伊斯兰教把邪术、妖术（魔术）等列为可憎的大罪之一，认为穆斯林远离它们是“免遭吹破坚决的主意者的毒害”（113:4），认为邪术和妖术在毁灭个人之前，就毁灭了人民；从事邪术和妖术的人，在现世就要堕落。“他们遵随众恶魔对于素莱曼的国权所宣读的诬蔑言论——素莱曼没有叛道，众恶魔却叛道了——他们教人魔术，并将巴比伦的两个天使哈鲁特和马鲁特所得的魔术教人。他们俩在教授任何人之前，必说：‘我们只是试验，故你不可叛道。’他们就从他们俩学了可以离间夫妻的魔术，但不得真主的许可，他们绝不能用魔术伤害任何人。他们学了对于自己有害无益的东西。他们确已知道谁购取魔术，谁在后世绝无福分。他们只以此出卖自己，这代价真恶劣！”（2:102）

    据《布哈里圣训实录》记载，先知穆罕默德说：“你们应当远离七种罪恶！”大家问：“真主的使者！是哪七种罪恶？”先知说：“以物配主、邪术、违背真主的禁令而杀人、吃利息、侵吞孤儿的财产、临阵退缩、诽谤贞洁而天真的信女。”

    据《伊本·哈巴尼圣训集》记载，先知穆罕默德说：“谁为他人探求预兆，或请人为自己探求预兆；或为他人占卜，或请人为自己占卜；或为他人施行邪术，或请人为自己施行邪术，谁已不算是我们的教胞了。”这里禁忌的对象，不仅包括施行邪术者，还包括相信邪术、鼓励邪术、证实邪术的言行等。

    与邪术、妖术有关的事物还包括不明内容的护身符和咒语。古阿拉伯人惯于佩戴护身符和咒语等避邪物，认为这些东西可以治疗疾病，或趋利避害，或防止别人的毒眼和妒忌等。据《艾哈迈德慕斯奈德圣训集》记载，先知穆罕默德针对护身符能治病的荒诞行为，说：“你们当延医治疗。因为创造疾病的主宰，已经创造了药物”，“谁要是佩戴护身符这类东西，谁已成多神教徒了”。可见，先知把佩戴护身符提升到了信仰的高度来予以批评了。

    据《艾布·达乌德圣训集》记载，先知弟子伊本·迈斯武德曾禁止他的妻子使用符咒。他的妻子说：“有一天，我上街外出，某某人老是盯着我看，于是我的两眼因为遭到他那恶毒的嫉妒之眼所害而流泪。后来，我使用了符咒，眼泪就停止了。”伊本·迈斯武德对她说：“那是恶魔，如果你顺从他，他就放任你；如果你违抗他，他就用手指刺你的眼睛。但是，如果你能按照穆圣的做法去做，那对你就更有利。医治你的眼睛的最有效办法是，用清洁的水冲洗，同时向真主祈祷。”

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