伊斯兰教认为，因循守旧是阻碍人们健康发展和执守正确信仰的诸多因素之一。“有人劝他们说：‘你们应当遵守真主所降示的经典。’他们就说：‘不然，我们要遵守我们祖先的遗教。’即使他们的祖先无知无识，不循正道[他们仍要遵守他们的遗教]吗？”（2:170）“当他们做了丑事的时候，他们说：‘我们发现我们的祖先是这样做的。真主也是命令我们这样做的。’你说：‘真主不命令人做丑事。难道你们假借真主的名义而妄言你们自己所不知道的事情吗？’”（7:28）“有人对他们说：‘你们来遵守真主所降示的经典吧。来服从使者吧！’他们就说：‘能满足我们的，是我们的祖先的宗教。’即使他们的祖先无知无识，不循正道，[他们仍要遵守]他们的宗教吗？”（5:104）
在许多具体的实践中，先知穆罕默德也处处以维护伊斯兰教本身的特色着想，力戒因循盲从。如，在伊斯兰教诞生初期，如何召集人们前来做礼拜，是个很现实的技术问题。有人建议在礼拜时间到来时，就竖起一面旗子，人们看到后，相互召唤，先知对此不以为然；有人建议用吹号角的方式召唤，先知认为这是犹太教的做法，对此也不赞同；有人建议鸣钟，先知说这是基督教的做法。后来，宰德对先知说：“安拉的使者啊！在我似睡非睡时，突然一个人来到我面前，他给我教了宣礼词，呼唤穆斯林来做礼拜。”先知同意了宰德的建议，欣然接受以宣礼这种新的方式，来召唤穆斯林按时礼拜。
在因循盲从方面，先知穆罕默德还反对那种不动脑筋、人云亦云、盲目跟风的人。先知说：“你们不要成为这样的人：你们说‘如果人们行善，我们就行善；如果人们不义，我们就不义’。当人们行善时，你们就培养自己行善；当人们不义时，你们却要主持正义。”
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