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